古人為什麼把紛繞繁華之地稱之為紅塵，而把人跡罕足之地稱之為寧靜通幽的神仙居？
台灣作家林清玄先生出過一部散文集《人間有味是清歡》，我記得裡面說過他獨愛蘇東坡，因為蘇東坡表達的是一種隨緣自足的生命觀，清歡是生命的減法，是我們在捨棄了世俗的追逐和慾望的捆綁，回到最單純的歡喜，是生命里最有滋味的情境。採菊東籬下，悠然見南山，這同樣是這種豁達開闊的生活觀。
每個人對於世與山都有不同的理解，同樣對於清歡都有自己的看法，逃避現實的最好辦法就是離開，當離開的遠了，甚至是了無人跡時，你的心境就會發生變化。梭羅寫的《瓦爾登湖》其實就是最好的例子，當孤寂伴隨著你，隨之而來就是那滿夜星空下閃爍的星辰，不停的跳躍，逃離。寧靜下的環境總會讓你充滿慾望的心慢慢平復，享受這個過程就是享受人生的苦與樂……
為學日益 為道日損 ，不知「道」的知識越多 人越不安寧 慾望越多 離道越遠
紛擾繁華代表著雜，濁，人跡罕至代表著一，清；在繁雜污濁的環境中，人，面臨的誘惑以及牽絆會很多，從環境上來講，不利於思考和修鍊；單一清靜的環境中，簡單，有利於個人思考和清修。當然對於得道的人來說，這兩種環境無異，但對於正在尋求得到的人來說，卻很重要。
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