原文中這樣描述:太行,王屋二山,方七百里,高萬仞。本在冀州之南,河陽之北。

現在我來回答這個問題:首先愚公移山出自《列子》的神話寓言故事,非真實情況,那又怎麼解釋這個說法呢? 原文中說這二山的地理位置處於「冀州之南,河陽之北」,首先我們要搞清楚這冀州所處位置,冀州即古時九州之一,即現在的河北省,山西省,河南省,黃河以北,遼寧省遼河以西的地界。冀州南邊是黃河,「冀州之南」意思應該是冀州的南部地區,但並未出冀州之界。如圖所示:

那河陽呢,古時有稱山的南面為陽,北面為陰,河正好和山相反,南面為陰,北面為陽。應該就是現在河南省孟州市偏西,河陽之北即指黃河以北。 接下來我們還要看文中所述的此山「方七百里」,首先古人並沒有山脈,山系這樣的地理概念,古人指一座山並沒有綿延幾百里的成分,而是指眼前這一座,所以並非今天綿延400公里長的太行山脈。 這個太行山所在的位置有三個說法:一為漢書地理位置則兩太行,懋王縣(野王縣,河內縣,今河南泌陽)西北有太行山,河內山陽縣(今河南修武縣西北)西北有太行山。現在地理學中,除了說太行山脈外,還以山西晉城縣南的太行山(山頂為天井關),作為山脈的主峰。如圖所示:

這三處山在地理位置上只差了三十公里左右,這座山在明代《中國十三省圖》中也有標註,如圖:

該圖中間大行,即是太行。左下位置便是王屋,黃色帶狀即為黃河。

後來誇娥氏把二山搬走,「一厝朔東,一厝雍南」朔字從古文方位解析,表示為北,可以理解為北方偏東,此位置與現在的太行山脈一致,但也有值得商榷之處。 雍字為九州之一地名,位置在陝西境內,與冀州以黃河為界,所以雍南肯定不在山西境內,而會在陝西境內,西安以南。但是現在的太行山脈和王屋山都在山西,河北,河南境內或邊境,所以也不是很準確。

愚公移山作為《列子》一書的神話寓言故事,列子又是後人以列子之名編著,所以其中語言表述,文字的準確性,古今地名等都有些許初入,又無太多史書考證,所以並不能準確對此二山定位。只能推斷出大概位置,

太行:可能在黃土高原和華北平原之間。

王屋:可能在山西陽城與河南濟源之間。


真的存在,我曾在濟源豋上王屋山眺望黃河小浪底。又在林州市游紅旗渠,豋上太行山、遊覽桃花谷。


愚公移山是個神話故事,既然是神話,其地方必不可考。我認為愚公移山不在於有沒有這兩座山,而是這個故事所要表達的意義!這就是恆心毅力信心,無論過去現在將來,上至廟堂之高,下至草野之民,要想成就一番事業,就要有愚公移山的精神!愚公移山,精衛填海,為人民服務,中國之魂!


去濟源看看就知道了。登太行王屋,眺黃河三峽。


好像提這問題的人不是中華子孫!我能問你孫悟空是怎麼回事嗎?估計你也不知道,因為你對中國不太熟悉而對日本可能太清楚了吧?記住,這樣的問題少出!


真的存在,本人都去過,站在家門口就能看到王屋山的主峰-天壇峰。


萬里長城今猶在、

不見當年秦始皇!


王屋山不存在,國務院存在嗎?


不管二山真假事,推翻王屋建中國。

一勞永逸子孫諾,萬古流芳傳後人。


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