范曾說給他時間，他可以超越八大山人，你覺得是這樣嗎？為什麼？
這我信，我八幾年去北京王府井百貨大樓。在樓道內看見有海爾冰箱陳列。而旁邊有范增的幾幅畫，畫幅不大。好象有牧童吹笛，詩仙醉酒等等幾幅。都有標價，幾百元不等。雖然我不懂書畫，但這幾幅畫筆墨干煉，沒有拖泥帶水。尤其落款范增二字筆力深厚，對我印象很深。但遺憾的是我還是從北京買了幾台海爾冰箱。（因為海爾冰箱在北京是專供，在我們青島購買是需憑票的。）。幾十年了我一直後悔，當時買冰箱就是為顯擺，裡邊放點剩菜，剩飯的。如果當時買了幾幅范增真品畫作，後果不堪設想。又幾十年過去，大師功力精進，已然入骨入髓，爐火純青。隨意揮撒。所謂八大山人已成歷史。我本人更喜歡范增大師的幹練，內含，洒脫，豪放。
一個皇室後裔，看名利如浮雲，視金錢如糞土。
一個詩人世家，追名逐利，恨不能點石成金。
一個屢薦不就，避名利而遁空門，足見傲世孤心。
一個客食友家，竟能攜人妻而約為情好。
人之為欺，欺之以甚。
就作品而然山人之畫，賤於當時而貴於後世，唯山人清貧之百種，而能至氣節孤高之正論，築文人風骨之高標。
十翼振奮，開連環畫風之高妙。營銷得宜，名利畢至。引人在畫貴之先河，譽滿東瀛，西歐共捧。聚萬捐十，功名素著；坐四望五，還思不足。
假年之說，可解為山人在日，賣一畫只堪果腹，至今朝值以億計。大師之作，人存世值過千萬，百年後價必狂飈。大師流水作業，購者宜須從速，以富後世子孫。
竊聞浮雲易散，失品賤格。假年取財之欲不絕，晚節凌替，流水自逐流水，收藏若似葬花。
連環畫冊憶猶深
童子青牛過小村
遠牽近撫多行路
老子出關少知音
似退隱，似封神
無為高處假作真
流水焉能致後富
萬貫空擲化浮雲
我認為范曾的話是對的。理由如下：一，范曾有實力，有目標，又是站在前人肩膀上的，他超越八大山人很自然，很正常。二，有時間做保障，早晚會趕上的。范曾又沒有說用多長時間能趕上，時間無限期延長下去，總有一天能趕上。以「無涯」逐「有涯」，豈有趕不上的道理？有心人，天不負。范老先生，加油！
我將八大的原作和范曾仿作一起貼上來，有眼力見的人可以比較一下，兩種不同的精神內涵。八大山人畫裡面透露的那種孤寂，出世，奇倔的東西，是范曾畫里所沒有的。范曾的畫缺少精神內涵，顯得空洞，再給其五百年，也難以超越八大。當然人會被一種成功迷惑，事業上，物質上的成功，會讓他看世界的眼光扭曲。范曾作為國內市場最好的畫家，也一定會產生對自己估計過頭的想法。但是范曾的努力，進取，對文學的熱愛，又是其長處，值得我們學習。
在同等科技同時代可以比，范老爺子比那個騎毛驢、點香油燈的時代略顯不妥，你在電燈、電話、圖片任下的時代應考慮怎樣在八大山人的基礎上開一代新畫風。即是新的風格成功了，大家認可了，和八大山人還是有一定的距離。
對於范曾這樣的自吹自擂，大不可理會，就當是笑話好了。
這幾十年來，范曾大師底氣一直很足，常常語出驚人，大言不慚，以至於讓聽者誤認為他是一個演講家。
范曾曾經把畫家的等級由低到高分為六品，依次是畫家、名家、大家、大師、巨匠、魔鬼。他對自己的定位是「坐四望五，以待來日」。顯然，在他自己眼裡，他是大師，並且正在向巨匠邁進。
范曾在他的著作《范曾自述》中說到：當我有了這樣的明確的發現之後，我的藝術的進步簡直以迅雷不及掩耳之勢，使全社會震驚，我的畫也以空前的速度衝出亞洲走向世界。僅僅十年的時間，我像從激烈的地震顫動中，大地被擁起的奇峰，直插雲天。
