不學無術的寇準，為何能成為「北宋第一宰相」？
一個七歲就寫出「只有天在上，更無山與齊。舉頭紅日近，俯首白雲低。」如此大氣磅礴的詩來的文學天才，竟然被說成「不學無術」！這事還真不是後人胡編濫造，《宋史》有記載：
張詠在成都，聞准入相，謂其僚屬曰：「寇公奇材，惜學術不足爾。」及準出陝，詠適自成都罷還，準嚴供帳，大為具待。詠將去，準送之郊，問曰：「何以教準？」詠徐曰：「《霍光傳》不可不讀也。」準莫諭其意，歸，取其傳讀之，至「不學無術」，笑曰：「此張公謂我矣。」
原來是寇準的好友張詠，給他扣的大帽子！是不是冤枉寇準了呢？我們來看一下寇準的履歷。
寇準七歲與父親登華山，就寫出了開頭說的那首詩，十四歲就有很多佳作流傳於世，十五歲就能精通《春秋》，考上進士那年才十九歲！
古代有一句話叫做：「三十老明經，五十少進士」，也就是說三十歲考上舉人，算是老的了；五十歲能考上進士，都算年輕人。二十幾歲考上進士的，就可以被譽為難得的天才，寇準十九歲就考上了！
被譽為「神童」的張居正，考上進士時二十三歲。由此看來，至少寇準算得上少年天才，怎麼看，似乎都與「不學無術」不搭界。
事實上，寇準的詩，頗具晚唐風格，現存《寇萊公集》七卷，《寇忠愍公詩集》三卷，《全宋詞》收錄了四首寇準的詩。如此成就，即便談不上大家，也不至於被說成「不學無術」吧？
不過，這是現代人的標準，按照古人的標準，說寇準「不學無術」，還真不算太苛刻的評語！
看看北宋名相榜單：李摯、王安石、司馬光、王旦、曾公亮、呂端、文彥博、富弼。隨便拎出來一個，都是赫赫有名的學術泰斗，哪一個都是著作等身，寇準跟他們比，就像小學生之於大學教授，確實太寒酸！
寇準三十歲就以參知政事，入閣拜相，太宗皇帝趙光義，一天看不到寇準都不舒服，弄得跟龍陽之好似的。正是由於過早進入高層，寇準失去了年輕時候該有的歷練和學習，學問被早早地丟在了一遍，只能靠幾篇寒酸的詩文充充數。
啥也別說了，對古人頂禮膜拜吧！
按理來說，寇準這類學問不入流的人，一般很難拜相，能被稱為名相，更是難上加難。但寇準就是這麼特別。
寇準第一次吸引趙光義，源於一次「拽袖子」。那天，他給趙光義進諫，由於言語太激烈，趙光義氣得轉身就走。寇準眼疾手快，一把薅住趙光義的袖子：不能走，必須聽完我的話！
敢跟皇帝動粗，除了寇準就沒有第二個。事實上，寇準薅皇帝袖子的毛病，還多次上演，弄得皇帝哭笑不得。
冷靜下來的趙光義非常高興，認為寇準有魏徵的風度，從此寇準青雲直上。
寇準的「直」，恐怕魏徵未必比得上，「直」到放肆無忌的地步。有一次以天象諷刺太宗朝不明，氣得趙光義，一腳把他踢到地方做知州去了。第二年，離不開寇準的趙光義，又把他調回京城。
寇準的膽子，大到「令人髮指」的程度，有一次他喝醉酒，竟然穿上龍袍，縱馬狂奔！皇帝也拿他沒辦法，只能以「老頑童」原諒他。
當然，寇準的名相稱謂，絕對不是靠「胡作非為」得來，他的膽氣之下，蘊藏的是忠心和能力。
宋真宗即位之初，契丹欺負大宋國喪，出兵伐宋，一路破關奪隘，直逼黃河邊。開封就在黃河南岸，一條河擋得住契丹人的鐵騎嗎？
