人到30多想靜心、練字，個人楷書愛褚遂良，行書愛文徵明，現從頭學起應以誰為範本？

前幾年大家業餘時間都很忙，還沒下班就和朋友們約好去哪裡娛樂了。以前的娛樂項目很多，可以選擇打牌，可以選擇喝酒，也可以約起來唱歌。

這幾年不行了，不能「帶彩」的打牌是沒有靈魂的，棋牌室已經漸漸沒落了，以前紅火的那幾家，老闆娘每天都坐在門口等客人，可惜就是沒人玩了。

中央八項規定以後，領導們沒地方公款吃喝了，一頓下來幾百上千的，真的不捨得花銷，讀大學的孩子又來催生活費了，今晚這頓酒錢也就剩下了。

現在大家的夜生活沒有以前豐富了，都待在家裡規規矩矩陪老婆帶孩子了，好多人選擇學習點書法，培養點文雅的樂趣

有網友向我諮詢，說他現在已經三十多了，是一個機關公務員，下班了不知道幹什麼，最近想要學習書法，靜靜心，也可以結交一些文雅的人士，他本人喜歡褚遂良，也喜歡文徵明，但是就是不知道從哪裡開始。

我給出的建議是，你喜歡誰都可以學，書法最重要的是愛好，出於內心的喜歡，失去了這個，你的書法走不長的。

褚遂良的楷書靈活飛動，是唐楷中的上品，但是非常的難，不容易入手，但是不要因為困難而放棄，一定要知難而上，勇敢挑戰，相信只要肯努力，只要肯花時間，學好只是時間的問題。

文徵明的行書廣受好評，被書法人士奉為上品，好多學習行書的書法愛好者都是從文徵明這裡開始的，作為初學者，選擇文徵明是絕對沒有問題的。

上文說興趣最重要，這點是完全沒有問題的，但是如果有興趣而沒有方法，那麼，你投入的大量時間寫出來的字只能是老乾體、江湖書、老中醫體，不能領悟書法的真諦，歡迎關注我的賬號，即將推出系統學習書法的視頻教程。

你認為學習書法可以從褚遂良或者文徵明開始嗎？文徵明的書法適合初學者學習嗎？請在評論區留下你的觀點，大家一起討論。

建議先學褚遂良的楷書，臨帖達到七分像時，再嘗試學文徵明的行書。之後，仍以學褚遂良的楷書為主，以學習文徵明的行書為輔。

上圖為褚遂良的楷書作品（局部）

唐代書法家褚遂良的楷書已形成自己的風格，用筆精道，結構嚴謹，主筆突出，點畫質量高，技術含量高，且生動有神，無論是初學書法者，還是已成書法家的人，都有學習和研究的必要。

上圖為褚遂良的楷書作品（局部）

初學褚遂良的楷書，宜把主要精力放在對臨上，因為題主是成年人，有一定的漢字書寫基礎。對臨，就是照著帖子上的字認真臨摹，先臨出形似，再臨出神采。對臨一個階段後，可摹臨一段時間，爾後再進入對臨，就這樣反覆的堅持臨摹，用上三五年功夫，就會有所「小成」的。

上圖為文徵明的行書作品（局部）

多年來，有不少書法家和書法愛者都對文徵明的行書情有獨鍾，臨摹研習者甚多，這說明文徵明的行書有可學之處。如果題主喜歡文徵明的行書，那就認真學習吧！

上圖為文徵明的行書作品（局部）

學書法，我是一向主張取法乎上的。但這並不是絕對的，關鍵是學書者對所學碑帖的熱愛和喜歡。行書的創造者是東漢時期的劉德升，王羲之學行書，就是師法劉德升的行書。我的意見是，題主應該先學《懷仁集王羲之書聖教序》，學上三五後再學文徵明的行書。