一個人有多麼自信和狷狂，才會說出這樣的大話。
當然，范曾最狂妄的話語要數這句了：假給我三十年光陰,可超越八大山人。
如果范曾在弱冠之年說出這樣的話，聽者大多會給他豎起大拇指，誇讚他小小年紀有那麼大的志氣，敢跟過去的大師掰一下手腕，首先，這份雄心壯志值得肯定。
而在說出這句話時，范曾已經快到80歲高齡，活了大半輩子，難道還看不清自己的能耐和八大山人的實力嗎？
八大山人是繪畫史上幾百年一遇的巨人，有多少人在他腳下如饑似渴地模仿和學習，一些天賦極高的學習者，最多也只能摸到他的腰間，大多數學習者連其膝蓋都摸不到，只能在他腳面上打轉。
范大師你有那麼高大和偉岸嗎？不要說給你30年，就算給你300年，3000年，你能摸到他的膝蓋都算大功告成了。現在來看，你最多在八大的腳面打轉轉。
八大山人的水墨寫意畫淋漓酣暢，水和墨完美交融，墨韻延綿不絕，達到了爐火純青的地步。就是八大筆下的一隻鳥，一支蘆葦，那凝練生動的形態，鮮活張揚的神韻，范曾你能畫出來嗎？你除過用線描勾勒再填色外，還能畫出什麼？懂墨韻嗎？懂墨趣嗎？懂托物言志嗎？你好像沒有概念，只知道一張又一張的複製《老子出關圖》。
再說畫中的借物抒情。借物抒情是國畫中最重要的特質，更是畫家標榜自我性情的風景，畫中若空洞無情，那畫畫有什麼意義呢。
范曾的每張畫中，人物表情千篇一律，如同一個模子鑄出來的一樣，難道全世界的人在范曾眼裡都是克隆出來的嗎？這肯定不正常。歸根結底還是范大師的本事不夠，沒能力把眾人的獨特性表現出來，只能用千篇一律來矇混過關罷了。
如果說起傲氣，八大身上非常鮮明，范曾身上也有一些，但在八大跟前，卻是小巫見大巫的存在。
八大看破世事了，可以放下所有一切削髮為僧，把名利拿腳踢。范曾你有這樣的魄力和境界？你恨不得自己一幅畫能拍賣到1億元，然後向滿世界的人吹噓自己的身價。
可見，不論從哪個方面跟八大比較，范曾都差了十萬八千里，怎麼能超過八大呢？一條蛇即使胃口再大，在大象面前，除過臆想一下吞象的快感，還能做什麼呢？
沒有可比性吧！
范先生是那種採著自己頭髮可以把自己提溜起來的高人??
謝謝邀請，作為一個山水畫家，我前兩天回答了類似的問題，既然有邀請，繼續回答：范曾先生要超越八大山人，畫價上總體已經超過，藝術成就上有待後人去總結。
范曾已經八十多歲，再給他時間，是多少時間？一百歲應該是人的極限，就算范先生活到一百歲，也就十幾年了，來日不多，作為從藝的人來講，時間也夠了，歷史上有突出貢獻的畫家並不是個個活到一百歲，有深厚沉澱的優秀畫家十年八年既可釋放出大能量，傅抱石才活到五十幾，徐悲鴻的壽命也是這相等的年齡。
我尋思范曾先生講這話的另一層含義：鞭策自己活到老學到老，老驥伏櫪，志在千里。這是正能量的體現，表現出對藝術的虔誠，對未來信心的體現。
做人需要有崇高的理想，需要有為理想奮鬥一輩子的精神，藝術既如此。如果范曾先生真有此話，實也好，虛也好，都是為了高標在努力，我點贊，我贊成！
范大師您缺的不是時間，而是朱耷那份國破家亡的悲憤，你永遠都體會不到八大山人的情懷，也就永遠只能做一個望其項背的俗人畫匠，所以好自為之吧。阿彌陀佛，范施主請回到你的塵世間好好做人吧。
推薦閱讀：
