三國時代的那位絕代佳人甄洛，不僅姿貌絕倫、氣質非凡，而且才智過人，是魏晉時期女性飄逸風雅之美的典型代表。當年甄氏雖系寡婦之身，卻博得曹氏父子仨同傾愛慕之情，並最終成為曹丕稱帝後的皇后。《世說新語·惑溺》有載：魏甄后惠而有色，先為袁熙妻，甚獲寵。是說袁紹的兒媳婦甄氏美艷聰慧，深得袁熙寵愛。

　　曹操攻下鄴城後便急不可待地讓人把甄氏找來，卻被兒子曹丕先行一步搶得甄氏，曹操得左右稟報後長嘆說：「今年攻打鄴城，正是為了奪取甄氏啊!」相傳曹植見到甄氏後，亦有意求為妻，而甄氏亦鍾情於曹植，二人似乎是一見鍾情，但曹操堅決不允。

　　曹操想得甄氏的心不死，破鄴城數日後，為名正言順得到甄洛，便於銅雀台上大宴群僚，其中意圖之一是想以詩為媒，名正言順地得到甄氏。機敏的甄氏雖巧妙地打消了曹操的奢望，卻被迫落入曹丕的圈套。最終曹操採納河北富豪崔琰的主意，將崔琰侄女許配給曹植，而將甄氏再嫁給曹丕。

曹丕娶得甄氏後，起先對其很寵愛，生育了後來的魏明帝曹叡和東鄉公主。而曹操一死，曹丕便將曹操生前的妃嬪全部召來侍奉自己，當曹丕稱帝之後，更是寵愛郭氏並封她為皇后，還日漸冷落甄氏。不久，甄氏便因曹丕新納寵妃栽贓誣陷其埋木偶詛咒曹丕而被賜死，終不得好下場。

　　世間相傳曹植那著名的《洛神賦》以及顧愷之《洛神賦圖》中那位洛神的原型即甄氏，甄氏死後，有一次曹植入朝進宮，曹丕忽然動了惻隱之心，將甄氏使用過的一個盤金鑲玉枕頭賜給他，曹植竟睹物思人，淚如泉湧，這對曾一見鍾情的男女就這樣天人永隔了。

據說甄洛是絕世美人，她還飽讀書經、通曉經史，更是對天下大事了如指掌，她自己對朝政的局勢、政治的明暗很有見識，她是一位足不出戶而知天下事的美人及才女。東漢末年難民流離失所，甄洛父親卻想大發國難財，將屯積的大量糧食換取饑民的珠寶，甄洛知道這件事後不贊同，小小年齡的她為父母指出：「趁火打劫定會招致饑民的憤恨，以後家裡會招來不測；如果把糧食拿出來周濟這此流離失所的難民，才是積德免災之首選。」可見甄洛很有遠大的眼光。 很快甄洛的聰明四處傳揚，袁紹很快為他二兒子袁熙上門提親，甄洛嫁給了袁熙，後來袁紹被曹操所滅，曹操兒子曹丕看上了甄洛，曹操知道自己兒子看上甄洛，曹操就把甄洛賜給了曹丕。曹丕迷戀甄洛的美貌，更愛甄洛的文才，甄洛對曹丕之母卞夫人也很孝道。 隨著曹丕的稱帝，王室的後宮也隨之爭鬥起來了。甄洛對曹丕的弟弟曹植的文采很是賞識。但曹丕一直感覺到曹植對自己的王位有威脅，想將曹植置於死地。而甄洛賞識曹植的文人，處處維護曹植，斥責曹丕的狹隘行為，使得曹丕大為憤怒和不快，慢慢的甄洛失寵了，最後甄洛頂撞了曹丕，曹丕下令要斬殺。當甄洛被斬時，曹丕做了一個夢，他就叫解夢的道士來解，道士說有一名奇女子要被冤死了，曹丕馬上就想到了甄洛，但當他配人不要斬殺甄洛時，已經晚了，曹丕怕甄洛到陰間要告他的狀，就在甄洛嘴裡塞滿了米糠，把甄洛的頭髮全部蓋在臉上，這就是糟糠之妻的由來。

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