有人說陸機的《平復帖》是法帖之祖，為什麼？平復帖究竟好在哪裡？
謝謝邀請！《平復帖》是晉代文學家、書法家陸機創作的章草書法作品。陸機是用禿筆寫在麻紙上的。
章草源於解散隸體，赴速急就，所以具有隸書的特徵，即有明顯的波磔。《平復帖》的特點是：結體瘦長，書寫簡便，率性，逸筆草草，沒有循規蹈矩。其字字翩翩自恣，活潑可愛，在字法上主要表現在字勢多變與構件的錯落組合。
《平復帖》的用筆，被古今書法家們評為「如錐劃沙」，總體上給人們帶來了用筆老辣和力透紙背的藝術之美！
另外，《平復帖》在章法處理上也是科學的。章法上的行距、字距都沒有明顯的疏密變化，寓小矛盾於平靜之中。總體看來錯落有致，自然天成。
由於《平復帖》是禿筆蘸墨而書，墨色自然，虛實交替，變化豐富，風格質樸，墨色基本上是由潤到枯的自然過渡。
明代書畫家詹景鳳在《東圖玄覽編》中評：「陸士衡《平復帖》以禿筆作稿草，筆精而法古雅。」
陸機的章草書法作品《平復帖》被稱之為法帖之祖，是晉之後歷代善草的書家必臨摹之帖，可見它的學習和觀賞價值之大！
以上為個人觀點，一家之言，僅供參考。
陸機的《平復帖》，其價值不在於書法技藝的高低，或者說藝術價值不高，沒有多少觀賞性。說它好，是好在這幅字反映了從章草向今草的轉變所必經的環節，具有極高的史料價值和學術價值，這才是它的好之所在！
有些人就是胡吹亂捧，閉著眼睛大談《平復帖》的書法藝術，說是法帖的始祖。這幅字無論是結體，還是點劃，都說不上有多高的藝術水平。看待古人的東西，一定要實事求是，作品好在什麼地方，就要準確地說清楚，不要人云亦云，跟著所謂專家胡謅八扯，要有自己的見解。
僅供參考。
之所以說陸機《平復帖》是法帖之祖，主要是因為此帖為可考的魏晉時期流傳下來最早的墨跡。
要說《平復帖》好在哪裡？歷代眾說紛紜，不一而足。王僧虔《論書》中說:「陸機書，吳士之書也，無以較其多少。」意思是陸氏乃鼎鼎大名的文學家，他的書法，代表了三國孫吳士大夫階層風格，不可以數量定其優劣。
《宣和書譜》誇他出身名門，「祖陸遜，吳丞相;父陸抗，吳大司馬，世皆奕奕，為當代顯人，呈設不泯也。」對其品貌則雲「身長七尺，其聲如鍾」;對其文才「自少年以文章得名，初受知於張華，華謂入之為文恨才少，而機患其多，至有見文而自欲棄其所學者」。提到書法則表示惋惜，「雖能章草，以才長見掩耳」。接著說「然陸機自歸晉，閉門十年，篤志儒學，天所不窺，書法特其餘事也」。所以，在晉、唐諸論書文獻中，很少提到他。如與王羲之諸家相比，陸氏倒是一位業餘書法家。
陸機主要活動於西晉，早王羲之四、五十年，他卒時正好王羲之出生(261一303)。尤為難得的是，儘管陸氏為文名所掩，書名不彰。但為《宣和書譜》著錄的《平復帖》和《望想帖》墨跡，竟有《平復帖》一卷安然無恙地流傳到今天。它已然成為我國民族書畫藝術保存最早的赫赫劇跡！
《宣和書譜》把《平復帖》列入章草類，實殊為欠妥。因為原跡上的每一個字並無蠶頭鳳尾，也無銀鉤蠆尾之狀，與所有的《急就章》寫法完全不相同。是介於章草與今草之間過度的新體，所以《平復帖》對書體的演化發展有極重要的研究價值。故《平生壯觀》說「《宣和書譜》注之為章草，非也。」誠是。又說:「韓存良章伯所藏《平復帖》見示，紙紋細斷，墨色微綠，古意斑駁，而字奇幻不可讀。乃知懷素《千文》、《苦筍帖》、楊凝式《神仙起居八法》諸草聖，咸從此得筆。米元章《書史》雲:「火筋畫灰，連屬無端，可以平士衡此帖。」
此帖草書雖然難識。今天卻有專家已將它釋出:
彥先羸瘵，恐難平復。往屬初病，慮不止此，此以為慶。承使□(唯)男，幸為復失前憂耳。□(吳)子楊德初來主，吾不能盡。臨西復來，威儀詳跱，舉動成觀，自軀體之美也，思識□量之邁前，執(勢)所恆有，宜□稱之。夏□(伯)榮寇亂之際，聞問不患。
關於《平復帖》的作者，有人近日提出新的論據，覺得帖的內容與陸氏本人所處的歷史背景有出入，應為西晉懷、愍帝至元帝初年之間作品。對此不作評論贅述。
綜合所述，要指出《平復帖》好在哪？則是見仁見智。有人賞其高古，有人又學其標新，還有人好其晦澀……。總之是各有所見、各有所取、各有所得吧！
[臨池管窺]謝謝覽閱！
《平復帖》是我國傳世最早的法帖，所以被譽為法帖之祖。
《平復帖》的字體介於章草和今草之間，其所處的年代正是書體由隸書向楷書過渡的時期。
《平復帖》是漢字和書法演變過程中，一件藝術性極高的歷史證物，其文物價值及學術價值極高。
這件比《蘭亭序》還早60年的作品，雖然尚有一些字未能辨識，但這一點也不影響其「法帖之祖」的稱號。
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此帖計九行，共八十四字，書於蠶繭紙上，章草書，筆力堅挺蒼勁圓渾，紙墨沉古，運以中鋒，一派篆籀筆意，如錐畫沙，不見起止之跡，細觀其跡，如飲醇酒十分耐人尋味，可以說這是一件學習章草的無上神品
那都好！極好。
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