"李敖之子"李戡：繼承父親的反骨，也更理解他的孤獨

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提起李戡，多數人會脫口而出「李敖之子」、「小李敖」，似乎這些頭銜和標籤會一直伴隨著這個92年的大男孩。在今年的香港書展上，李戡西裝革履，架著一副標誌性的眼鏡，已然褪去17歲那年青澀的模樣。「少年出書」、「北大畢業」、「痛批臺灣教育」，自幼備受媒體、學界矚目的他，在父親李敖去世之後，再度面對鏡頭，更多了一份堅定和擔當。

【精神的殼】香港書展李戡專訪 https://www.zhihu.com/video/1012648277589782528

沒有負擔的標籤，不做「第二個李敖」

身為鬥士之子，李戡從小眼見父親踏足政界，露面熒屏，受著父親的言傳身教。李敖給兒子帶來的不僅是盛名，更是他前行的動力。在談及被冠以父親之名的標籤時，李敖坦言自己並不會感到有負擔。

「我心態特別好，我認為這本來就是避免不掉的。很多人也是等到四五十歲功成名就之後才會真正地擺脫掉標籤，有些人甚至一輩子也擺脫不掉，這是很常見的，我不會大驚小怪，該怎麼做就怎麼做。」

面對外界盛傳的「李敖為兒子鋪好了未來的事業之路」的評價，李戡也並沒有過多在意，「你曉得我父親不可能在什麼政界、商界甚至學界鋪路，他如果真的想要在這方面鋪路的話，早就成為一個億萬富翁了。但是他沒有，因為他一輩子完全就是按照自己的理想來過活的一個人。」

李戡看來，父親留給自己的最大的財富，就是關於知識和理想的傳承，唯有做好自己想做的事，纔不會辜負父親的期望。當然，他也不願意成為「第二個李敖」，現在的他更願意探討自己的學術研究。

17歲少年的臺灣教育批判記

2010年對17歲的李戡來說是特別的一年。被臺灣大學和北京大學同時錄取的他選擇赴大陸就讀經濟系，也成為了北大首批因新政策錄取的臺灣學生之一。一時間他成為了媒體熱議的公眾人物。1個月後，通過生活·讀書·新知三聯書店出版的《李戡戡亂記》更是掀起了百萬臺灣師生的評議。

帶著同齡人少有的理性和尖銳以及從父親身上承襲來的鋒芒，李戡以當時高中生的視角採實證、立論點地痛批臺灣教科書內容的荒謬，批判其中的臺獨教育、歷史教育等內容，振聾發聵。

「我本來想要通過這本書引起大陸方面的警覺和重視，就說臺灣問題的解決絕不是在於你花多少錢去買臺灣人的人心，那沒有任何成效」，李戡一針見血地指出臺灣的教育問題，「真正的問題在於改變臺灣年輕人的想法，而年輕人的想法完全來自於他們的教育。你的國家認同，你對大陸的看法，怎麼用非常客觀不帶偏見的眼光去了解它的過去和當今。但是很顯然，很多人不這麼想，所以就浪費了很多機會。」

自己的書籍最終沒能像期望那樣在臺灣引起翻天覆地的影響，更別說對同學和老師帶來衝擊和羞恥心，很多同學在拿到書目的一刻瞧見罵臺灣的話就將其扔到一邊。而在大陸也由於涉及臺灣問題，險些無法出版。

父親李敖為能讓兒子的書順利出版奔走各地，親自附上長達兩萬字的序。「17歲的李戡超越了17歲的我，希望他繼續超越，逐年超越。」當年父親面對媒體時驕傲的神情還歷歷在目。

八年過去他依舊堅持自己對臺灣教育的看法，「我感受非常強烈，我就認為臺灣的教育確實出了大問題，它完全是一個封閉的世界，想要完全斬斷和大陸的聯繫，然後自己又瘋狂去學日本、韓國甚至美國的這些東西，但它也學不出任何東西。就這樣不斷地惡性循環，把自己越封閉越小，到最後它又沒有興趣去研究自己的東西。現在確實變成了『不學的時代』。」

