《笑傲江湖》中，少林寺也在嵩山，為何不屬於五嶽劍派？

五嶽劍派的聯合是弱弱聯合，對抗強者。當時日月神教崛起，其實力強大，教中人士行事作風往往僅憑一己之好惡，人員也良莠不齊，因此被正道人士稱之為「魔教」，並與之對抗。

但是江湖上門派眾多，能夠獨立對抗魔教的只有少林、武當這兩大底蘊深厚的門派，其他門派在魔教的逼迫下，實力稍強的僅能自保，稍弱的只有被吞併的下場。在此情況下，五嶽劍派聯合一起，互不干涉各派內部事務，只是在對抗魔教上，互通援防。

五嶽劍派合併後，雖然互不干涉門派內政，但是在處理江湖事務上，五嶽劍派的立場是一致的。因此，嵩山、泰山、華山、衡山、恆山這五個本是江湖一二流門派，合併之後，一躍成為與少林、武當、日月神教鼎力的超級聯盟。擁有了在江湖中更多地話語權，其實力也大大增加。

武林中雖然講究武林規矩，但是弱肉強食的定理，千古不變。實力的增加，意味著在武林中擁有了更多的特權，對門派的發展和弟子行走江湖都會有著更大的實惠。

如果少林加入五嶽劍派，對於少林來說，本身自己就是超級門派了，加入聯盟對於自己來說，並沒有更多的好處。而且，如果盟主不是少林門下執掌，被小門派領導，少林也不會願意。

對於五嶽劍派來說，少林就是聯盟內一個龐然大物，在聯盟內資源分配上，必然會佔的更多，那麼其他門派所得就會變少，這樣，又容易引起聯盟內部人員心裡不平衡，必然會分裂，那麼聯合就會變得名存實亡。

另一方面來說，五嶽劍派的合併既有地理名稱稱呼上的方便，而且各門派之間都是以劍術為主，那麼就會有更多的共同點，合併起來更方便。

因此，少林雖然身在嵩山之中，但是不會加入五嶽劍派。少林的加入，不僅會使五嶽劍派的名稱名不副實，而且少林自己也不屑加入，五嶽劍派其他門派也不會同意少林的加入。

嵩山是由少室山和太室山組成。少林寺坐落少室山，嵩山劍派為什麼不可以在太室山，金庸在《笑傲江湖》中大多提到少林寺就提到少室山。這樣是為了將少林派和嵩山派區別開來。至於金庸為什麼不寫少林而不嫌贅述地寫意個嵩山派。第一與這個「劍派」有關。眾所周知少林乃佛教。超脫武林，是武林的泰山北斗，如果寫少林的話就叫五嶽派了，第二可能是金庸嫌難度高，沒有寫。你可以想一想如果不加一個嵩山劍派而直接寫少林派的話那書中的五嶽盟主之爭和左冷禪的陰謀詭計等等那不可能是書中的那樣子了。這不是金庸所希望的！

少林本就與世無爭，如果不是有個嵩山劍派，也就沒有五嶽之爭了，在我看來，左冷禪要不是打不過少林寺，早就把少林給滅了，也就不用搞五嶽同盟，只有五嶽同盟才能和少林抗衡！

五嶽劍派，是指金庸先生武俠小說《笑傲江湖》中泰山派、衡山派、華山派、嵩山派、恆山派在百年前為共同對抗日月神教結為同盟，而五派的主要武功均為劍術，故稱為五嶽劍派。

①、泰山派顧名思義位於泰山，有道教淵源，創始人為東靈道長。在天門道長為掌門人時，對左冷禪吞併五嶽的野心執意不從，被買通的內奸玉璣子和左道之士"青海一梟"害死。②嵩山派，位於嵩山太室山，也就是在左冷禪這一代才壯大成五嶽劍派中最強的一派，嵩山派掌門左冷禪身為五嶽劍派盟主，在華山派內訌之前，五嶽盟主原是華山派。③、恆山派，位於恆山，有佛教淵源，恆山派掌門定閑師太，閑師太在少林寺內被嶽不羣暗害，彌留之際，請令狐沖接掌恆山。④、衡山派位於衡山城，第二號人物劉正風與魔教長老結為琴簫知音，竟遭滅族滅門。⑤、華山派原為五嶽劍派中勢力最強的一派，但卻又因見解不同，一人主張以修氣為本，教導弟子重修氣，另一人卻認為應當以劍法為主而教導弟子重劍法，華山派至此竟分裂為劍宗和氣宗二宗。二宗各持己見，水火不容，逐漸式微。五嶽之首的位置也被嵩山派搶去。

少林寺，位於嵩山少室山。嵩山派位於嵩山太室山。第一種可能是，一山不容二虎，少林寺比嵩山派成派要早的多，同時少林自古是武林的泰山北斗，嵩山派在少林眼裡只是小門小派，少林寺肯又何必自降身段加入五嶽劍派呢；同時在那時五嶽劍派盟主是嵩山派，少林寺併入五嶽劍派，意味著嵩山上最大的門派是嵩山派，而不是少林寺；第二種可能是，在《笑傲江湖》中少林寺其實就是出現的少室山，少林寺和嵩山派均在嵩山，嵩山派左冷禪又是當時的五嶽劍派盟主，故五嶽裏嵩山當時只認嵩山派。