by瑞夫·皮埃特·凡·瑞滕伯格著：真相信

(Rev. Pieter Van Ruitenburg)

第12章 相信不可能之事

「他在無可指望的時候，因信仍有指望」——羅馬書4:18

得救是一個神跡，不應被視為理所當然之事。常聽見人以非常膚淺的方式談論罪得赦免，我們也常因此而目瞪口呆。你經常聽到上帝是愛，所以祂自然會赦免罪人。人們常得到建議說只要信就好，而且被警告說不要懷疑他們做得很好。當他們看到別人會為相信這個問題而掙扎，想知道自己還有沒有可能得救時，會覺得很奇怪。恩典難道不是顯然的嗎？亦或是，哪怕只有一個罪人被主赦免也是一個永恆的神跡呢？

成為一個奇蹟

魔鬼有時會努力說服一個人得救是不可能的，這會使人很灰心喪氣。如果撒旦不能用世界的網羅或虛假的信心捕獲一個人，牠就會用此類虔誠的話來抓住一個人：「你顯然不是選民中的一員，那麼你繼續去聚會也沒什麼意義。」我們可能不同意這樣的說法；但是，我們相信撒旦是說謊的，是為了我們自己的益處。另一方面，恩典不是出於我們自己，我們決不能把罪人可以領受赦罪之恩僅僅視為一件普通的事。如果我們那樣看這件事的話，就是沒有明白在選民心中發生的那件大神跡。主確保救恩是經驗到一件神跡，祂也想做一位令人驚奇的上帝，使不可能之事成為可能。

亞伯拉罕在以撒出生以前必須要等待很長時間。噢，為什麼要等這麼長時間呢？最終以撒出生，長大成人，耶和華又要求亞伯拉罕把兒子獻上為祭。這對亞伯拉罕來說豈不是太過分的要求嗎？然而，亞伯拉罕在無可指望的時候，因信仍有指望。在主成就給他的應許之前，約瑟也同樣要等很多年。約瑟曾夢見他要統管諸位哥哥，但與此相反，他卻成為埃及的奴隸，被下在監里，然後又被酒政遺忘。他在埃及成為國王的宰相必然是一個奇蹟。與之相似，大衛要在按著所應許的成為國王之前逃命多年？為什麼迦南婦人先要被門徒打發走，然後又從耶穌的口中聽到：祂奉差遣來是為以色列家迷失的羊，祂的餅是給兒女的，不是給狗的？

不可能之事

主引導罪人行艱難的道路，並且是那樣的不可能，以至於從人來看，所有指望都斷絕了。到那個時候，主才意外而至，搭救我們。出人意外的，撒拉懷孕了，在她的年紀是完全不可能的。完全在意料之外，約瑟被領出監牢為法老解夢，成為給他弟兄和家庭供應糧食的人。另外，大衛還成為國王。當不可能之事發生的時候，上帝得著全部的榮耀。

門徒也經驗到得救是一個神跡。當少年財主聽到自己得變賣所有，就憂憂愁愁地離開了，因為代價太大了。於是門徒就問：「這樣誰能得救呢？」以下是耶穌著名的回答：

「門徒就分外希奇，對他說：『這樣誰能得救呢？』耶穌看著他們，說：『在人是不能，在上帝卻不然，因為上帝凡事都能』」（馬可福音10:26-27）。

上帝的榮耀

當一個人全然不知所措的時候，當恩典不再被視為理所當然的時候，耶和華就得著榮耀。如果恩典成為世界上最平常的事，我們就不會明白上帝的偉大和良善，祂也就不能得著全部的榮耀。但是，這是何等奇妙的信息，上帝凡事都能！凡事！罪魁得拯救是可能的，而且這裡有豐盛的恩典。對上帝的百姓而言，那個奇蹟變得越來越大。保羅學會看自己為罪人中的罪魁，對他而言，奇蹟就更加顯大了。對上帝的百姓而言，他們能夠得救是最大的奇蹟，甚至在永恆中也是如此。得救對我們而言成為奇蹟了嗎？

你把旌旗賜給敬畏你的人，可以為真理揚起來！

詩：60:4

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