想學歐陽詢的楷書寫法，有什麼歐體楷書的入門書籍和進階書籍推薦嗎？

一本《九成宮》就夠了，但是《九成宮》也並不那麼簡單，很多人在練字的某一個階段會出現只具其行而不具其神的情況，所以練習的過程中還是得在這方面下點功夫。

歐楷的筆法特點需要注意，懸針豎是怎麼下去的，垂露豎又是怎麼手筆的，這些細節尤為重要，功夫不到的話很可能就走偏了，當然，這個可以參考當今的歐體大師，找一找視頻，很多的。

至於題主所說的進階書籍，這個就太大必要了，你真正學會了《九成宮》的筆法、結構以後，能不能掌握歐楷的法度，就只能是自己多寫多想了，有句話說得很好，師傅領進門，修行在個人。

下面是我臨寫的顏楷！歡迎指正！

初學歐陽詢書法的朋友，在學習前，最好先找田蘊章先生的《每日一題，每日一字》看一遍，然後再開始學習，對於你的初學之路，會有很大幫助。

初學者面臨的問題，是點畫的具體解決辦法。對著字帖，本來很容易解決的問題，卻因為想法太多，把簡單的事往複雜的方面去想，把簡單的筆畫寫法弄得很複雜，使得本身就柔軟難以控制的毛筆更加難以控制。所以，選擇字帖，一定不要選擇帶有解說筆法示意圖的字帖。應選擇原碑影印的，不帶任何解說的字帖。解說的字帖，由於許多書法中的感性因素，使文字語言無法表述清楚。如速度，力度，角度等，初學者由於缺乏這些感性認識，很容易誤會其意，走入彎路。不是寫書解釋的人寫的不好。而是初學者理解不了。

書店裡歐陽詢的字帖很多。你就買宋拓影印版的《九成宮醴泉銘》學習就可以。開頭說的參看田蘊章教學視頻，不是讓你去學田蘊章，田蘊章也沒有說要別人去學他。觀看只是借鑒他的學習方法，對於自己解決不了的具體書寫辦法，觀察他人的書寫示範，起到拋磚引玉的效果。至於進階，應隨著你的練習深入來一步一步解決。先把眼前的入門問題解決掉。再去想進階的問題也不遲。就和學習音樂一樣，先把基本的音符弄清楚。一學彈琴便先找最難的樂曲來學，你的手指不聽話，怎麼可能學？

學習中也要循序漸進，不要操之過急。田蘊章的《每日一題，每日一字》書法教學視頻中，對初學者學習的步驟有詳細的介紹，他本身為南開大學書法教授，對書法教學有十分豐富的教學經驗。深入淺出的講解，拋磚引玉的示範，對初學者學習書法大有裨益。不要在乎別人對他的攻擊。那不是初學者關心的問題。

感謝邀請。

我想，對於楷書來講，很多人都喜歡歐楷，這也是我個人最喜歡的楷書字體，目前也差不多接近五年的學習了，聊一聊個人的心得。

現如今啊，對歐楷稍微有一點研究的人，除了歐陽詢以外，一定會想到二田兩位老師，不過兩位老師的字寫的雖好，但在初學階段還是當以正統為主，這也是對歐楷的敬畏。

對於學習歐楷，一本《九成宮》就夠了，但是《九成宮》也並不那麼簡單，很多人在練字的某一個階段會出現只具其行而不具其神的情況，所以練習的過程中還是得在這方面下點功夫。

希望幾年後題主的歐楷能到一定水平……

一點個人淺見，希望能對想學習歐楷的人有幫助，關注簡繁y社區，一起學習進步。評論區歡迎討論。

市場上賣的關於楷書的的書非常的多，關於歐體楷書的書就更多了，隨便在一個購物網站或者書店都能找到一大堆，但是對於書法的學習，書本只是一個輔助的工具，要想真正的學好書法，必須要找一個好的書法老師，一個好的書法老師不僅僅可以帶你入門，還能夠帶你進階。

真正學習書法的人，沒有一個是從書法的培訓教材上學到的，大部分教材大多數只能作為一個學習書法的參考，等你真正學會了書法以後，可以拿來讀一讀，和你所學的知識對比一下，看一看是不是一樣，如果不一樣，有哪些異同點，這個時候你已經有了分辨能力，看書是為了強化和重複學習，而這樣的書，對於初學者來說是沒有用處的，初學者是看不懂的，不明白其中的道理。

在老師的帶領下入門以後，最好的學習書法的範本不是培訓教材，而是古代的碑帖，要去學習原汁原味的碑帖，電腦處理過的字帖也可以使用，但也只能做一個過渡，最後還是要學習原帖的。

如果非要選擇一本歐體的書法教程，我之前用過的一本《歐體楷書教程》我覺得挺好，可以拿來練習一下，當成一個過渡，最終還是要練習歐陽詢的《九成宮碑》。

至於題主問的進階的書，那學習的就更多了，已經不限於書法本身了，還要學習書法理論，古代的書論，以及書法周邊的藝術、文學等等，不是第一本書就能夠解決的，還是先入門再說吧，一步一步來。

