現在的人們怎麼了?老拿個楊白勞說事。

你問問現在有許多富人,如果把銀行貸款全部還清,你看他還能剩下幾個錢?

楊白勞也一樣,他有做豆腐的手藝,也有做豆腐的設備,所以才敢找黃世仁借錢,而且楊白勞也是每年歸還黃世仁利息,這樣就避免了利滾利債越欠越多的問題。也就是說,楊白勞欠黃世仁的只是借款時的本金。

這樣,黃世仁每年從楊白勞賣豆腐的利潤中提取一筆利息,把楊白勞當提款機的使用。

而楊白勞賣豆腐不但解決了他和女兒的生活問題,歸還黃世仁利息後還能餘下錢給女兒買一根紅頭繩,年三十吃頓餃子。

至於黃世仁要本金時,楊白勞把豆腐房賣了就把黃世仁的本錢還了。只不過沒了豆腐房楊白勞的日子過的更苦一點罷了。

但當黃世仁看到楊白勞漂亮女兒時,其性質就不是債務性質,而變成了欺男霸女的性質。

所以才在楊白勞大年三十上黃府歸還黃世仁利息時,黃世仁突然提出今年本利全還。

你大年三十的讓楊白勞把豆腐房賣給誰去?這實屬毫無誠信的惡霸行徑,但奇怪的是現在許多人還在樂此不疲的為黃世仁翻案。


對於這個問題我們必須有一個正確的認識。黃世人與楊白勞的故事絕不是一個個例。黃世人代表了大地主階級,而揚白勞是被剝削和壓迫的農民。地主借錢給農民是為了進一步剝削和壓迫農民。借債利滾利就是明顯的例子。地主絕非出於善心,黃世人也絕不是大善人。否則他們為什麼搶走喜兒?天底下有這樣的善人嗎?一些別有用心的人想把黃世人剝削壓迫揚白勞的故事,說成是一般的債務糾分。把黃世人美化成大善人。從而否定中國革命的正義性。達到復辟翻案的目的。對此我們必須提警埸!


哈哈!你最有才!那個時候沒股票,沒投資理財,沒各類騙老人的保健品啥滴。有錢銀的,唯一的投資就是高利貸,而且還嘚是牛逼銀乾的活。高利貸古今皆有,為啥?可以解決一部分人的燃眉之急,可以救一時的命,因為,銀行不借啊!從這個角度來說,老黃還是有良心滴。只是他明知老楊還不起還借,那絕對是因為喜兒,如此說來,就有些不仗義而顯齷齪啦,就跟良心二字背離啦。你看現在頻發的校園裸貸,不也是如此嗎?說到這,估計下一個問答就是,如果老黃明媒正娶喜兒,老楊會答應嗎?喜兒會幸福嗎?哈??!千古的如果啊,好比雞先蛋先!


黃世仁是剝削階級的代表!他處心積慮的想吞噬楊白勞的喜兒!他是罪惡的化身!與善良背道而馳!

黃世仁的時代當今依舊隱藏於世井街巷!高利息的誘惑,使普通老百姓安家立命的錢,被一些不法斂財者,用花言巧語加熟人的關係至使許多年老的人血本無歸,老來生活無所依託!這些騙子實屬可惡狠!同時老人們也要提高警惕預防上當受騙!家有兒女也要關心老人家!給老人安全感不要老惦記著老人的養命錢!這才是大孝至真至情!

多少人知道並明白高利息不可靠不安全!還樂死不疲!你是沒上當一旦上當就知道天地崩裂的痛悔!可真到那時又有何用!

所以說,黃世仁代表的是最無恥最殘酷的金錢一面!金錢用到適當時方知其春風細雨潤物於無聲中!


一,自古以來借債還錢天經地義,從理法上說,楊白勞借了黃石人錢,黃石仁有向楊白勞追債的權利,楊白勞同樣也有還錢的義務。但不能因為黃世仁能借錢給楊白勞使用就是出自善心,黃世仁逼債楊白勞還錢,採用喜兒抵債霸搶了喜兒又逼死楊白勞,實屬罪大惡極。

1,黃世仁借錢給楊白勞使用,並不是無償借給楊白勞的,是存在一定利息的,並不是黃世仁向楊白勞使施善。黃世仁能借給楊白勞錢用,是建立在益之下做出的,也類似現在的民間借貸 或銀行對借款人在放貸款之前,一定經過風險評估後才能達成。黃石仁能借給楊白勞錢,是基於楊白勞家開的豆腐坊,在風險相對較低情況下,黃世仁是在利益驅使之下做出的借錢。所以黃世人借給楊白勞錢用根本不是善良之舉。

2,黃世仁在年關之至對楊白勞討要借款時,發現楊家女兒喜兒,已長的亭亭玉立如花似玉,當即萌發邪念起了歹心,為達到霸佔喜兒的目的,對楊白勞進行發難,年三十了要要求收回本金,從楊白勞對黃世仁還完利息後,餘下的錢也只能給女兒喜兒置辦條紅頭繩就可以看出,楊白勞拼全部財利也還不了對黃世仁的欠債,黃世仁霸佔搶走喜兒逼死楊白勞,從哪裡也看不到黃世仁的善良。

結合,現在的一些民間借貸,我認為對存在利息和有附加條件的借款,出借人在利益之下借出的款,(除非是親朋好友之間的借款不存利息,用於借款人看病或生活急需的)都不應該是出於善良之心的借款。

如今社會?

