怎樣臨習吳昌碩《石鼓文》？

一是要選擇吳昌碩老年臨摹的《石鼓文》為范帖;二是要找到吳昌碩《石鼓文》的化變特徵;三是要持久不綴地臨摹。接下來我分別對應說明，以便於臨習操作。

一，選擇版本。吳昌碩有不少《石鼓文》臨本。《石鼓文》自唐代發現以來，經過大文豪韓愈等人的推崇始名揚天下，學者無數，但數吳昌碩的成就最大。大約在一八八二年，吳昌碩就開始了《石鼓文》書法時代，43歲時獲得《石鼓文》精拓本後，就年復一年地心摹手追，直至終老。在這幾十年間，他臨寫了眾多《石鼓文》摹本，"四條屏"居多。但他73歲時所臨《石鼓文》四條屏（見附圖）最佳，不僅繼承了原刻的精華，而且字態參差，點畫錯落，是吳昌碩數十年精研《石鼓文》之大成。所以，建議書家臨習時最好挑選此摹本為帖;

二，吳昌碩摹本較之原刻《石鼓文》的主要化變特徵。這一點最關鍵，否則就學不到吳昌碩《石鼓文》「古人為賓我作主」（吳昌碩語）的風骨。其化變有三:

一是改變了原刻石鼓文字的體態。也就是左低右高、長短不齊、偏斜取勢。這既是吳昌碩《石鼓文》的最大特徵，也是不同於古人篆書的最大區別。原刻《石鼓文》結體，注重平正、均衡、對稱，而吳昌碩的《石鼓文》則大多是不平正、不均衡、不對稱，呈左低右高，長短不齊，偏斜取勢的體態。所以我們在臨習時必須緊緊抓住這一化變特徵，才能牽住"牛鼻子";

二是改變了原刻石鼓文字的體形。也就是將原刻稍顯方長的字形改變成為了偏長或者超長體形。主要是吳昌碩吸收了小篆形體，將石鼓筆畫結構變化為上密下疏、上收下放，使之在原刻基礎上既求得筆線圓渾又趨向縱勢，以利於筆墨揮灑而不拘謹;

三是改變了原刻石鼓文字的體勢。吳昌碩一方面將原刻結字在疏密處理上作了明顯變通，使緊湊部位更密，虛白之處更疏，顛覆了原刻均衡分布的體勢，強化了空間感;另一方面改變了原刻石鼓文字筆劃"等粗"「偏瘦」「婉通」的書韻。他臨《石鼓文》一直秉承「臨氣不臨形」的原則立場，以籀作篆，善將繪畫筆法融入石鼓文書法，下按重頓，粗細抑揚，圓中帶方，偶現蒼澀意味，將石刻味幻化為了書寫感。

以上三大化變特徵，可以作為我們臨習吳昌碩《石鼓文》的鑰匙或切入點;

三，必須要持久地臨摹練習。任何技巧與論說，都抵不上腳踏實地的臨習與功底。吳昌碩之所以能靠《石鼓文》鑄就偉業、名揚四海，就在於他38年如一日地心摹手追，以臨為創，「一日有一日之境界」（吳昌碩語）。我們臨習他的《石鼓文》法帖，更應踐行他這種治學精神。

很高興回答您的問題。回答這樣的問題，不能太用自己的一點經驗回答，畢竟石鼓文學習的人群不多，為了能提供權威的書家學習之經驗，今天就分享一下薛元明老師的《怎樣臨習吳昌碩《石鼓文》》，這樣也不會罵小編誤人子弟。如果感覺本文不錯的話，麻煩點個贊，感謝！