上圖為文徵明的行書作品（局部）

題主無論先學誰的行書，先得把褚遂良的楷書學到七分像時再換帖。達不到七分像時，一定不要急於換帖。如果題主先學文徵明的行書，之後再學褚遂良的楷書，也是可以的。

以上為個人觀點，一家之言，僅供參考。如果各位網友對此有不同看法，歡迎留言和評論！

這條問題看得出是入門者提的，關鍵點似乎沒有抓住。

30歲想靜心，這得首先請題主問一下自己，是什麼情況讓您靜不下心來，這很關鍵。30歲就想靜下來太早了點，除非你真想斷絕「紅塵」，否則真不太切合實際。在此，練字會不會是題主您迴避現實的一個表現？若有心結，當從現實處著力解決，書法不會有本質性的幫助。再有，從您想選擇的兩家書法風格上看，褚遂良流麗俊秀，文徵明俊雅練達，兩者均為書法中的顏值擔當，這樣的選擇反映出您的潛意識裡還不能抹去想「出人頭地」、引人注目的衝動——這對於30歲的人來說，非常的正常而且應當——但，這裡頭少的恰好是靜心所需要「寧拙勿巧」、內斂深沉、不依外境的智睿定力。真的，這兩者是有內在矛盾的。鄙人不是算命，上面所言只是略為運用一點精神分析知識而已了。

好，如果真想通過書法來達到靜心境界。我們下邊集中說書法上的事情。書法這東西是有含量有尺度的活兒，天聰+苦練+閱歷，成就高端的審美觀、精神價值觀，最終人書合一。這個過程不是一靜到底、毫無波瀾，必定是反反覆復，有肯定有否定有疑惑，螺旋式上升，充滿動態。書法入門，的確也講靜心，依「法度」而行，而不是依你目前毫無經驗閱歷的眼目而行，依眼目即是依慾望，不是依心，這是中國文化中很講究的區別。澄心靜濾，放下自我，以法度律己，方是正確的入門之道，如同出家人初入佛門，不是你想修什麼，師傅就許你，而是反之，你要聽師傅之言，不合者，是你的錯，這是為了去除習氣，從有我走向無我，這一步完成了，走好了，才能打開心性，見法如見山水，如見親人。

從這個角度說，從頭再來的書法學習，楷書應選顏柳，打下筆力結體上的真功夫。鄙人舉薦顏真卿《顏勤禮碑》，這是相當適合成年人作為書法入門的第一本法帖，代表了楷書最高水平的一個帖子；褚遂良不是不可學，但不是在這個階段上學。

行書方面。行書應在臨習楷書第一本法帖過關後，大概兩到三年後，才開始臨習為佳，行書與楷書的判別標準基本相同，筆畫的含金量決定了你水平、境界的高下，體現了你功力的強弱。在此，文徵明顯然不是首選。明朝行書尚意態，姿容麗艷，舉止有度，然敗在刻意求工，在法與意之間，心性未到，失卻天成。文徵明行書的主要風格取法《聖教序》，卻無《聖教》沉厚練達、古樸華茂之底氣，晚年最精處也是老辣藏於溫文，而這種老辣不過是熟練後的自信，對王羲之為代表的晉代風格學習只得表面功夫罷了。須知行書不古雅，就沒有了一層回護提升、高出當下、直逼古人的表現力，終歸是大眾面相。明朝絕大部分時間內這個問題非常突出，現當代學書者也是，這很要命。究其原因，終究是心浮氣躁、好表現人前，好在大眾名流中儘快獲一名聲地位的慾望所至。這類書法，表面上的美麗，掩遮不了裡面的孱弱破壞，是不耐看的，靜心誠意求於書道，慎於此途！

故而，鄙人的推薦是：要麼，寫兩三年顏真卿後，習鍾繇《宣示表》，寫小楷一到兩年，然後直入行書懷仁集王羲之書《聖教序》，這是一個方案；第二個方案，顏真卿後，取（傳）褚遂良書的《大字陰符經》，寫一到兩年後再入《聖教序》。

相信，這樣的選擇真正能滿足您要靜心練書的要求，比您原來的方案更為靠譜。

僅供參考。

2019.6.4

書法的練習需要靜心，想要靜心就需要耐心與堅持。提高書法興趣就是必要了，所以就有了那麼一句話「你喜歡的就是合適你的」。