六大門派圍攻光明頂時，作為明教的死敵，張三丰為何不去參一腳？
感謝邀請！個人淺談！
1江湖地位！武當創始人，武林公認第一人！有他老人家在，就是一種象徵，一個符號，不管在不在場其實作用是一樣的！試問，以張真人的武林地位及功夫造詣，誰人可一對一較量！
2閉關修鍊！其實在六大派圍攻光明頂之前，張真人便因痛失愛徒，閉關修鍊，同時參悟太極拳及太極劍！而且同期武當實際當家人是七俠之首宋遠橋，書中也說，當時宋遠橋地位及武功與各派掌門無異，可以說圍攻之舉張真人也不知曉！
3假設，張真人知曉圍攻明教之舉，是不是就一定會一同赴會！排除江湖聲望和地位不提，個人感覺，也一定不會去！武當建派百年，明教存世時間更長，前期書中描寫張真人帶張無忌上少林求醫途中，也就是張無忌與周芷若第一次相遇之時，張真人就救過明教之人，雖然武林中正邪不兩立，但明教傳入中土以後，在朝廷腐敗無能，元軍入侵的歷史時期，明教教眾一直是民間抗元主力，雖說明教教規在當時屬於異類，被正派人士不齒，但在民族大義面前，一直不含糊！所以張真人為民族大義也不會赴會！還有一點，張真人武功大成之前一定會闖蕩江湖，明教作為大教，人數眾多，張真人也一定會與其有過交集，但數十年來武當與明教並無大的爭鬥！以上，純屬個人看法！
張三丰作為金庸筆下獨步天下的人，且是100多歲的老前輩了，他對明教的確是印象不好，口中也是一口一個魔教。
這個問題主要有幾個方面：
一、地位崇高
作為100多歲的修仙類高人，練了一輩子純陽無極功，已經是少有對手，且武林中都是他的小
二、痛失愛徒
在張五俠和素素死後，張三丰是悲痛欲絕的，他直接去閉關了，將武當的事情交給了老大宋遠橋，在成昆的操作下，六大門派去圍剿武當的時候，張三丰是閉關的，也就是說是宋默許了武當參與明教的圍攻，此時張三丰是不知道的。
三、武林泰斗，鎮壓群雄
當張三丰知道武當派上下已經去了光明頂的時候，他心中也是默許的，但是他不能去，萬一有人乘機來搗毀武當，所以他選擇留守武當，以防不測。
謝邀。
大概有三個原因，讓張三丰留在武當，不去參與圍攻光明頂。
1、他已經沒有參與武林俗事的心。
早在幾十年前，他就把武當派處理事務的實際權利交給了大弟子宋遠橋，已經極少參與江湖中的恩怨是非。而且，他的弟子們也都很爭氣，有端莊穩重的宋遠橋，有外冷內熱的俞蓮舟，有機智多謀的張松溪等，但凡江湖上的事，他們都應付得當，井井有條。這次圍攻光明頂也是一樣，對讀者及各大門派而言，是件大事，對張三丰而言，也不過是江湖中的一個俗事而已，由弟子們去處理，就足夠了。
2、他遠離俗事，還是要閉關修鍊，要創一個新的武功。
張三丰不是一個故步自封的人，幾乎每一年，他都有閉關一段時間，去思考武學上的問題，去創新武功。即使過了百歲之齡，也不例外。在各門派圍攻光明頂之前後，也正是他在思索太極拳和太極劍的時期，在這個關頭，他自是以武學創新為重，以凡塵俗世為輕。
3、他歲數大了，不願再舟車勞頓。
張三丰後期出遊的次數極少，按書上的記載，也只在張無忌受傷期間，被迫無奈，去了一趟少林寺。少林寺離武當山，已是不近的距離了。後來他歲數更大，更是不再遠遊。光明頂位於昆崙山，據武當山不知幾千里也。以他一百多歲的高齡，已經不在適合長途跋涉。再說，就算他自己願意，弟子們也不會同意。
這大概就是張三丰沒有參與圍攻光明頂的原因吧。
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在光明頂受到圍攻的時候，張三丰不再是少年，而是100多歲的老人，明教雖然與他有仇，可是他曾經的仇人都已經死了，此時明教主事的人都是年輕人，與他輩分不相當，如果他自己親自去明教的地盤，有損他的身份，會被人說以大欺小，所以他本人並沒有去光明頂，而是派了手下最優秀的7個弟子。
第2個讓他放棄親自前去的原因，武當派所有的骨幹都去了光明頂，那麼自己的家裡就空虛了，如果此時有人偷襲武當派，那武當派可以說是空無一人。他選擇自己留在武當派的原因，其實很簡單，就是怕在所有人都出去光明頂的時候，有人偷襲武當，這對他們的打擊是致命的，所以他不得不自己留下鎮守。
劇照
看過電視劇以及電影的人都知道，張三丰有一個愛徒，這個人就是張翠山，這個人武功雖然抵不上張三丰，但是在同輩中，也算佼佼者，在張翠山遭到了迫害之後，張三丰受到的打擊非常之大，他甚至把武當派所有的大小事務，都交給了自己的徒弟，而自己一心閉關，鑽研武學。
其實張翠山的死對這個老人的打擊非常之大，也使得他心灰意冷，對江湖的事不再過問，所以在大家準備去圍攻光明頂的時候，這個百歲老人，正因為自己愛徒的死而傷心，完全沒有把這種江湖之事放在心上。再加上張翠山的妻子，殷素素來自明教，並且在他們逃亡的時候，結識了謝遜，並且結拜為兄弟。
張三丰
江湖中都知道，寶刀在謝遜的手裡，而殷素素又與謝遜關係密切，所以大家都把主意打到了殷素素的身上。雖然是一個女子卻並沒有出賣自己的兄長，為了保住三哥的性命，她和她的丈夫不得不在英雄面前自殺了。正因為張三丰與明教之間又有著一層這樣的關係，種種原因之下才使得張三丰對明教並沒有趕盡殺絕，而是派了自己的7個徒弟，這才是張三丰鎮守武當的關鍵原因。
1.事實上當時張老道在閉關參謀太極功，作為武林中的泰山北斗，沒有獨門武功終是不像話。更何況當時全真教衰亡，四絕退出江湖，丐幫墮落，少林寺一家獨大。武當派百年發展雖然在武林聲名鵲起，已有一席之地，但終究是沒有一門拿得出的絕學，影響遠遠不及少林寺。
2.明教雖多行不義，但處處與元兵作對，也算是曉得民族大義。沒有對武當做過什麼不義之事。五弟子張翠山雖因與天鷹教素素產生瓜葛自刎而死，但錯在名門正派逼迫者和蒙古人，與明教關係不大。從峨眉滅絕之請遠征光明頂也是迫於形勢，別派都去了，甚至連沙門和尚都去了，你武當派不去很容易落人話柄，被武林孤立。更何況張老道將武當派大小事務盡交之於宋遠橋處理，自己已經耄耋期頤之年，實不宜多操兵戈多積殺戮，打這一場不義之仗。
3.武林中舉足輕重之人通常不出派門，僅派門下弟子出面行事，少林寺神僧空聞也未出寺，只委託空智空性主持大事。作為武林元老，貿然出門與一些晚輩們廝混在一起殺人放火如何像話?