全文如下：

圖一

第一講

《石鼓文》為我國最早的石刻文字，刻於十個鼓形石上，故名《石鼓文》。每石有一首四言詩，內容是詠秦國君遊獵事，所以又稱「獵碣」文字。原石高約三尺，徑二尺許，屢經兵火摧殘，風雨侵蝕，原物漫漶頗甚。其中一石在宋代被改鑿為臼，另一石也不存一字。據郭沫若先生計，完全字形的有465 字，殘字和重字若干。《石鼓文》線條較金文更加勻整圓潤，字形結構較甲骨文和金文簡單，整齊而略呈長方，平行線條多作排列裝飾，嚴謹茂密，用筆圓勁挺拔，筆道遒勁凝重，字距行距開闊均衡，疏朗如晴空星月，字大愈寸，氣韻淳古，雄強渾厚、朴茂自然，受到歷代大家推崇，是入手大篆的極佳範本。明朱簡《印章要論》說：「《石鼓文》是古今第一篆法。」數千年書史中，對《石鼓文》臨習最多最深而最有獨到之處的當數吳昌碩。自吳昌碩一出，就成為《石鼓文》代名詞，兩者之間可以劃等號，《石鼓文》成全了吳昌碩，吳昌碩將《石鼓文》發揚光大。從表面上來看，吳昌碩《石鼓文》是以臨摹形式出現的，但很少有人以臨摹的眼光來看待他所作《石鼓文》，確切地說，這是一種有憑據的創作，是吳昌碩對《石鼓文》獨到理解，與其說臨，不如說創。

吳昌碩《臨石鼓文橫軸》紙本 1921年資料不詳

本講座所遴選的為其75歲時所作（圖一），和原版《石鼓文》面目已相差很大，既有古典形態，又有胸中丘壑。表現在幾個方面：字形上由原版的略呈長方變成長方形，長寬比例為0.6，接近黃金分割點，為最佳結構形態；線條上由原版的平穩沉實變成了筆意流轉、天趣飛動，線條雖圓實，但無草率油滑之意，都是紮實的篆書線條，有殘破感，具金石氣；結構上由原來的平正之姿形成高低不平之勢，字字飛動，呼之欲出；空間分割打破均衡，疏可走馬，密不透風；用筆老辣蒼邁，萬毫齊力，充滿霸悍之氣；用墨上有濃枯濕潤之分。這是吳昌碩借古開今的成功嘗試。篆書在所有字體中最具靜態，吳昌碩能將篆書寫得具有飛動之感和抒情之意，著實令後儕之輩高山仰止。

第二講

這一講主要是起收筆等基本筆畫分析。 1、起、收筆。吳昌碩《石鼓文》中起筆和收筆都是自然落和提，很少有刻意逆鋒的動作，從圖二中所列諸字不難看出。一般說來，篆書圓弧線條可一筆寫就，也可兩筆完成，「余」字中「U」形線條中右半部分重新起筆，說明他自然落筆的方法。關於這一點，馬宗霍《霎岳樓筆談》中多有批評，認為吳昌碩用畫大白菜方法來寫篆書，篆法掃地而村氣滿紙。收筆自然露鋒，如圖三中「游」、「始」、「君」、「我」等字，有時形成駐筆，如「西」字有右上半部分筆畫。 2、點。吳昌碩《石鼓文》點大多粗壯有力，吸收金文特點，有裝飾作用，如圖四中「天」、「里」和「徒」；一些有平衡作用，如「」；某些點的作用較為特殊，有行書筆意，使字形生動起來，如「車」、「尖」和「作」中的點。 3、橫。橫畫各有其態，書寫過程中並不一帶而過，而有很多提按動作，產生節奏變化，如圖五中「一」、「不」；有兩橫同時出現時，通過長短和粗細來變化以避免雷同，如「於」；有時吸收金文特點，將橫變成點，如「丙」。 4、豎。吳昌碩篆書中豎有支撐字型的作用。當多豎出現時，通過輕重和弧度變化來避免相同，如圖六中「歸」、「用」、「代」。 5、弧線。弧線是篆書的重要筆畫，體現了圓轉的意味，圖七中所列，或外彎或內轉，或一波三折，或一波一折等，具有不同變化。 6、裝飾性筆畫。吳昌碩《石鼓文》中有兩類裝飾性筆畫，一是圓圈排疊而成的圖案意味，如圖八中所示各字，但在一字中處理富有變化，同中有不同；另一類裝飾性筆畫是一些字書寫中拖一「小尾巴」，如圖九各字，極富趣味。這在吳昌碩創作中運用的得心應手，而後學者如鄧散木等則顯造作之意，有過分拖尾巴的弊病，反成習氣。

