最早的徽州刻坊为元代歙县的郑氏丛桂堂，至正二十二年(1362)刻有陈栎撰《通鉴续编》24卷。明万历以前徽州刻坊有歙西鲍宁耕读书堂，于天顺年间刻《天原发微》5卷，今存北京国家图书馆：歙县岩寺汪济川主一斋，嘉靖二十四年(1545)刻有《注解伤寒论》等。万历以后，徽州商人看好刻书出版业，开始大规模进入这一市场领域，涌现出一大批著名的刻坊和刻书名家。仅择主要刻坊和刻书名家简介如下：

　　吴勉学(明万历前后在世)，字师古，歙县丰南人，世代业商，博学藏书，坊名师古斋，初刻《古今医统正脉全书》44种，204卷，「因而获利，乃搜古今典籍，并为梓之，刻资费及十万」。谢肇湖曾说：「新安所刻《庄》、《骚》等本，皆极精上，不下宋人，然亦多费校雠，故舛讹绝少。」谢氏所指的新安刻本《庄子》、《离骚》就是吴勉学所刻《二十子》和《楚辞集注》中的本子。另吴勉学所刻《毛诗》3卷、《仪礼》17卷、《周礼》6卷、《春秋左传》30卷、《资治通鉴》254卷附《释文辨误》12卷、《性理大全》10卷、《伤寒六书》6卷、《东垣十书》20卷、《针灸甲乙经》12卷、《笔丛正集》33卷及《续集》16卷、《对类》20卷附《习对发蒙格式01卷、《事物绀珠》46卷、《唐乐府》18卷、《楚辞集注》8卷、《后语》6卷、《辨证》2卷，被王重民《中国善本书提要》著录，并给予很高评价。

　　吴璃(明万历前后在世)，字仲虚，歙县人，坊名西爽堂，刻有《古今逸史》丛书，收录42种稀见古今史籍，共182卷，后吴中珩又增刻至55种。此外，还有《水经注》40卷、《山海经》18卷，等等，见录于《中国善本书提要》。

　　汪延讷(1573--1619)，字昌朝、无如，号坐隐，休宁汪村人，寓居南京，坊名环翠堂。万历间由贡生授官盐运使，后谪宁波府同知。辞官退隐后，以著书、刻书自娱。博学能文，耽情诗赋，兼爱填词，尤善曲，著有《环翠堂集》、《环翠堂乐府》等。所刻书有《入镜阳秋》22卷，该书由汪氏编历史人物故事，每事一图，内容极为丰富；《坐隐先生精订草堂余意》2卷、《坐隐先生精订捷经Ktc中国徽文化网-徽州文化,徽文化,徽州,古徽州,徽州府棋谱》、《留垣疏草》、《文坛列俎0lo卷、《环翠堂园景图》长卷等。

　　胡正言(1584 1674)，字曰从，号十竹主人，休宁县城文昌坊人，寓居南京，坊名十竹斋。崇祯间宫中书舍人。多才艺，精研六书，著有《六书正伪》；擅长金石篆刻，有《十竹斋印存》4卷存世。所刻图书见于著录和传本的多达三十余种，经史子集俱备，尤以艺术类图书最著。主要有《精选古今诗余醉》15卷、《四六霞肆》16卷、《石谱》l卷、《十竹斋书画谱》不分卷、《十竹斋笺谱》初集4卷、《书法必稽》1卷、《印存玄览》2卷、《牌统孚玉》4卷附《四牌歌诀》1卷等。

　　张潮(1650 7)，字山来，歙县柔岭下人，坊名诒清堂。清康熙初岁贡生，授翰林院孔目，好学能文，广交游。刻有大型《昭代丛书》和《檀几丛书》。《昭代丛书》分甲、乙、丙三集，每集50卷，共150卷，广为搜罗清初文人杂著，多为词赋散文；《檀几丛书》50卷，亦采自清初文人杂著，大半为才子佳人、艳史情仇之类。另辑刊有小说《虞初新志》20卷，风行于世，人人争阅。乾隆二十五年(1760)，其后人又以诒清堂坊名重刊袖珍本。还刻有《大易辨志》、《檀弓问》、《诒清堂集》、《云谷卧余》(以上为其父张习孔著)，《古文尤雅》、《四书会意》、《解心斋诗钞》、《聊复集》、《友声集》、《尺牍偶存》、《笙诗补》、《咏物诗》、《心斋杂俎》、《幽梦影》、《奚囊寸锦》、《南崖集》等。