明教作為從波斯傳入中土的教派，他們很多教規教義和中原教派的教歸教義是衝突的，所以有了中原六大門派圍攻光明頂。
張三丰創立的武當派在江湖成立不久，和明教沒有什麼新仇舊恨，武當派和明教相當於六大門派來說都是新教派，對於新教派武當派和明教要在江湖上立足還有一種抱團取暖的需求，就算不能合作，武當派也不會去攻打明教。
武當派創始人張三丰是得道高人，對江湖仇殺，爭權奪利並不感興趣，武當派追求的是得道成仙，所以武當派的門徒也會遵循張三丰那種無為思想，專心修道，你們江湖怎麼仇殺是你們的事情。
金庸《倚天屠龍記》書中並沒有說 張三丰和明教有什麼過節，更談不上什麼死敵。退一步說，張三丰武功蓋世，神仙級人物，就算與明教有過節，也不會去做趁火打劫這樣不光明的事情，要打也是在對方處於正常水平時候約出來單挑。這只是打個比喻，真正歷史上的張三丰是看薄名利的得道高人，皇帝見他他都躲著不見，金庸寫小說也不能瞎編，肯定不會有參加圍攻光明頂之類事情發生。
當年，張三丰的三徒弟俞岱岩在江南誅殺一個惡賊，之後急欲趕回武當給師父張三丰賀九十大壽。不料在途中，俞岱岩陰差陽錯獲得了武林至尊屠龍刀。其後天鷹教教主殷天正的兒女殷野王、殷素素施暗算讓俞岱岩身中奇毒，無法動彈，奪走了屠龍刀。殷素素派龍門鏢局護送俞岱岩回武當山，言明若有差池，自己要殺龍門鏢局滿門。不料在武當山下，俞岱岩被西域金剛門劫走，全身關節皆被大力金剛指捏碎，成了廢人。
六大門派和明教的矛盾看似是正邪的矛盾，其實質還是權力利益，武林格局的矛盾。明教的發展太快，短短几年內已超越中原名門正派，明教打破了武林格局的平衡，損害了名門正派的利益，這才有了六大派圍攻光明頂。本來六大派中武當派對明教的仇恨最大，俞岱岩和張翠山都由魔教或死或傷，但是武當派是六大派圍攻光明頂中最不賣力的一派。
陽頂天還在世的時候，張三丰即便個人武藝仍舊是當世第一，但想必不會有後面那麼精純，而且那時候明教高手眾多，一教主雙使四王五行旗旗主五散人都算得上是一把好手，以一敵眾，是否絕對能贏，確實不太好說，他是真正的高人，對什麼正邪之分其實看得挺淡，在楊逍拐走殷梨亭，殷素素讓俞岱岩致殘、張翠山因為謝遜身亡，武當明教結下如此深仇之後，他尚且不上光明頂，之前更沒有理由了。
1.張三丰此時已是百歲高領，乃武林泰斗級別，地位尊崇，不可輕易出動，礙於滅絕邀請，不好拒絕，只好派徒弟去；
2.其次張翠山和殷素素結為夫妻之後張三丰對明教的態度已經有所改變，從張三丰見鷹王開口就是親家可看出；
3.此時張三丰太極神功尚未煉成，再者張三丰想的是光大武當派，並不是在武林中樹敵；
所以只派徒弟過去露個臉，刷下存在感。
謝謝邀請。
首先，自己沒看過原著。就從電視劇裡面看過。六大門派圍攻光明頂之前，峨眉派曾經去找過武當，結果武當宋大俠說等他師傅出關。結果宋青書因為喜歡周芷若，就去等他殷六叔，因為當初是楊逍領走了紀曉芙，也就是當時殷六俠的未婚妻。所以一直記恨楊逍，聽宋青書一說，立馬答應了。兩人就跟著去了。最後武當的其他幾位也擔心他們危險也就去找他們了。所以，按照電視劇上的說法應該是張三丰正在閉關。當然，張三丰估計也是不想和他們這些俗人計較。個人理解。謝謝。
一百多歲的老頭了，武功再高也經不住折騰。
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