人生自古誰無死留取丹心照汗青？文天祥當時說這句話時候是種什麼樣的心態？
一，不可否認，文丞相具有一種家國情懷，對漢族政權忠心耿耿，是古代讀書人推崇的忠孝仁義的具體提現，明知道投降之後高官顯貴（忽必烈承諾文天祥丞相之位，由於制度設計不合理，元朝的丞相比中國任何一個朝代的丞相權力都大），但文天祥先是全力抗爭，最後三次拒絕招降，是文人楷模。
二，文天祥有青史留名的功利心。這不是貶義詞，如果人人都無欲無求，社會也不會發展，就像唐朝魏徵一樣，他的奏章往往留一份副本在家，作為死後青史留名的證據。所以李世民覺得被耍了，還親手推翻了魏徵墓碑。文天祥就是這樣的心裡，人生自古誰無死，留取丹心照汗青，這兩句話實際也說出了他的心裡話，可見他不認為為了青史留名而拒絕招降有何不可
不甘心啊，堂堂華夏，炴炴之國，燦爛文明，大好河山，錦繡家園，子民萬萬千千，一遭竟淪喪於外族異姓鐵蹄之下矣，文天祥慷慨捨生取義，悲愴徒呼：「人生自古誰無死，留取丹心照汗青"，用以告誡後世之人「鐵血尚武，掃盡韃虜，莫偏安苟安，終致亡國滅種"矣，現代吾輩中華兒郎巾幗警醒乎？
寧可當人也不當狗。
人總是要死的，但是的意義有不同，中國古時候有一個文學家叫做司馬遷的說過人固有意思或重於泰山或輕於鴻毛，為人民的利益而死就比泰山還重替壞人賣力體剝削人民的壓迫人民的人去死就比鴻毛還輕這就是他抱過的原因想必，他此時心情澎湃。
人固有一死，或輕於鴻毛，或重於泰山！在文天祥被俘的當時，南宋已經岌岌可危.古人講氣節和風骨的英雄不少，文天祥亦是如此，元世祖忽必烈親自勸降無果，在文天祥看來，忠義和氣節比生命來得更寶貴！ 捨身取義，造就千古流芳，正因為有了像文天祥這樣的風骨，才傳承下來成為了我們民族的精神信仰，留下了那句泣動山河的千古名句「 人生自古誰無死，留取丹心照汗青」！
人生自古誰無死，留取丹心照汗青這兩句著名詩，是尊嚴和正義的寫生。既生應受到尊重，死要死得其所，要死得重於泰山。表現文天祥為正義而戰康慨赴死的決心。忽必烈再強，在他的心裡也是強盜，是侵略者。因此，他要捨身取義，留取丹心，以示後人，努力的志士:汗青。讓文天祥精神風骨永駐。
文天祥，自私。目光短淺，池中之物，不知有大海。如果至今，有人視他為民族英雄，，不加以引導，解釋，會引發戰爭，時世造英雄，過去的英雄全部封印，要看今朝誰是英雄，不要停留在爭論之中，除了漢人，讓其他人士評論，才是真理
受儒家忠君思想影響的文天祥決心赴死，覺得死得其所，無愧於天地君主，無愧於心，無愧於黎明百姓，無愧於蒼茫大地，無愧於宋室王朝。心底坦坦蕩蕩，一身凜然正氣！
有一顆和中華大地脈博和奏之靈心。
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