《圍城》主要講述了從外國留學歸來的方漸鴻前往大學教學,遇到孫嘉柔並與其結婚,婚後出現了一系列的吵架,最終餓死在家中。

講述了愛情就像圍城吧,在結婚前所有的一切都是那麼的美好,結婚之後便有很多不如意,沒有結婚想著結婚,結了的想著離婚。

我看到了我自己的影子與旁人的影子,人人如此,我想這就是我們,書中描繪的與我們是如此的真實。我們看的是《圍城》其實是我們自己吧。

感謝


《圍城》作者錢鍾書,是中國現代著名文學大家,與饒宗頤並稱「南饒北錢」。

1947年出版的長篇小說《圍城》是一部被稱為「新儒林外史」的傳世之作,小說問世以來受到無數讀者的追捧。

錢鍾書從他熟悉的年代、熟悉的地方、熟悉的社會階層取材,借主人公方鴻漸之眼,透視生活百態、人生苦樂,同時也幫助我們勘破婚姻、愛情、職場中的迷霧,使我們更加積極地投入到自己的生活中。

事實上,我們每個人都是一座城,都有城門、城牆,更有城裡的花園曲徑,城外的「林園庄村」。通過城門,門裡的人想出去,門外的人想進來。沒得到時拼盡全力也想得到;待得到時,原先的喜悅又化作苦惱和糾葛。也許這就是人生的無奈,人心的矛盾。

從《圍城》中,我們體會到主人公無奈、心酸、艱難的生活處境,也體會到人情冷暖和處事艱難的無奈。有「人在江湖,身不由己。」之感。

《圍城》是一種生活情境,它隔絕著理想和現實,同時也溝通著絕望和希望。在兩個面的交界處,處境進退維谷,也警醒我們,要懂得珍惜、知道滿足、學會寬容理解,用平和淡泊的心態,過好每一天生活。

故事圍繞著「你愛著我,我卻愛著她」這樣的情節展開,方鴻漸在「愛和被愛」中煎熬著,最後不得不對愛他的蘇小姐說:「我--愛另一個女人,求你一千個原諒!」然而令方鴻漸沒有想到的是,他雖然殘忍地拒絕了蘇小姐的愛,自己的愛卻也被唐小姐誤解了。

困苦的旅途,才是人品的試金石。由於蘇小姐的挑撥,方鴻漸與唐小姐的感情也發生了危機,最後在痛苦中奔走它方。可是方鴻漸剛剛跳出愛情的圍城,卻又墜入到職場的圍城中來。

在感情的波瀾中,方鴻漸最後覺得就像以前的一個個自己都死了,那個瘋狂的愛唐曉芙的自己,怕蘇文紈的自己,給鮑小姐誘惑的自己,都被埋在記憶里。唯一痛苦的是對昔日文憑造假的慚愧和如今夫妻無休止的爭吵。

在人生的圍城中,我們需要的除了勇氣責任,更要有一顆通達的心。處境可以影響心境,而心境亦可改變處境。遙想有朝一日,莫如珍惜當下,也許這才是「身在圍城,心在天地」的通達之道。


少年不知愁滋味。被譽為「新儒林外史」的《圍城》,其主人公方鴻漸生於亂世、行於亂世、輾轉多難。每次在笑中便陷入了沉思。

方鴻漸在愛情里迷了眼、亂了心、疲於應付。在三閭大學也心有餘而力不足,活脫脫一個「多於人」,渴望自由、追求幸福、而身陷「重圍」,想著逃亡。是的,他的性格存在缺陷,面對生存競爭和精神危機缺乏應對的勇氣和力量。但難能可貴的,方鴻漸依舊想保持做人的尊嚴。

其實,我們絕大部分人,都是生來與命運做鬥爭的。在書中我們完全可以看到自己某時某刻的影子。「天下只有兩種人,比如:一串葡萄到人手,一種人挑最好吃的先吃,另一種人把最好的留到最後吃」,我更想做第二種人,因為它更有希望,更經得起磨難。生活是一座城,日子是斑駁還是色彩,卻是憑著我們,我們還是用心去追求,為自己的城塗上一抹金色。


17年前第一次讀《圍城》,喜歡錢先生幽默風趣的語言。要是想要學習修辭和幽默,《圍城》簡直比教材還要實用,當然也更有趣。有什麼比在興趣的指導下學習來的更痛快的呢!

正因為語言的無比幽默讓人愛讀《圍城》。

人,隨著年紀增長,閱歷豐富,你對很多東西,可能昨天的理解和今天的理解都不一樣。閱歷和心境使然。

所以不同時候,不同的心情,不同的年紀讀同一本書,感受都是不一樣的。

經典作品更是如此。

就像《紅樓夢》,就像《三國演義》,年輕人讀,看到的是愛情,是有趣的故事,是智謀,是嚮往,人到中年再讀,讀到的可能就是人物的命運在造化面前的不可抗拒,看到的是唏噓感慨。

所以你說,為什麼讀的是同一本書,感受卻不一樣了呢?因為你年紀增長,心境越來越成熟,關注點也會發生變化。

就像我,之前讀《紅樓夢》,只關注寶黛釵的愛情糾葛,從未想過劉姥姥,或者也只把劉姥姥當成一個生活貧困需要救濟後來報恩的村姥姥,善良,知恩圖報。現在聯繫生活經驗再看她,就有不同的感受。

你想啊,一個飽經生活艱難的農村老太太,為報王熙鳳的一滴水之恩,可能這恩情對王熙鳳對賈家來說連一滴水都算不上,她為了把門,盡然傾家蕩產。更讓人吃驚的是,她要傾家蕩產報恩,她的兒女們竟然毫無異意,這是怎樣純樸的赤子之心啊!

這就是經典,即使一個三言兩語塑造的人物都值得去揣摩。

《圍城》也是如此。

就沖著錢鍾書是國學泰斗,他的唯一的一部長篇《圍城》更要多讀幾遍!致敬大師,致敬經典!

讀書吧,你我共勉!


不同年齡階段,不同的感受與理解。


錢鍾書的《圍城》,給人一個淺顯又深奧的道理,城裡的人想衝出城門,城外的人想衝進城門,造成出不來又進不去,圍城轉悠。簡單的道理述發了深奧的哲理,不同 年齡階段觀看有不同看法,不同想法。不虧是文化界的泰斗,精英。任何事情都象圍城一樣,外界感到了不起,其實入行並不怎樣,關鍵是想法如何,想到能做到,表裡如一。若想到做不到,還得理解才行。


生活無處不圍城,身在城裡思城外,

功名利祿四座城,日日忙碌日日逐,

年復一年到白頭,生死城裡幾輪迴,

不曾思量不反省,何時得智出三界?


真實寫照,人人如此。別人形成文字,寫出了多數人的軌跡。


錢先生的《圍城》,不同年齡階段的人讀後,都有不同的感受,不同生活經歷的人讀後也是不同,大師在作品中反映的思想,是一種高級文化沉澱的結果。小孩讀圍城,估計讀故事,大人讀圍城,一定是讀內涵!


第一輛新車來了,大家一擁而上,那股蠻勁兒證明中國大有衝鋒敢死之士,只沒上前全去。


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