　　一些徽商大贾，是既不为求利而设书坊，也并非想使自己著述留传世人而刻书的学者。他们家有巨资，属于雅好诗书，老而归儒，以求高名的儒商。所刻书籍不惜重金，精益求精，是为至宝。

　　鲍廷博(1728--1814)，字以文，号绿饮，歙县长塘人。家世业盐，寓浙江桐乡邬镇。清乾嘉时期著名的藏书家与刻书家。年轻时科举失意，遂绝意仕进，致力于藏书刻书，取《大戴礼记》「学然后知不足」之意以名其斋，曰「知不足斋」。藏书甚富，乾隆三十七年(1772)应诏献书600余种。廷博藏书，不单纯为了鉴赏，而是为了「广其传」。乾隆三十四年(1769)开始，尽其所收珍本、善本，刻印《知不足斋丛书》，到嘉庆十九年(1814)鲍廷博去世为止，出了27集。子士恭承其父志，继续刻印，到道光初又刻了3集，共30集，每集8册，207种，781卷。是一部以精善著称的综合性丛书，「海内皆推崇」。

　　汪启淑(1728—1800)，字慎仪，歙县人。业盐于浙，侨寓钱塘。工诗好古，藏书甚富，斋名「飞鸿堂」。乾隆三十七年(1772)，四库开馆，广征图书，汪启淑应诏进献精醇秘本五百余种。生平搜罗秦汉图章甚富，晶玉瓷铜、金石犀象，无一不备。刊有自撰辑《集古印存》32卷、《飞鸿堂印谱》40卷、《汉铜印原》16卷、《汉铜印丛612卷、《静乐居印娱》4卷、《水曹靖暇录》16卷、《粹掌录》2卷、《莽诗存》8卷、《撷芳集》80卷。其孙汪其佩辑刊有《飞鸿堂小成》、《集古小成》、《印谱》等。

　　马曰琯(1687—1755)，字秋玉，一字懈谷，祁门城里人。业盐扬州。工诗词，著有《沙河逸老集》、《懈谷词》。乾隆元年(1736)举博学鸿词不就。生平酷爱典籍，有未见之书，必重价收购，并刊行于世。朱彝尊《经义考》300卷完成后，鉴于篇幅太大，无人敢承印，马曰璃不惜千金付梓。另校刻有《说文》、《玉篇》、《困学纪闻》、《广韵鉴》及《字鉴》等。家有丛书楼，藏书甲大江南北，乾隆三十七年(1772)，诏征天下精善图书，曰珀子裕捐献藏书776种，为献书最多之人。曰琯弟曰璐(1711—1799)也是嗜书之人，其藏书处名「小玲珑山馆」，刊有《小玲珑山馆丛书》6种。

　　鲍漱芳(?一1807)，字惜芬，歙县棠樾人。幼随父在扬州经营盐业，聚资百万，急公好义，颇有声誉。他酷爱书画，斋名「安素轩」，收藏「多蓄宋元书籍、法帖、名墨、佳砚、奇香、珍药，与夫尊彝、圭璧、盆盎之属，每出一物，皆历来赏鉴家所津津称首」。鲍漱芳毕一生精力搜访收集唐宋元明诸贤书法墨迹，经鉴定评跋，择其精者，汇为《安素轩法帖》，并于嘉庆四年(1799)延请扬州著名雕刻家党锡龄勾摹镌刻。工未竣，漱芳去世，其子冶亭、约亭继承父志，至道光九年(1829)方才勒成。此帖是一部内容奉富的丛帖，经两代之手，费时30年，刻石计唐8册、宋22册、元24册、明日册，共12卷。因是从真迹或早期拓本勾摹上石，又是名手摹刻，体势严谨，勾摹甚工，镌刻精微，保持了原作的意态和气韵，是清代镌刻的著名法帖之一。

　　李宗媚(1827—1891)，一名金榜，黟县南屏人。幼年家贫，以砖工谋生，后至大通以经营盐业致富。他深知没有文化的弊端，乃折节读书，渐知文义。曾助千金修复伙县碧阳书院，对访求刻印徽州先贤著作不遗余力。光绪间先后刻有宋罗愿《新安志》、《尔雅翼》、《罗鄂州小集》和《罗郢遗文》，清汪宗沂《孟子释疑》、王有光《批檀弓》、俞正燮《癸巳存稿》、曹文埴《香山诗选》、吴定《紫石泉山房文集》和《诗钞》、李元英辑校的《徐骑省集》30集《补遗》1卷《校勘记》1卷等。

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