婚姻和愛情，似乎是古往今來一個永遠都談論不完的話題。一段婚姻，是不是一定要有愛情纔會幸福？沒有愛情的婚姻，是不是一定無法走到最後？而如果讓你選擇一個結婚的伴侶，你又會以哪些方面作爲評判的標準？

張祥和妻子李麗，當初是通過別人介紹認識的。張祥是一家知名企業的高管，李麗是一名教師。兩人相見之後，李麗一眼就喜歡上了高大帥氣的張祥，而張祥卻表示對李麗無感。

然而就在大家都以爲他們兩個走不到一起的時候，他們卻突然宣佈要結婚了。

張祥的好兄弟劉亮問他：“你曾經說過你不愛她，爲何還要跟她結婚呢？”沒想到，張祥的回答卻出人意料。

他說：“我雖然不愛她，但是她工作好，每年會有寒暑兩次假，假期時間長，能夠替我照顧父母。婚姻嘛，不就是找個合適的人一起過日子，愛情又不能當飯喫。”

張祥的話，讓劉亮無言以對。他覺得張祥的功利心太強了，這樣的婚姻很難得到善終。

現代自我心理學之父阿弗雷德·阿德勒在他的著作《自卑與超越》中曾寫道：“將爲自己謀利的打算帶進婚姻中是對婚姻的最大忽視。”而張祥卻恰恰這樣做了。

雖然說，結了婚的兩個人，妻子照顧公婆也是很常見的。但那應該是成爲一家人之後自然而然產生的一種親情，以及夫妻之間願意相互替對方承擔責任的付出。而不是從一開始就帶着這樣的功利去娶一個姑娘。

夫妻之間，最忌諱的就是把自己的責任推給對方，當對方做不好的時候還橫加指責，以爲是對方的懈怠。實際上這只是自己自私且不負責任的表現。

李麗嫁給張祥之後，曾經很努力的想要做一個好妻子。她每天盡心盡力的照顧張祥的衣食住行；張祥過生日，她會爲他慶祝；張祥加班，她會去給他送湯；逢年過節，她也從來不忘記給張祥的父母買禮物。

但是當張祥提出來讓李麗暑假回老家去照顧父母的時候，李麗拒絕了。

李麗說，張祥的父母只有五十多歲，身體也沒什麼大問題，根本不需要特意回去照顧他們。

而張祥卻覺得，父母辛勞了大半輩子，以往自己工作忙，沒時間回去陪伴他們幫他們幹活，如今娶了李麗，李麗有四十多天的假期，理應回去替自己儘儘孝心。而且農村的農活比較多，李麗年輕力壯，回去幫着做些農活不是理所應當的嗎？

在張祥的心裏，李麗是自己的妻子，所以照顧自己的父母是應該的。李麗拒絕回去照顧父母那是不孝。而他忽略了，照顧父母是子女的責任，父母生養的是他，不是李麗。李麗也有自己的父母要照顧和盡孝。

如果一個男人帶着功利性走進婚姻，那麼一旦他的企圖得不到實現和滿足，必然會原形畢露。

當張祥發現李麗不肯回家照顧自己的父母並且態度堅決的時候，他面目猙獰的對李麗說：“你覺得你有做妻子的資格嗎？你這麼長的假期都不肯回去照顧我爸媽，我跟你結婚有什麼用？”

也許到了此刻，李麗才明白。張祥跟她結婚，並不是因爲愛她，而是因爲看重了她的職業，她的職業可以給她提供較長的假期，較長的假期可以滿足他照顧父母的需求。

想清楚了這一系列的邏輯之後，李麗堅決的要跟張祥離婚。這個時候，覺得自己賠了夫人又折兵的張祥更加口不擇言，他對李麗說：“你既沒替我照顧父母，也沒替我傳宗接代，我卻花那麼多錢娶了你，你把我花的錢以及我的時間和精神損失賠給我，我就跟你離婚。”

李麗看着張祥那張臉，曾經覺得那麼英俊帥氣，如今怎麼看都覺得醜陋無比。

婚姻這個問題，說複雜也挺複雜的，說簡單其實也簡單。首先，婚姻一定要有愛情做基礎。其次，不能帶着功利性走進婚姻。

如果說，婚姻是一艘船，那麼夫妻就是舵手。齊心協力維持船身的平穩固然重要，但如果一開始就走錯了航向，也只會離目標越來越遠。萬一途中再遇到大風大浪，怕是永遠也到不了彼岸。

只有真正建立在愛情基礎上的婚姻，才能走出幸福的軌跡。也只有在共同生活中建立起來的相互信任、同甘共苦的夫妻之情，才能一路攜手，走到幸福的白頭。