朝中一片哀鳴，一邊倒地要求宋真宗遷都。說遷都，其實就是逃亡。寇準大聲呵斥：言遷都者該殺！他竭力主張應戰，甚至要求宋真宗御駕親徵。
這個建議，把未經世面的皇帝嚇個半死。寇準連哄帶嚇，好容易把磨磨蹭蹭的宋真宗「騙」到黃河邊，御駕趴窩了，宋真宗說啥都不肯過黃河。
寇準真夠絕，他聯合殿前指揮使高瓊，半綁架似的，把宋真宗推上駕輦，用鞭子猛抽抬駕的侍衛，愣是把皇帝「綁」到前線。
事實證明，寇準是對的，宋真宗一到前線，士兵們呼聲雷動，士氣大振，還真的抗住了契丹的進攻。進退兩難的契丹人，只好要求和談，想訛詐一筆打道回府。
本來，寇準堅持不同意和談，堅決打。無奈朝中反對派太強大，甚至指責寇準拿皇帝的性命做賭注，加之宋真宗的態度，不得不和談。
和談使叫曹利用，宋真宗準他以一百萬歲幣為限。寇準卻一把薅住（寇準就喜歡薅人玩）曹利用的衣領：皇帝是準你一百萬了，但如果你要敢超過三十萬，回來我就宰了你！
事實再次證明寇準的判斷力，是多麼準確，契丹人拿著三十萬的合同，高高興興撤軍了！
宋真宗晚年，由於聽信王欽若丁謂等人的讒言，以及皇后劉娥出於個人專權的需要，寇準兩次被罷相，最後貶死雷州！
縱觀寇準的一生，他就像一杯香濃的烈酒，壯烈、清醇，讓人回味無窮。單就「澶淵之盟」，救大宋於危難，這一件事，就足以讓他名垂青史！寇準這個名相，夠味！
寇準之所以能成為「北宋第一宰相」，並不是別的什麼原因，關鍵是他既有學問，又特別能幹，而且最重要的是，寇準的「不學無術」，不是我們今天理解的不學無術，而是真正意義上的「有學有術」。
《宋史?寇準傳》載：「初，張詠在成都，聞准入相，謂其僚屬曰：『寇公奇材，惜學術不足爾。』及準出陝，詠適自成都罷還，準嚴供帳，大為具待。詠將去，準送之郊，問曰：『何以教準？』詠徐曰：『《霍光傳》不可不讀也。』準莫諭其意，歸取其傳讀之，至『不學無術』，笑曰：『此張公謂我矣。』」
寇準成才較早，成名亦早，未及不惑之年即被宋真宗重用為宰相，聞名朝野間。張詠與寇準一樣，也是真宗時期的名臣，他性格狷介，一身正氣。張詠比寇準年長十餘歲，前輩兼學長。張詠任益州知州（治所在成都）時，聽說寇準出任宰相，便對身邊人說，寇準是個奇才，然而他「不學無術」。
寇準任相不久，在同僚的攻擊下罷相，貶為陝州知州（治所在今河南三門峽市），恰恰張詠從成都調回汴京（今河南開封），路過陝州，順便看望寇準。有朋自遠方來，不亦樂乎！雖然寇準此時有些鬱悶，但張詠的到來，還是帶來了開心。
於是，設宴款待，奉為上賓。張詠盤桓數日，作辭歸去。臨行，寇準真誠向張詠請教，張詠略一沉吟，也真誠地回答說：「《漢書?霍光傳》不可不讀。」寇準丈二和尚摸不著頭腦，送走張詠，回家第一件事就是翻開《霍光傳》，當讀到：「然（霍）光不學無術」一句時，寇準恍然大悟，哈哈一笑，自語道：「張詠公是說我『不學無術』啊！」
因為不學無術在現今的意思是指一個人沒有學問、沒有本領，後人據此以張詠在嘲笑寇準沒學問、沒本領，而寇準也自認張詠是以「不學無術」教誨他，便由此斷定寇準真是一個不學無術的人。
