眾所周知，孫悟空學的本事是菩提老祖傳授的地煞七十二變。而二郎神楊戩則修鍊的是八九玄功。八九相乘不正好是七十二嘛！故此不少人認為，他們二人的法術都同是變化之術。一旦他們二人比較起來都差不了多少！

但是恆實卻認為不是這樣。因為：

一、從孫悟空角度看：其實孫悟空所學業的地煞七十二般變化，最主要的目的是防備「三災」。孫悟空學藝的目的就是尋求「長生」。菩提祖師其實給出了能躲避三災的幾種方案：天罡三十六般變化、地煞七十二般變化。

而孫悟空自嘲道：「弟子願多里撈摸，學地煞七十二般變化」。

二、從二郎神角度看：《西遊記》中對二郎神所會的八九玄功並沒有多說。咱們只能從

《封神演義》中去找八九玄功更多的信息。

二郎神楊戩的八九玄功有很多種能力。像在《封神演義》中，「捉土行孫、戲弄馬元、騙取余元的解藥「等等都是二郎神運用八九玄功的不同能力來作戰的。

除了這些以外，還有與袁洪相鬥之時：「只見楊戩大戰袁洪，袁洪現出原身，起在半空，將楊戩劈頭一棍，打得火星迸出。楊戩有七十二變，隨化一道金光，起在空中，也照袁洪頂上一刀劈將下來。這袁洪也有八九功夫，隨刀化一道白氣，護住其身。楊戩大喝曰：「梅山猴頭，焉敢弄術！拿住你定要剝皮抽筋！」袁洪大怒曰：「你有多大本領，敢將吾兄弟盡行殺害，我與你勢不兩立！必擒你碎屍萬段，以報其恨！」他二人各使神通，變化無窮，相生相剋，各窮其技，凡人世物件、禽獸，無不變化，盡使其巧，俱不見上下。」

故此孫悟空的七十二般變化絕不能等同於二郎神的八九玄功。為什麼呢？從他們師父的話中就可以看出端倪：

一、孫悟空的師父菩提祖師在傳授前說：「也罷，你要學那一般？有一般天罡數，該三十六般變化，有一般地煞數，該七十二般變化。」不管是天罡還是地煞，最終的目的是躲避三災。

二、而二郎神楊戩的師父玉鼎真人在傳授前說：」修成八九玄中妙，任爾縱橫在世間。「這八九玄功其實就是傍身之絕技。

那麼到底孫悟空與二郎神究竟誰的神通更厲害一些呢？不要著急。只舉一個例證，咱們這可以揭開最後的答案：

一、孫悟空在大鬧蟠桃會後，讓玉帝派兵將捉到。然後就刀砍斧劈雷電加身，可是不管如何卻都殺不死他。這時太上老君就說話了：」孫悟空有金剛不壞之身，是因為他吃了蟠桃和仙丹。「可見地煞七十二般變化並沒有給他帶來金剛不壞之體。

二、而二郎神則在與袁洪相鬥時就已表明了他是刀斧不能加身的金剛不壞之體。而這個則是八九玄功賦予他的。而且像元神出竅、

這就可以判斷，雖說都是七十二般變化，但是」八九玄功」是一種稍高一層的修鍊功法。

其實無論是」地煞「還是」八九「，都是人們美好的祝願而已。畢竟《西遊記》和《封神演義》是兩個完全不同作者在不同時間段里寫的兩部小說。作者都是在民間傳說的基礎上編匯而成書的。而在這整理創作的過程中，每個人的理解與立場都各不相同。

正所謂「大道三千殊途同歸」。不論功法高低，各人都有自已的「法「、自已的」道「，最終都會找到屬於自己的路，修成自己的「正果」！

在西遊記中有兩位能力相似的戰神，一個是二郎神，一個是孫悟空，都精通變化之術，那二郎神的八九玄功厲害還是孫悟空的七十二變厲害呢？

二郎神是《西遊記》中二郎神乃玉帝外甥，古典神話《封神演義》中，楊戩是玉泉山金霞洞玉鼎真人的徒弟，闡教第三代，封清源妙道真君，但是，《西遊記》和《封神演義》並不是同一個神話世界，所以，這兩個二郎神並不是同一個人。在這裡單論西遊記中的人物。

孫悟空是《西遊記》中的人物，是菩提老祖的弟子，學習有七十二變，筋斗雲等能力。

在孫悟空大鬧天宮時，兩人有過一場比斗。兩人鬥法時，均都使用了變化之術，最後在太上老君的幫助下，二郎神才拿下孫悟空。其中，二郎神的八九玄功在戰鬥力上是要比七十二變厲害的。

1.七十二變其中不是拿來打架的功夫，孫悟空在跟隨菩提老祖學習時就有說明，七十二變的用處是擋災的，神仙是有三災九難的，躲避不過就要死，而孫悟空是為了長生在學習七十二變，所以，七十二變並不擅長打架。

2.八九玄功不同，八九玄功是道家的一部高深的修鍊法門，可以變化，也有打架的功夫，二郎神號稱肉身成聖，為什麼，就是因為這門功夫，二郎神已經金剛不壞了，孫悟空也是吃了大量的金丹，經過八卦爐後才煉成了金剛不壞的功夫。

