託爾斯泰為什麼被稱為「文豪」，他的作品好在哪裡？
託爾斯泰被冠之以「文豪」這種極高規格的辭彙，那具有何種文學表現力和人格魅力可以被賦予這種稱號？
託爾斯泰最為傳世的 復活 安娜卡列尼娜 戰爭與和平，這些作品好在哪裡？
託爾斯泰的小說不炫技，沒有什麼現代、後現代小說常用的技巧。但你能感覺，書中的人物就是你身邊的人，書中的故事就是人間的故事。
別的作家寫的都是自己腦補的『生活』，託爾斯泰寫的就是生活。生活的喜怒哀樂，人間百味，都真切又自然地從字裡行間滲出來。他的小說不需要特殊技巧，不需要戲劇性的情節衝突，因為生活就是最真實的戲劇。託爾斯泰淵博的知識（從哲學、外語、政治、古典學、心理學、音樂一直到軍事學、農學、自然科學、數學）大概超過了其他任何小說家，這也是他能把生活的方方面面真實再現的前提。
託爾斯泰的人物設置是既完美又真實的，他對人性洞若觀火。什麼樣的人在什麼情況下會有什麼反應，鼻子、嘴巴怎麼動、說什麼，他了如扺掌。
西方傳統小說，應該沒有哪個小說家能望託爾斯泰項背。有的作家只有技巧，沒有深度；有的作家有深度，沒有廣度。託爾斯泰的代表作是廣度、深度和敘事技巧的完美融合。託爾斯泰把西方傳統小說發展到了極致，20世紀的作家們為了追求創新和超越只能走別的路子了。
列夫· 託爾斯泰是公認的最偉大的俄羅斯文學家，《西方正典》作者、美國著名文學教授兼批評家哈洛·卜倫甚至稱之為「從文藝復興以來，惟一能挑戰荷馬、但丁與莎士比亞的偉大作家」。對文學擁有「狂戀式愛情」的託爾斯泰，是俄羅斯文學史上創作時間最長、作品數量最多、影響最深遠、地位最崇高的作家，重情節、重典型、重寫實、重批判的文學時代，在他筆下達到巔峯。長篇鉅著《戰爭與和平》、《安娜·卡列尼娜》和《復活》是託爾斯泰文學藝術上的三個里程碑。百年來，他的作品被譯為各國文字，銷售量累積超過5億冊，是大師中的大師。 在世界文學的巍巍羣山中，堪與莎士比亞、歌德這幾座高峯並肩而立的俄國作家當首推列夫·託爾斯泰。託爾斯泰是一位有思想的藝術家，也是一位博學的藝術大師。他的作品展現的社會畫面之廣闊，蘊含的思想之豐饒，融會的藝術、語言、哲學、歷史、民俗乃至自然科學等各種知識之廣博，常常令人望洋興嘆。他的三部鴻篇鉅著無疑代表了19世紀世界現實主義文學的最高水平。人一生其實不用讀太多的書，有個七八本便足矣;但是，為了找到這七八本最值得讀的書，則必須先讀完兩三千本。在數以千計的文學名著中，《戰爭與和平》這部偉大作家的偉大作品，無疑是我們最該讀的那幾本書之一。高爾基曾言：「不認識託爾斯泰者，不可能認識俄羅斯。」
好在他拿一根美麗的鞭子抽打愚蠢貪婪的畜生們。
文豪還是以作品來說話的。他的三大篇長篇小說以及多部中短篇小說，質量上是槓槓的，並且經過時間和時代的檢驗。這麼多年，一聽到名著，還是會想起《戰爭與和平》，《安娜卡列尼娜》。沒有個兩三篇長篇小說作為傳世佳作，那敢稱文豪。
一個埋頭腦力勞動的人，如果不經常活動四肢，那是一件極其痛苦的事情。—— 託爾斯泰
理想的書籍是智慧的鑰匙。 —— 託爾斯泰
英雄主義是在於為信仰和真理而犧牲自己。 —— 託爾斯泰
科學的事業就是為人民服務。 —— 託爾斯泰
要有生活目標，一輩子的目標，一段時期的目標，一個階段的目標，一年的目標，一個月的目標，一個星期的目標，一天的目標，一個小時的目標，一分鐘的目標。—— 託爾斯泰
文明的建立的不是機器而是思想。 —— 託爾斯泰
記住吧：只有一個時間是重要的，那就是現在！它所以重要，就是因為它是我們有所作為的時間。 —— 託爾斯泰
每一個人都知道，這些喝酒上了癮的，是因為做了錯事而受到良心的呵責的人。人人可以注意到，過著不道德生活的人比旁人更缺少不了使自己昏迷的藥物；強盜或小偷，賭徒與妓女沒有麻醉品是不能生活的。 —— 託爾斯泰
讀過，即能領略；最難以模仿和超越的文學巔峯之一。
常常感嘆，上帝如果給我託老十分之一的才能，此生方沒有白來。
一支蠟燭，她曾借著它的燭光瀏覽過充滿了苦難、虛偽、悲哀和罪惡的書籍，比以往更加明亮地閃爍起來，為她照亮了以前籠罩在黑暗中的一切，嗶剝響起來，開始昏暗下去，永遠熄滅了。
太喜歡這段了，畫面感極強。高考的時候做閱讀天天看這篇《安娜之死》，最後都能背下來了。後來又看了原著，總覺得還是自殺這段留下的印象最深。能用平實的語言讓我這個從不讀文學名著的人感受到文字的魅力，這大概就是託爾斯泰的偉大之處吧。
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