這裡張詠真是譏笑寇準沒學問、沒本領嗎？從最淺顯的層面來說，倘若張詠真是譏笑寇準沒學問，寇準會「笑」嗎？而且毫無慚色，開心一笑？顯然不是。之所以說張詠並非譏笑寇準，其實原因很簡單，《漢書?霍光傳》所謂霍光「不學無術」，並非說霍光沒學問、沒本領，是說霍光不通官場權術。而張詠所謂「不學無術」，就是說寇準不通權術、不懂折中，最終被那些陽奉陰違、耍權弄術於股掌間的奸佞排擠出朝，罷掉宰相，貶為偏遠之地一知州，此乃張詠對寇準朋友間善意的提醒，並非譏笑。
而事實上也確實如此。寇準剛正耿直，從不阿諛奉承，對同僚如此，對皇帝也如此，當年，宋太宗便因寇準敢言而感慨地說：「朕得寇準，猶文皇之得魏徵也。」將寇準比作唐太宗時期敢於犯顏直諫的千古名相魏徵，既見他在宋太宗心目中的地位，更見他忠直的性格。
這個問題，老梁有過研究！
俗話講：良將有鐵骨，文臣有情懷。在中華上下五千年的歷史長河之中，良將一般以馬革裹屍為己任，文臣通常憑以死為諫而立身，但是中原這片沃土上偏偏經常就孕育出一些「鐵骨柔情」的鐘秀毓靈之輩，今天的這位主人公寇準寇平仲，便是如此奇人！
寇準的文人情懷首先寇準是個文人，並且是個非常聰慧的文人，其十四歲便作出不少優秀十篇，十五歲便精習《春秋》，十九歲便考取進士！（《宋史》記載，寇準"少英邁，通《春秋》三傳。年十九，舉進士。"）要知道進士可以說的非常難考的，舉個不恰當的比喻，這水平少說也得相對於今天的清華北大級別的了，可見寇準的不凡。但是飽讀詩書的寇準卻偏偏還被人批評為：不學無術！關鍵寇準還哈哈大笑，這到底是咋回事？
「不學無術」的寇準其實是這樣，話說這寇準成名很早，並且一路陞官也挺快的，這才未及不惑之年便當時了當朝宰相，這可堪稱是一人之下萬人之上了，再加上當時宋朝極其重視文臣（趙匡胤黃袍加身武裝奪權之後，便實行了著名的杯酒釋兵權計策，從此便開始重文輕武，這也是宋朝羸弱的重要原因），那可想而知這寇準得多開心了，不過樂極生悲，沒多久便在同僚的一通擠兌下就下臺了。
這個時候他貶為陝州知州（今在河南三門峽市），而恰恰張詠（一年長的前輩）從成都調回汴京（今河南開封），路過陝州，順便看望寇準。有朋自遠方來，不亦樂乎！這個時候的寇準雖然被貶有些不開心，但是還是非常開心的。
於是特地設宴款待，奉為上賓。張詠盤桓數日，作辭歸去。臨行，寇準真誠向張詠請教，張詠略一沉吟，也真誠地回答說：「《漢書?霍光傳》不可不讀。」這時侯寇準蒙了，這是啥意思？連忙翻開《霍光傳》查閱，當讀到：「然（霍）光不學無術」時，寇準是恍然大悟，哈哈大笑，自言自語曰：「張詠公是說我『不學無術』啊！」
《宋史?寇準傳》載：「初，張詠在成都，聞准入相，謂其僚屬曰：『寇公奇材，惜學術不足爾。』及準出陝，詠適自成都罷還，準嚴供帳，大為具待。詠將去，準送之郊，問曰：『何以教準？』詠徐曰：『《霍光傳》不可不讀也。』準莫諭其意，歸取其傳讀之，至『不學無術』，笑曰：『此張公謂我矣。』」
