人怕出名豬怕壯，這似乎是人生的一個規律，人還想在人生路上，留有足跡。人生不是一帆風順的，往往一個人的人品表現如何？引起人們的議論紛紛，或者過分指責別個的不是，自己就那麼心安理得專門說人家的不是，就好像他是一個 真正的完人，那些人在他看來都是多餘得的。若干年以後，當你已經成為了歷史，才來感謝人家的功德，才曉得感恩戴德的說明人家都是愛護你的，雖然，你總是在說別人的壞話，但是，人家都不計前嫌，值到你退休了，人家才真正知道你是一個狂妄之徒，哪個都不會理睬你，看你一個人活在人世還有哪樣意思，你的心態難怪這麼骯髒，這就叫死狗離不開臭茅廁，愛好講人家怪話的人，一輩子都是這樣的，喜歡和人打交道，這是好事，這種人總是這樣大大咧咧，得罪人了還不是因為自己不關風，亂說人家造成的，嚼舌頭總有一天，會被別人識破他的，還可能有比這更可怕的結果嗎？

感謝邀請！用什麼留下你曾經的足跡？

這是個很好的問題，也值得探討，值得人們深思。有人問：人的歸宿最終會在哪裡？每個年齡階段，每一種環境，就會給人們帶來許許多多的為什麼，我從哪裡來？我來做什麼？我要到哪裡去？

如果要比較這三個問題，用什麼留下你曾經的足跡這一問題，似乎要更容易接受。

佛家認為，一切事物無始以來都是無常的，人生也一樣，人生無常。百年似是很長，其實也不過一念之間，當我們老去，回望這一生，就如一場夢。有人以惡為一生，有人以善為一生；有人流傳千古；有人遺臭萬年；有人庸庸碌碌過一生，以子孫後代滿堂，他們帶著你的思想，行於後世。

科教大典《了凡四訓》有句經典，「一時勸人以口，百世勸人以書」。

「一時勸人以口，百世勸人以書。」意思說以口來勸人，只在一時；以書來勸人，可以流傳百世。譬如古賢聖人之經典，沒有了文字般若，當從人人相傳，也只是在於一時。時而久之，要麼淪為傳說，要麼就會遺忘。如果以書為般若文字傳世，方可流傳百世。

了凡先生一生聽從佛家雲谷禪師的教導，以從善積德，為自己的命運謀福，改變了一生的命運。他只是想告訴自己的子孫後代，要行善積德，諸惡莫作，命運可在自己的生活中改變。他只是想以一封家訓罷了，可誰知道他的家訓流傳千古，興與世世代代。所以，要說如何留下曾經的足跡，當以善心善行，可以「百世勸人以書」，以文字般若記錄你的點滴足跡，用你的智慧來為這一生謀福，也為世後的人們謀福。

大千世界，我個人只是一粒微塵而己，真沒什麼留給後人，但我也有小小計劃，盡量真實地把我經歷的生活記錄下來。還有幸而我有幾個孩子，那也是我留在世上的痕迹。所以我也希望大家都有值得自己驕傲的事迹，留於人世間。

把愛國愛家愛黨愛人的優良品德傳給子孫！

x×是我玄孫

我的近10000張的畫作……我希望能流傳下來，讓人還記得這個世界上還有像我這麼愛畫畫的人類。

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