如果一个人比武不用刀剑了,只是拿起一根柳枝...
总第
一二七五
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关于董其昌,书画圈总是评价不一。当我们无法看懂他的字画,往往就轻易的转而以历史课本的知识、或者轻而易举的道德标准,来表达态度。
然而,启功先生说的,「我们现在一直在学的都是董其昌」这句话,被有意或无意的忽视了。选择性的接受,大概也是人类的一个本性吧。
事实上,我们不懂董其昌,或者说很难搞懂董其昌。
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董其昌仿米家山水(局部一)
9月17日,知名国画博主
@眷庵
分享了「董其昌仿米家山水」图,并写了一段长微博:
董其昌是一个天分极高的人,同时也是一个争议很大的人。
很多画作流露出稚拙与「生」的画面效果让很多人质疑他到底会不会画画。他的画作上接宋元,下开清初四王,门下追随者众多,画论影响深远,书法臻妙完备,而且以上的成就并不是出自一个职业画家(本职做官)。
如果对他的基本功有质疑可以参看他《仿宋元缩本画册页》,如果对他影响有误解近期可以去故宫看看四王展(尤其是王时敏和王鉴)和四僧里面的八大山人。
艺术的价值不在于本身,在于创造和影响,况且他的作品本身已经很赞了(他的作品最好看原作)。
如果一个人比武不用刀剑了,只是拿起一根柳枝,我们应该做的是思辨脉络而不是人云亦云不假思索的评价。以上。
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董其昌仿米家山水(局部二)
知名历史博主
@拿破破Napopo
附议道:
政治因素、文艺因素、经济因素~相杂在一起,不能简单二元论甚至三面观~尤其要摒弃文人的评判标准,更客观、历史、理性地对待和认识。
人文艺术博主
@沐白Renn
表示:
董还是才气逼人,渴望熟练,又拒绝熟练,多少人做不到。
同为人文艺术博主的
@格格要努力写字写诗
进一步表示:
有些时候,生比熟更难得。
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董其昌仿米家山水(局部三)
对此讨论中的所提及的「稚拙」和「生」,南宗大师兄
@怀帖过江
做了简短的解释:
老董「生拙」意思,不是拒绝熟练,而是「落笔直书」返还当前现况,与米一样,明确针对东坡「造无意造无迹」人追意境。董门正是重复又重复,纵向式地提纯再提纯,不是横向式思维造「生」造「拙」。简单说,是返身的意思。
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董其昌仿米家山水(局部四)
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