這回輪到我們蒙圈了，啥意思？畢竟現在的不學無術在我們的字典裏就是沒學問沒本事的意思，可是人家寇準19歲就進士出身，應該不可能是這個意思吧？再說這張詠既是長者又是朋友，咋可能這樣說寇準呢？其實啊，原來這裡面的不學無術，並不是說其沒學問，原因很簡單，《漢書?霍光傳》所謂的霍光「不學無術」，並非說霍光沒學問、沒本領，而是說霍光不通官場權術。
在此處張詠便是將之類比了霍光，畢竟以前文人說話曲曲折折繞著彎子，喜歡「只可意會不可言傳」，再加上都是朋友，有些話當面也不好直接說。但是張詠卻是好意，說寇準不通權術、不懂折中，最終被那些陽奉陰違、耍權弄術於股掌間的奸佞排擠出朝，罷掉宰相，貶為偏遠之地一知州，這是善意提醒寇準以後一定得注意這方面。
但是後人們通常望文生義，從此就覺得寇準是個真正的「不學無術」之輩了，並且對寇準所謂「北宋第一名相」的稱謂是嗤之以鼻，但是人家其實是真的有才呀！
對於寇準，大家是怎麼看呢？歡迎評論區一起討論喲~
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寇準，太平興國五年（980年）進士，景德元年（1004年），出任宰相（同平章事）。當年冬天，契丹南下犯宋，包圍了瀛洲等河北地區，朝野震驚；寇準反對南遷，力主真宗親徵，從而穩定了軍心，使宋遼雙方訂立「澶淵之盟」。
中了進士之人被稱為不學無術？這話從哪裡冒出來的？
身為宰相，力排眾議，宋真宗聽說契丹人打到澶州城下，嚇得要跑路，陳堯叟與王欽若各自勸說皇帝去自己家鄉，寇準怒不可遏，斥責二人之後拉著皇帝一起親赴前線。
為了穩定軍心也穩定皇帝，他特意坐在城樓裏喝酒高談，讓皇帝和兵士的信心受到極大鼓舞。
這樣的人被稱為不學無術？
不過寇準一生的生活極盡奢華倒是真的，而且晚年參與到太監周懷政的宮廷政變之事。所以說寇準不學無術？這話有些太可笑.
寇準被貶永興軍,後來被啟用,臨赴京師之前,找人問詢此次吉凶.他想起曾經問過一位奇人，這位奇人名叫張詠，號乖崖。之所以說他奇是因為在他的治理下，蜀中平靜浪靜二十多年，以至於讓後者想為他著書立說都找不到理由，因為沒什麼可以記載的大事件。其實這也證明瞭這位奇人的能耐，不是去救火，而是讓火根本燒不起來。
寇準曾問張詠，「乖崖，何以教準？」
張詠回答他：「霍光傳不可不讀！」
寇準時候真的去翻閱了《霍光傳》。
霍光，是漢武帝劉徹的託孤臣子，乃是漢史中戰神將軍霍去病的異母弟。此人富貴終生，權傾天下，把持朝廷能夠說一不二。可他死後，霍家就被滅了族。
可是寇準翻看完《霍光傳》，只看到書中最後一句評論--不學無術！他苦笑一聲，將書扔掉了。
其實張詠的本意是讓寇準看這本書，要記住霍光的下場，即使權傾天下又如何？還不是被連根拔起？行走在大宋的官場，一定要小心翼翼，不要太過於暴露鋒芒，更不要樹敵太多，否則下場一定好不到什麼地方。
估計張詠若是知道寇準這樣的態度，也是無奈。
讓你看詹姆斯邦德007，是讓你看這小子如何身手矯健，如何的上天入地下海，你非要看他在每部電影裏辦了多少個女人，這方向就不對啊！
提問者的"不學無術"這話應該是來自於這裡吧?