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歐楷，特別是歐陽詢的《九成宮》，人人都想學，而人人都寫不進去，人人都寫不好，如果歐陽詢在世的話，再寫一次《九成宮》，也不可能一模一樣，特別是神、韻、律、美，章法布局的細節上，更不可能完全一樣。而讓後人去寫完全一樣的《九成宮》，其不是難上加難，根本不可能寫成一模一樣的《九成宮》，這種寫學理念是錯誤，這種教學理念也是錯誤的。近兩千年的書寫《九成宮》的書寫史，足以證明這一點了。現代人學歐楷，要學歐楷的法，歐楷所遵循的書法規律，特別是歐楷的筆法規律和漢字結體規律，特別極其非常重要。學習楷書、行書、草書以及其它書體的人們，一定切記，切記！不要在勿入誤區！

感謝邀請！

歐體最常見，也最能代表歐陽詢書法風格的碑是《九成宮醴泉銘》，此碑是歐陽詢63歲時所書，人書俱老，歐陽詢被稱為」結構大師」，此碑最得歐體欹側險絕的結構特徵，學習此碑，重在參悟歐體結構之妙！

其次可學，歐體《化度寺碑》、《虞慕恭碑》等，行書可參學歐陽詢《行書千字文》。

今人習古帖，最多能形似，而不能神似。因為我們達不到古人那個意境。那種修為

九成宮就可以，這本帖足以讓你學十年。我臨了四年也剛摸點門道。

歐陽詢（公元557--641），字信本，又名歐陽率更、大歐，是唐初時期的大書法家，其書法在繼承二王及北魏、北齊書法精髓的基礎上，融會古隸用筆後推陳出新，終自成一家。唐代書學理論家張懷瓘《書斷》中尊歐陽詢為「妙品九十八人」之一，並居唐人之首；虞世南評說他「不擇紙筆，皆得如意」；宋《宣和書譜》論歐楷「為翰墨之冠，而至於行書，又復變態百出，當是正書之亞」；又有後人評其為「楷法第一」、「萬世法程」等等，可見歐楷名至實歸。雖然歐陽詢「八體皆能」（唐《書斷》中記載），如行書《卜商讀書帖》、草書《千字文》等，但其他各體影響遠不及楷書，因此，後人稱之為歐體的實則專指歐陽詢楷書，其楷法在書史上獨樹一幟，一直影響至今，後人一直在模仿，但從未被超越。這是選擇「歐體」作為講解範本的原因之一。

其二，目前市面上流行所謂的「歐體」，不少已經做了中小學生書法字帖培訓教材，且不論書寫的是不是符合傳統法度，但有一點是肯定的，那根本就不是歐陽詢的「歐體」字。倘若在全國較大範圍的使用這樣字帖作為教材，不僅青少年學不到中國傳統書法藝術的精髓，而且是有百害而無一利，同時也對於廣大書法愛好者宣揚和傳承中國傳統書法藝術產生誤導。因此，為弘揚中國正統書法藝術，還原「歐體」本源面目，在此呼籲廣大青少年朋友及書法初學者一定要選擇唐代大書法家歐陽詢的法帖進行臨摹，書史上只有歐陽詢的楷書才稱作「歐體」，這一點不要被業界出版物混淆視聽。

其三，為講解「歐體」的結字特點，最好選擇歐陽詢書寫年代相近的碑文作為範本，因為歐陽詢終年85歲，書家一生不同年代的筆法風格是不一樣，最好選擇成熟期的碑帖作為學習的樣本。而《皇甫君碑》是歐陽詢約73歲時的作品，《九成宮醴泉銘》是約74歲時的作品，《化度寺碑》是約75歲時的作品，《虞恭公碑》是約80歲時的作品（因立碑時間與書寫時間至少存在半年差異，只能從史料上推算大概時間段）。因此，這些法帖都是「歐體」成熟時期的作品，可以作為臨摹的範本。《九成宮》是被歷代評價最高的，代表著歐陽詢人書俱老的書風，就如同《承晉齋積聞錄》里評論「歐體」一樣，「率更書出其不窮，《化度》之淵穆，《醴泉》之華貴，《虞恭》之峻潔，《皇甫》之森秀」。可見對上述四帖的評價之高。但筆者認為《皇甫君碑》（見圖）更適合初學者臨摹，因為此碑除具有「歐體」筆法的共同特徵外，還以筆法瘦勁穩健、結構分布勻稱、字形莊重嚴謹而著稱，此時的歐楷已完成了由南北朝、隋朝延續下來的隸、楷雜糅的遺風，轉變成完整唐楷書風，其結構追求「平正」，沒有像其他「三帖」筆勢追求險絕、結字又復平正的書風，因此適合初學者臨摹。更多專業資訊盡在我的微信公眾號「北京尚韻信息」及我與恩師合著的《中國書法入門及晉陞實用教程》一書中。感謝邀請！