第三講

這一講主要是用墨和繁簡處理分析。 1、用墨。原版《石鼓文》因為是石刻本，用墨之法無從知曉。吳昌碩《石鼓文》用墨酣暢淋漓，血肉豐滿。雖大多用墨厚重，但其中有細微的動作和差別。主要有三種類型：一是濃墨，用筆豪肆，如圖十；二是細筆出之，如圖十一；三是粗細相間，如圖十二。三者構成豐富的變化。 2、繁簡處理。吳昌碩《石鼓文》中繁簡處理可概括為「小中見大，刪繁就簡」八字原則。通俗地講，筆畫很少的字，不因過於細小而散漫，筆畫繁多的，勿使太臃脹。如圖十三中「一」、「人」、「大」、「子」、「又」、「舟」各字，雖筆畫寥寥，但不顯零落；而圖十四中「導」、「驂」、「原」等字雖筆畫繁多，結字茂密，但整體上疏密有致，不覺阻塞，體現出吳昌碩高超的處理手法。

第四講

這一講主要是基本結構處理分析。 1、獨體字。一類是不對稱型，如圖十五，在吳派石鼓中數量頗多。吳昌碩依據各字的特點，通過用筆提按，用墨輕重和結字造險來保持平衡對比。另一類是對稱型，可再細分為四類：①筆畫對稱，如圖十六。筆畫輕重、彎曲程度和用墨濃濕，都有微妙變化，使大同中有小異。②部首對稱。以相背的中軸線對稱，如圖十六中「茲」和「北」兩字，書寫時左邊筆畫比右邊粗，打破絕對均衡。③上下對稱。如圖十七中「中」、「墉」、「多」、「申」，和左右結構處理一樣，在筆畫方面有一些變化。④對稱中有不對稱。如圖十八中各字，形體大致對稱，只有某些筆畫不對稱。 2、移位字。吳派石鼓中一些結字採用特殊處理手法，既使得字形美觀大方、生動靈活、妥帖自然，而無違犯失、搔手弄姿之相和刻意擺弄的馬腳，如圖十九中各字，皆精心揣摩而耐人尋味。「吾」字省去「口」部而將「止」形筆畫移至字形下方，「徒」處理成上下結構，「樹」塑造成左右結構，左高右低，「漁」上大下小，「肝」將「月」部欹側斜放，「鑾」將兩邊的絞絲旁拉長，「涉」將水字置於字的中部橫放，「憐」將心旁變成心字底，皆為獨見匠心之舉。 3、合字。吳派石鼓中一些結字保留原版《石鼓文》特點，將兩字合為一字，主要有三個，即「小魚」、「五日」、「二日」。這在其它篆書創作中不常見。

第五講

商周時代金文特徵是結體的生動性，吳昌碩篆書吸收金文特點，體現出這一特徵，使靜態篆書有了飛動之勢，有巨大的包容量，也是本講座所要闡述的重點。吳昌碩《石鼓文》中結構大多的是左低右高型特徵，但也不盡如此。這一講主要是左低右高結構分析，可分為三類： 1、圖二十一，右下端懸空，左下端伸出，整體上錯位； 2、圖二十二，左半部分上端低於右部，下端也縮進；圖二十三，左右兩部分下端基本平齊，高低錯位在上端表現出來。

第六講

這一講主要是左高右低結構分析，可分為三類： 1、圖二十四，字形右邊下半部分伸出超出左邊，形成錯落有致的字形； 2、圖二十五，右半部分上下兩端皆短於左半部分； 3、圖二十六，這和第二種情況有些類似，但更為特殊，右邊置於字形中間1/3處。在左高右低情況中，存在特例，如圖二十七中「賢」字，結構上屬於上下結構，但處理成左高右低的形式。除此之外，還有左右上下兩端平齊的情況，如圖二十八中「楊」字，在吳昌碩《石鼓文》中僅此一例。

第七講

這一講主要是上下結構分析，可分為三類： 1、圖二十九，上寬下窄。雖然字形上下寬窄懸殊頗多，但最終化險為夷，體現出生動性。 2、圖三十，上窄下寬。和前一種情況正好相反，因為上窄下寬，重心穩穩噹噹。 3、圖三十一，上下同寬。這在上下結構字形中屬特例。

第八講

這一講主要是左中右結構分析，可分為六類： 1、圖三十二，中部上下端伸出，左右兩端對稱縮進； 2、圖三十三，中部和右部平齊，形成一個整塊面，整體上較左邊高； 3、圖三十四，左中右節節高； 4、圖三十五，中間部分上端伸出，下端縮進，左右兩部分對稱，上端低於中部； 5、圖三十六，中間部分兩端伸出，左右部分縮進； 6、圖三十七，中右部基本平齊，左部分上下兩端縮進。