「北宋無名將，南宋無名相」這句話總結的很到位，北宋時期的名相如過江之鯽，趙普，寇準，呂端，畢士安，丁謂，富弼，王安石，蔡京……無論是奸是忠，這一串的名字隨便拉出來一個，在中國歷史上都是一段膾炙人口的話題。而寇準無疑屬於其中的佼佼者。
「不學無術」是寇準好友及同僚的張詠借用霍光的典故對他的調侃和規勸，希望他不要像霍光一般。寇準剛正不阿，剛烈直率的個性的註定了他這一生跌宕起伏的命運。寇準在太宗朝就頗受器重，少年得志的他不懂得謙抑，常常犯顏直諫，令太宗下不來 臺，與唐時魏徵倒 有相似之處，他才幹卓絕，太宗對他很是 信任，曾問他繼嗣之事，寇準 回答說，皇上選擇繼承人的時候，最好 不要問三種人，一是女人， 二是宦官，三是近臣。自古至今，近臣參與冊立新君，總是會釀成 大禍，寇準想明哲保身，隱晦的提示太宗，自己不想 趟皇家立嗣的渾水，太宗屏退 左右問他襄王行嗎？寇準說知子莫若父，您覺得他行就馬上決定。這一番談話讓太宗下了決心，襄王趙元侃從眾多皇子中 脫穎而出，改封壽王，成為皇儲。寇準也因此被拜為參知政事（副丞相），可以說真宗繼位，寇準功不可沒。
寇準的巔峯之作便是在真宗朝出任宰相時，一力促成的「澶淵之盟」。真宗景德元年，寇準剛上任不久，契丹遼國 二十萬大軍攻下 高陵，直抵檀淵，整個 宋廷被 這個消息給嚇壞了，人心惶惶，是戰是和，爭吵個沒完，寇準卻泰然自若，極力要真宗 御駕親徵，穩定局勢，真宗最後是在寇準的挾持下到了 前線，果然宋軍看到皇帝，果然 士氣大振，反攻遼軍，射殺了遼軍大將蕭墶凜，遼軍潰敗，蕭太后只能虛張聲勢，給宋朝壓力，實際上要求合議。寇準不打算議和，準備收復大宋一直以來夢寐以求的 幽州之地。可真宗鐵了心的 要議和，派曹利用去遼營 議和，並叮囑曹利用即使每年賠款一百萬也要答應。寇準聽到了 很痛心，在曹利用離開 行營時，一把拉住曹利用的手，厲聲說「賠款數目要是超過三十萬，回來要你的腦袋。」曹利用知道寇準的厲害，費盡心機將合約訂了下來，宋每年給遼銀十萬兩，絹二十萬匹。宋真宗高興地不得了，宋遼之間的戰爭總算有了了結，這就是給宋朝帶來百年和平的歷史有名的「澶淵之盟」。
「澶淵之盟」的簽訂，也讓寇準的聲譽如日中天，成為名副其實的宋朝大救星。可以後 寇準被陷害，也是被小人拿「檀淵之盟」事件來攻擊，說他出於私心，拿真宗皇帝的安危來成就 自己的功業，寇準百口莫辯，當一個偉人，真的不容易。
必須說下寇準可不是不學無術，寇準至少還是出身於耕讀世家。寇準祖上幾代都是平民老百姓，但是知識改變命運，家裡一直沒放棄讀書，考試。到了寇準爸爸這一輩，終於考中了狀元。但是可惜啊，生不逢時，正是兵荒馬亂，民不聊生的時代，讀書人肯定不像武人那樣喫香，沒混上什麼像模像樣的官職。
寇準能得到宋太宗的重用，也是很湊巧的一件事。寇準剛入官場沒多長時間，就接到一次任務，讓他押送一批軍糧，前往西北前線。要擱別人身上，這可是一件苦差事，前線可是打仗的地方，而且軍糧可能隨時被劫，還有生命危險。但是寇準接到任務之後就像打雞血一樣，保持著和軍方的密切接觸，而且在前線，認真的觀察，最大可能收集到各種有用的信息，開動腦筋，思考解決邊界問題的方法。幸運的是，安全的完成這次任務。回來之後，他把自己所看，所想所思，總結成了一篇書面報告，直接交給了宋太宗，宋太宗以看這篇報告，可以說是一見傾心，從此之後，寇準就開始順風順水。