北大的四年學習生涯使李戡對大陸的教育和文化有了全新認知。在中國最高學府的求學經歷讓李戡看到了身邊同學的勤勉，專業學科的通俗化與融合。

在談到現在的北大與白話文時期思辨的北大有什麼變化時，李戡向蝸牛讀書表達了他的想法，「很多人都在討論到底有什麼不同，那當然時不同了，當時（五四時期）的氣氛不一樣，北大在當時是可以在教育界幹出一番大事情，也有很大號召力，不需要受限制，現在顯然有一套制度在，必須維持一段時間存在著。」不能拿過去的北大來黑今天的北大，是李戡強調的觀點，用理性的態度看待歷史纔是可取的。

繼承父親的反骨 理解父親的孤獨

在今年的香港書展上，李戡和父親生前的好友、前三聯書店總編輯李昕一起做了一場追憶李敖的講座，回憶了父親最後時光裏的點滴軼事。父親的言傳身教對李戡的成長起到了很大的作用，大多數人瞭解李敖在政治上的貢獻，寫過的時政文章，詞作不計其數，但李戡最喜歡的還是他的小說，《北京法源寺》是父親寫過為數不多的小說，也是李戡最愛看的一本。

然而帶給李戡印象最深的，是父親特有的批判性思維，以及對批評實事求是的態度。為了批評而批評，那是亂喊亂叫。凡事講求過實證，重在調查分析，有憑有據寫出來的作品，有爭議、會樹敵有如何呢，不在意便是了。

「我到現在都覺得爸爸的分析和批評對我是很受用的。」李戡說。 在兒子心中，年輕時候的父親向來是個強悍的人，雖然話語鋒利而刻薄，卻是句句在理，充滿正義感，父親為社會做出的貢獻他都看在眼裡。

有趣的是，到了晚年兒子更覺得父親是個可愛的人，躺在病牀上卻像個孩子一樣，喜歡開起玩笑來，捉弄身邊的人，連批評都變得可愛起來。

儘管與父親相差57歲，父子倆相談總是率真直接。李戡認同父親的為人，卻也深知父親內心的孤獨。「我父親，用他自己的話講，這輩子最大遺憾之一就是沒有交到像李敖這樣的朋友。過去年輕的時候，有胡適、殷海光這些偉大的老師陪著他，給他比較直接的指導，但是這些老師離開以後，他自己就完全獨來獨往，覺得沒有真正能夠跟他深入交流和有共識的人，這方面我覺得他是比較孤獨的。」因此，面對外界的曲解，李戡習慣了，也不再一一去說服，在成長的過程中，他學會了與這些聲音和解。

談到父親離世的遺憾，李戡總結了兩點「一是他自己的著作沒有完成，他希望我將來把它完成，這是毫無疑問的，因為我們倆各自的事情就是彼此的事情；二是關於中國的未來，他很遺憾沒有看到統一的這一天，不過他知道，他看不到也無所謂，他知道這會發生就夠了。」、

體會過焦慮 也要對精神世界勇敢追求

面對當下年輕人所承擔的各種生存壓力，李戡自認是幸運的。目前他在英國劍橋大學東亞系攻讀博士學位，常在手邊的書，也多與論文專業相關。在接觸過經濟學、國際關係學之後，李戡找到了自己的興趣點——中國近現代外交史——也更接近父親李敖的專攻領域。

李戡的同學大多在畢業後面臨要不要留戶北京的問題，被巨大的工作壓力推趕，沒有時間再能去追求自己的理想和精神世界。現居臺灣的他，深感同學的不容易，也慶幸在臺灣暫時不用管買房買車的問題，可以潛心鑽研自己熱愛的學術。

他坦言，自己是個熱愛比較的人，甚至會拿現在讀的書與父親30年前的著作做對比，看看父親的證明是不是對的，有哪些觀點會被推翻。目前看來，父親在30年前史料相對稀少和封閉的情況下，能寫出那些書確實不得了。

現在的李戡，希望把更多的精力放在學術上，之後他將去德國交換，「先把德語好好複習，然後再進步一下。」李戡笑道。

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