作為吳昌碩門派傳人的我，談一點書寫吳昌碩《石鼓文》四十年來的小小體會，但願能給喜歡學吳昌碩《石鼓文》的朋友們帶來參考。

吳昌碩書寫石鼓文行筆時，伴隨著悠揚頓挫的節奏速度飛快，非常強調文字的「書寫性」。

初學者從一開始就朝著「快、准、狠」的運筆方式學習，練習過程中如果發生敗筆就重寫，養成自己的書寫膽量與氣勢，這一點至關重要！

（學會下死功夫，盡量不要養成添筆與改筆的壞習慣）

吳昌碩《石鼓文》的用筆變化最為複雜的是每一筆的『』虛空『』回力收尾，起筆只要差不多做到『』蠶頭『』狀就對了。

為了便於初學者了解線條的書寫質量，我用不同顏色進行說明：

①橙色～每一筆的收尾都有一個40度角左右出現，這個造形的筆畫最為常見，是完美的標準收尾。（橫豎線條都能練成這種收尾，說明已經掌握了收尾方法）

②藍色～起筆『』蠶頭『』形狀，這個較容易掌握。

③綠色～運筆、節奏、發力在變化中進行著，徹底掌握並理解了『』書寫性『』後的變化線條。（高手通常會出現這種線條，我稱之為專業線條）

④紅色～這是敗筆，不可學。（常人一般不敢對大名家提疑問）

以上，祝學習快樂！

說到石鼓文，繞不開的一個人就是吳昌碩，其書畫印上都留有大量石鼓文，這為後代的學習提供了保貴資料。

作為大篆書體之一，石鼓文落筆渾厚凝重，線條遒潤圓暢，結字寬疏秀朗。

吳昌碩的石鼓文，在刻石上用力最多，形成了頗得石鼓文神髓的篆書風格。

當然，對於他的寫法，有人認為宜取其精神而棄其形式，尤其不要為其傾斜的寫法所左右。

吳昌碩石鼓文的寫法，對照楷書的書寫，類似於寫六朝造像題記中凝重茂密一路的風格，愈緊愈密愈不嫌緊密。

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答：石鼓文產生於戰國時期，是為紀事、刻石為念，石頭如小圓桌般大小，故稱石鼓。石鼓文字體上承西周金文，下啟秦代小篆，是大篆向小篆衍變而又尚未定型的過渡性字體，其風格以古樸雄渾著稱，筆法圓勁如屈鐵，圓中見方，蒼古雄厚，被歷代書家視為研習篆書的重要範本，有「書家第一法則」之稱譽，但迄今發現並保存下來的不多，故宮博物院藏有部分殘損石鼓，但字跡已不清晰好辯了。清代書畫家吳昌碩以研究金石篆刻聞名，但由於史料有限，加之其創新風格存在爭議，不建議初學者臨寫其作品，可作為研習大篆的參考文獻！建議直接臨＂先鋒本＂原拓石鼓文為宜！更多觀點盡在我們的微信公眾號「北京尚韻信息」。

大家好，我是景行書苑。謝謝悟空問答的邀請。

對於如何學習吳昌碩《石鼓文》這個問題，我想從兩個方面談一下我的認識，供朋友們參考。

首先，《石鼓文》是最早的石刻文字，是大篆向小篆過渡的文字。線條具有古樸渾厚的大篆特點，但已經是粗細一致，方圓兼備。整體上字形方正、對稱，是學習篆書的經典法帖。而吳昌碩《石鼓文》是在大量臨寫《石鼓文》以後，在繼承的基礎上，融入自己的個性形成的一種新的書體，其仍然應該歸於大篆範疇。但與傳統《石鼓文》還是有很大不同的，其線條的書寫性更強，字形變長，結體呈現明顯的左低右高傾向。了解了這些，在學習吳昌碩《石鼓文》時，我覺得可以先學習一下《石鼓文》原帖，才能更好的進入大篆這個系統。

其次，清人的篆書在學習中大量運用了漢代篆隸書的書寫技巧和筆法特點，吳昌碩也不例外。他們或多或少受到鄧石如的書寫影響，因此，臨寫吳昌碩《石鼓文》之前，學習一下漢代篆隸書的經典法帖，了解一下鄧石如的作品，不失為一個好辦法。

以上是我的一點淺見，希望能拋磚引玉，歡迎同道朋友們批評指正！