當然，寇準被重用，直至宰相之位，僅憑一篇報告顯然是不可能的。還有其他原因呢。
首先第一個原因就是寇準的家世。之前也提到了他家祖上好幾代都是平民老百姓，幾乎沒有任何強勢的政治背景，他老岳父那邊也是沒有多大勢力的小官。所以，不依靠於任何政治勢力，也沒有什麼強勢的政治背景，正是皇帝所需要的。
第二個原因就是寇準為人正直。寇準敢於在當時大聲疾呼司法不公。有一個小故事是這樣的，當時有兩個人，犯了一樣的罪，一個是祖吉，一個是王淮。結果因為祖吉上面沒有人被抄家砍頭，王淮是當時宰相的弟弟，只是被打了屁股批評教育。寇準得知此事之後，直接上樹，同樣的罪，量刑的差別卻是這麼的巨大，這是嚴重的司法不公。就算是宰相他也敢得罪。
還有一個原因就是，宋太宗個人因素了。宋太宗有一個偶像，那就是唐太宗李世民。為了全心全意的向偶像學習，他甚至沉溺於角色扮演之中。既然是角色扮演，那就需要有給他搭戲的，這個搭戲的正是寇準。宋太宗多次跟身邊的人說，我有寇準就像唐太宗有魏徵一樣。這句話水平太高了，既誇寇準像魏徵一樣，是忠誠直諫之臣，又拐彎抹角的誇自己，和唐太宗一樣善於接受意見，接受批評，是一代明君。
這或許就是寇準一直能得到宋太宗信任的原因。
葛大爺扮演的寇老西兒真是絕了！
寇準小時候就非常聰明。七歲路過華山的時候，就做了一首詩氣貫長虹：「只有天在上，更無山與齊。舉頭紅日近，俯首白雲低。」19歲就高中進士，被宋太宗稱為「我得到了寇準就像唐太宗得到了魏徵。」真宗朝三次拜相，屢立奇功，被封萊國公。後被奸臣丁謂陷害，病死雷州半島。仁宗追贈他為太子太傅、中書令。歷史上稱他為寇萊公，唱戲時都稱他為寇老西，和白居易張仁願號稱「渭南三賢」。
寇準最為人稱道的是。一是「檀淵之盟」，二是造福雷州半島。當時遼太后親率女真鐵騎進犯中原，氣勢洶洶，大有黑雲壓城城欲催之勢。以王欽若為首的投降派力主遷都，宋真宗惶惶不可終日。寇準堅決主張抗敵，他勸真宗御駕親徵，最終北宋保全了領土主權尊嚴，檀淵之盟的簽訂，為北宋贏取了一百多年的太平盛世，北宋也從此成為世界經濟文化中心，寇準也一步成為中國歷史上有名的賢相。寇準被貶雷州，他沒有怨天尤人，反而指導當地居民學習中原先進文化，傳授農業技術、開渠引水灌溉良田；向羣眾解說天文地理，破除巫術歪理邪說；修建真武堂，教書傳藝，讓鄉民的孩子也能讀書認字，這些措施都促進了當地經濟文明發展，也為邊境和中原融合交流起到了積極作用。
寇準一生剛正不阿，忠於宋王室，體恤百姓。他多謀善斷，具有高超處理政事能力。當時就有民謠唱「要想朝廷好，就去找寇老」。他討厭官場上的阿諛奉承，著名成語「溜須拍馬」就出自寇準。當時寇準宴請賓客，鬍鬚上粘了幾點飯粒，丁謂就上前為寇準親自擦掉。寇準當時就斥責丁謂有失大臣大體，弄的丁謂很是沒面子。後來丁謂屢次和寇準過不去，但後來丁謂也被發配雷州，寇準還給丁謂送去一隻蒸羊羔。寇準的僕人憤恨丁謂陷害寇準想去把丁謂殺掉，寇準就把僕人鎖在屋裡，直到丁謂遠離。這就是寇準的為人和度量。
