啟功臨摹的懷素草書，大家覺得如何？
懷素一一草仙。在中國書法史上，草書是最高等級的仙聖。懷素楷書通褚顏，達到了化境之地，他在四十歲之前一直在研探褚顏，楷書已登峰造極，他的楷書一直流傳到明清初。清很重視書如其人這個理念。因為種種原因，清皇權認為懷素楷書與清皇權不利，將其毀之。現在我們看不到懷素的楷書。
懷素的草書，後人流傳與張旭齊名，稱為顛張醉素。因為懷素是顏的學生，而顏向張旭學得書秘，獨樹雄風，堪比羲獻。後人總認為張在先為師祖，總將張排在素前。但不知道長江後浪推前浪。其實懷素的草書已碾壓張。
懷素的草書，有四十年褚顏雄厚的基礎。再習羲獻，芝，旭。與自然通融，加之佛道已入化境，有聖仙之靈。
啟功楷書平平，草書劣等，以行書見長。雖然在中國書法斷代時能獨樹一面，其水準放在歷史長河中只能在不及格中偏下。
啟功臨懷素自敘，是在他八十歲已後所臨。而懷素自敘是懷素四十五六歲所書。懷素寫自敘帖時正處於他生命旺盛的顛峰，血氣方剛，可斬驕龍之為時所寫。
啟功不善草，只臨皮毛，今天有好多人比他臨得更好。
不可否定啟功書法的高度，從新中國後還是無一人超越啟功。謝謝！
懷素草書自敘帖是歷史上的大草經典，筆畫圓轉遒逸，如曲折盤繞的鋼索，收筆出鋒，銳利如鉤斫，所謂「鐵畫銀鉤」。
後世歷代名家很多人都學習這個貼，當然古代沒有影印版，只能臨刻貼。在毛澤東主席的傳記建國後毛澤東專門借過自敘帖學習，所以有人說毛字有懷素的影子。話回正題，啟功先生專門出過臨自敘帖的字帖，並在草書旁邊加了小字注釋。
從臨作來看啟功先生把握住了鐵畫銀鉤的特點，字寫的更瘦硬，同時，把自己的特點也融了進去。要說不足的話，連貫性、氣韻要差一點，但這是臨帖作品的通病。
啟功臨摹懷素的草書怎麼樣？
啟功先生臨摹懷素的《自敘帖》，比他臨摹王羲之《蘭亭序》更有心得。為什麼這麼說？啟功先生的書風和懷素的《自敘帖》風格對路。都是瘦勁一路的，在用筆上套路差不多，臨摹起來自然合拍。
啟功先生是雍正皇帝九世孫。在他一歲多的時候父親就去世。由祖父撫養長大。在二三歲的時候，暴發的「辛亥革命」，滿清滅亡。所以啟功先生雖然有皇家血統，卻沒有享受到皇室弟子所得到的優厚教育。他的學業是在私塾中學習的。
啟功先生博學多才，知識淵博。對書法情有獨衷。他的書法自成一體。對書法的見解十分獨到。創立的「黃金結構法」，得到了廣泛的支持。所以啟功先生在臨帖時對結構的掌握十分到位。而懷素《自敘帖》在用筆上的變化比較單一，以勁疾硬瘦貫穿始終。這種風格正好與啟功先生的路數接上了火。臨寫起來就得心應手。
個人還是喜歡范笑歌的懷素筆法，啟功是臨寫，范笑歌是創作，並且范笑歌在懷素基礎上還有發展。
寫懷素，范老師是中國最好的。
喜歡寫草書的所謂書法家門好好學習學習啟紅的草書，不論有多草最起碼有一點書法基礎的人基本都能認識，這樣才叫好書法，寫的向天書一樣自我感覺良好誰都不認識，寫完時間長了自己都不認識了那叫書法嗎？
啟功老師臨寫的不錯，很認真，章法氣韻都很到位，我很欣賞！
啟功腕死，力無多
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