所以，總結八九玄功要比七十二變厲害，但是，孫悟空不比二郎神差，兩人應該在伯仲之間才對。

八九玄功比七十二變厲害多了。

七十二變只是變化，不過樣數多點，八九玄功，聽起來也是七十二，但這八九玄功里不但包括變化，還有其他內容呢。

第一先看變化：

《封神演義》第五十四回里，楊戩就變成一個美女騙過土行孫。

女子聽說，滿面堆下笑來，百般應喏。土行孫不覺情逸，隨解衣上床，往被裡一鑽，神魂飄蕩，用手正欲抱摟女子，只見那女人雙手反把土行孫摟住一束，土行孫氣兒也嘆不過來，叫道：「美人，略松著些！」那女子大喝一聲：「好匹夫！你把吾當誰！」叫左右：「拿住了土行孫！」三軍吶喊，鑼鼓齊鳴。土行孫及至看時，原來是楊戩

還有土行孫拿出捆仙繩來捆楊戩，結果捆住的是一塊石頭。

可見楊戩的八九玄功變化起來也很厲害。

第二楊戩的八九玄功還有孫悟空救命毫毛的本領。

觀音菩薩給孫悟空的救命毫毛關鍵時刻變化出去，或是猴子，或是瞌睡蟲，小物件有大作用。

二郎神讓馬元拉肚子也是用這一招：

馬元命取熱酒來吃了，越吃越疼。馬元忽的大叫一聲，跌倒在地下亂滾，只叫：「疼殺我也！」腹中咕嚕嚕的響。鄭倫曰：「老師腹中有響聲，請往後營方便方便，或然無事，也不見得。」馬元只得往後邊去了。豈知是楊戩用八九玄功，變化騰挪之妙，將一粒奇丹，使馬元瀉了三日，瀉的馬元瘦了一半。

二郎神身上沒有毛，但是也能隨時變化出一個東西讓對手拉肚子。

第三八九玄功有李代桃僵的功效。

七殺星張奎把楊戩捉住兩次，每次要殺的時候，楊戩總能找出物件替代，第一次讓張奎的烏煙獸代替自己去死，第二次讓張奎的母親代替自己去死。

第四八九玄功也能讓元神出竅。

余化手中戟赴面交還。兩馬相交，一場大戰。未及二十餘合，余化祭起化血神刀，如閃電飛來。楊戩運動八九元功，將元神遁出，以左肩迎來，傷了一刀，也大叫一聲，敗回行營，看是甚麼毒物，來見子牙。

八九玄功還能剋制各種法寶，殷郊的落魂鍾很厲害，打哪吒沒有用——因為哪吒本來就是蓮花護體，打楊戩也沒有用，楊戩靠的是八九玄功。

八九玄功還能讓頭顱再生，袁洪也會八九玄功，他被砍頭的時候，砍下一個就長出一個。

可真是：修成八九玄中妙，任爾縱橫在世間。

所以八九玄功比七十二變厲害多了。

孫悟空與二郎神均是近古神話中頗重要的著名人物。孫悟空源於西遊記而二郎神即西遊記與封神榜均有出現，而以後者出現為多。孫悟空的變化叫地煞七十二變。而二郎神則有含變化於其中的八九玄功，然而八九玄功是含變化又不限於變化的一種神通。在這個上八九玄功比地煞七十二變的功能範圍就更廣些，那麼二郎神具多少變化？民間傳說其有七十三，比猴王多了一招。西遊記雖然沒有說二郎神是多少變化，但書中小聖擒大聖章中，猴王與二郎神斗變化手腕，其中猴王就總是變不過二郎神，由此可見，民間傳說是比較可信的。

一套豪華繪畫工具和一本繪畫技巧有可比性嗎？沒有那就別問這種問題！

就功夫來說沒有誰厲害，在於誰用。就這兩個功法來說其實是一回事，孫悟空和楊戩也是差不多一個境界。但是楊戩應該比孫悟空修為高，所以楊戩略佔上風。

本人是悟空黨，覺得是七十二變，因為在悟空在菩提老祖學時，只學了三招，一：七十二變。二：筋斗雲。三：避火咒（一次性），他就評這三樣本事就大鬧天宮，光平七十二變就與二朗神打平。原著中雖然是孫悟空敗了。是因為二朗神的天眼是一件相當於法寶的東西。再加上三清之一的太上老君的幫助。足以顯明七十二變更厲害。

這個很難去評判，

地煞七十二變是道教的旁門左道，因為這「地煞七十二變」雖然變化萬千卻是用來躲災的，修道之人都有三災五劫，學會了地煞七十二變躲避三災：天雷、天火、天風帶來的傷害。

八九玄功包羅萬象，七十二變可以說是八九玄功的簡化版，八九玄功讓楊戩肉身成聖，但七十二變不行，孫悟空金剛不壞之身是因為偷吃了蟠桃，御酒，仙丹，在太上老君煉丹爐中煉成的

孫悟空有金箍棒，楊戩有三叉戟，還有哮天犬

孫悟空有火眼金睛，楊戩有天眼，

要我說啊，就判孫悟空（七十二變）厲害，武功蓋世天下第一。 原因有三點：1.悟空從小沒父母沒人疼沒人愛的，出於人道主義精神就是該給。2.看過《西遊記》和《寶蓮燈》的都知道，每次打仗都是以多欺少，輪流上陣，消耗悟空的體力。3.《西遊記》中太上老君拿圈圈偷襲才被禽《寶蓮燈》中也是靠著寶蓮燈偷襲才被禽。。這是犯規，赤裸裸的犯規，按照公平公正的原則孫悟空勝出。

孫悟空從地上打到天庭，四大天王、哪吒、托塔天王，幾乎天庭一等一高手都出動了外加十萬天兵天將打個遍，都不能怎樣孫悟空，可想精力消耗巨大，最後還和楊戩打得不可開交靠太上老君的鐵圈才把悟空抓住，你說是哪個厲害

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