寇準受到范仲淹脫脫王安石等歷史名人推崇，王安石曾有詩讚頌寇準「歡盟從此到今日，丞相萊公功第一。」但寇準也有他自身性格缺陷，最受世人詬病的一是性情過於剛直，最終「臣不密而失身」，功勛蓋天卻不得善終。其二是生活奢侈，茶餘飯後必得妙齡女子歌舞才能歡心。據說有個歌女唱完寇準賞賜她一匹錦緞她還嘟嘟囔囔不高興，一個叫倩桃的小妾做了一首詩《呈萊公》」一曲清歌一束綾，美人猶自意嫌輕。不知織女螢窗下，幾度拋梭織得成。」由此可見寇準奢華，正是寇準這樣奢華家風，在他之後家道迅速敗落下去，所以寇準生前是「有官居鼎鼐」，死後就「無地起樓臺」了。
寇準生前也被人譏諷不讀《霍光傳》，所以仕途屢遭坎坷。但寇準絕對不是不學無術的霍光，相反寇準詩詞都很厲害，如「瀟瀟遠樹疏林外，一半秋山帶夕陽」就是非常有名佳作。目前還存有他的詩集3卷，這說明寇準絕不是不學無術的混混，相反他是治國安邦的行家裡手，他是《楊家將》裏讓人喜歡的寇老西，他是人們懷唸的忠臣。「萬古忠魂依海角，當年枯竹到雷陽。」雷州寇公祠在，渭南寇準墓在，千年不衰的《寇準背靴》依舊在唱，一句話，寇準不死，寇老西永遠活在人們心中！
寇凖，陝西渭南人，北宋詩人，政治家，與白居易、張仁願並稱「渭南三賢」。據《宋史》記載
「《宋史》：年十九，舉進士。太宗取人，多臨軒顧問，年少者往往罷去。或教準增年，答曰："準方進取，可欺君邪？"後中第，授大理評事，知歸州巴東、大名府成安縣。每期會賦役，未嘗輒出符移，唯具鄉裏姓名揭縣門，百姓莫敢後期。累遷殿中丞、通判鄆州。召試學士院，授右正言、直史館，為三司度支推官，轉鹽鐵判官。會詔百官言事，而準極陳利害，帝益器重之。擢尚書虞部郎中、樞密院直學士，判吏部東銓。嘗奏事殿中，語不合，帝怒起，準輒引帝衣，令帝復坐，事決乃退。上由是嘉之，曰："朕得寇準，猶文皇之得魏徵也。"
由此可見寇準是一個非常有學識的人，當年宋太宗在位，一直未立皇儲，這事也一直困擾著宋太宗，後來宋太宗駕崩後，其子徳昭未能即位，後寇準回朝，並告訴皇上：「為天下選擇國君，不能與后妃、中官（宦官）商量，也不能與近臣謀劃；應選擇眾望所歸者立為太子。」宋太宗低頭想了好久，屏退左右的人，輕聲問道：「襄王怎麼樣？」寇凖心中暗喜，便順水推舟地說：「知子莫若父。陛下既然認為襄王可以，就請決定吧。」第二天，宋太宗便宣佈襄王趙恆為開封尹，改封壽王，後立為皇太子。
以上種種，足以見得寇準是一個才智雙全的男子，而且懂得邊緣控制，達到自己的想要的目的，所以個人覺得他非常有才華，不知我的解答是否能幫到你。
「不學無術」並非是指寇準才學不足。
關於「不學無術」的出處，來自寇準向好友張詠請教為官之道，張詠讓他讀《漢書·霍光傳》，寇準讀到「不學無術」時哈哈大笑，認為這是張詠對他的評價。
其實「不學無術」並非是指寇準學識不足，而是另有深意。
因為寇準年輕輕輕就步入仕途，不是一件好事情。寇準18歲就考上進士，邁入仕途，但還沒有學會如何在官場中遊刃有餘，「不學」是指政治經驗，「無術」是指政治技巧。
北宋朝堂政治派別林立，年輕的寇準得到皇帝賞識，既是幸事，也是不幸事，他很難想到，今後的仕宦生涯會如此大起大落。
寇準堪比唐朝名臣魏徵，敢於在朝堂之上和皇帝爭論，外加忠君愛國，被譽為「北宋第一名臣」。
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