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世上沒有無緣無故的愛,也沒有無緣無故的恨!黃世仁明知楊白勞還不起他錢,還把錢借給楊白勞,並不是因為他善良,而是他另有所圖。不然的話,他也不會逼死楊白勞,霸佔喜兒,這是由剝削階級的本性所決定的。地主階級和資本家階級剝削人民的方式不同,地主階級是靠借高利貸,資本家階級是靠獲取剩餘價值。但他們的本質都是一樣的,都是通過剝削的手段,從農民或工人身上獲取財富。黃世仁是文藝作品《白毛女》中一個惡霸地主的人物形象,是地主階級剝削壓迫貧苦農民的典型代表。通過這一人物形象,我們可以了解舊社會吃人的本性,認清地主階級剝削勞動人民的嘴臉,從而珍惜現在的幸福生活。這部文藝作品具有很強的教育意義,特別是對於一些沒有吃過苦、受過罪的年輕人來講,通過討論了解一下中國近代史和中國共產黨的奮鬥歷史,自覺抵禦腐朽思想的侵蝕,樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀和是非觀,都具有重要的現實意義!


我來說兩句,楊白勞和黃世仁的債權債務不能拿現在法律說事。舊社會中國是一個農耕社會,黃世仁大量佔用了農耕資源,把土地租給沒有土地資源的農民,實際上農民就是黃世仁的奴隸,在加上放髙利貸,盤剝農民,大部分農民沒有活路,過年吃不上一口餃子。在加上那個時代農業落後,天乾地旱,澇災發生,農民又沒有積累,拿什麼還債,黃世仁強行把白毛女搶到他家當丫頭,後又強姦,這不是悪霸又是什麼?這是什麼社會。為什麼有人給他們張目。是毛主席共產黨領導人民翻了身,平分了土地,讓窮苦人民有飯吃,有衣穿。人民擁護毛主席共產黨,使中國逐步強大起來。吃水不忘挖井人,幸福不忘毛主席。至於現在形成債務關係,是中國特色社會主義形成新的債務關係,是有法律依據的。要依法辦事,追究老賴的責任。欠債還錢是法律義務。與楊白勞不搭界。一碼歸一碼,不要拿過去比現在。


別忘階級苦牢記血淚仇 倍珍惜當今社會

為什麼有人用現在目光 本衡量舊社會的人與事呢?這現象應引起重視。忘了過去 就意味著背叛!

舊社 會就因為允許和保護剝削 維護了少數人的利益。才造成階級對立 如黃世人 可以說是惡霸加地主 的一方土皇帝 他放高利貸是善心嗎 不。是為了利滾利 地主往往青套不接時 借一斗米給窮人。幾個月後收成了 要還三五斗。如還不起 明年收成變十斗米了 甚至成了一輩子債務 怎能和現在貸款比呢 ?。就是私人借貸 高利率也不受法律保護 所以高利貸者要組織黑惡勢力討債 這次掃除黑惡勢力已暴露許多

做為黃世仁。他的剝削己受保護了 為什麼還要爪牙呢?一守衛自己不義之財和安全。二作威作福 可對窮人為所欲為。如逼債 打人 搶東西低債 甚至搶人

作為楊白勞和窮人為嘛明知高利貨危害 為什麼要去借呢。為了話命 把希望寄托在豐收年 餓肚子 患病 天突人禍。都會死人的 為活下去只能賭一把了 楊白勞僨或舊新債。都是因辛苦做豆腐收入不夠還這利滾利罷了

現在工農巳翻身 人民已作主。雖走允許部分人先富起來。還有剝削 但人民政府保護人民利益。司法機關為人民服務的。所以現在在沒階級對立 但有階層 即不同層次的人 在世界觀 通德 知識 愛好等等不同而巳。 知道了過去 會更珍惜今天


這個問題提得好,它不是突然之間的問題,它是本來就存在的問題!這是個亟待解決的問題。

窮,早已在撕扯楊白勞的心,他一直在苦惱!這種苦惱在他心中生根發芽,積聚起來,折磨他的心靈和頭腦,它們像雷霆一樣朝著他撲來,

於是黃世仁出現了,他可以借錢給楊白勞把他從痛苦中解救出來。這個時候的黃世仁就是救世主。

這個時候,楊白勞也充分估量了自己要做出的犧牲,但是,還有比這個更壞的嗎?借這樣的錢,付出的代價太昂貴了呀。可是,還有什麼比這個更好的辦法嗎?

狡猾的黃世仁啊!他畢竟是救世主,我們怎麼可以罵他呢?

狡猾的黃世仁們啊!壓制了自己的道德感,用他們想出的一套詭辯,他們相信他們自己是善良的,而且,我們也確實要承認他們是這樣,他們確實是來幫助我們的,那又怎樣呢?只會讓我們的生活陷入更深的苦難。

黃世仁們也藉此成為了富翁,得到了榮譽,也受人尊敬!

能不尊敬嗎?黃世仁確實幫了不少的人,那些恩德在那裡,抹不掉。

楊白勞還不起錢,不代表其他人還不起錢,所以,他們要感謝他,只有充分的感謝,黃世仁還能夠再次幫到他們。

黃世仁幫了他們,黃世仁做什麼都是合理的,但你們明不明白這對於借錢的楊白勞來說,意味著什麼?

意味著壓榨,赤裸裸的壓榨,通過壓榨別人的幸福,獲得自己的富貴和前程,所以,大家對於高利貸的反感就是這樣,明面上是幫助了人,而且事實俱在,明如白晝!還有比這個更醜惡和卑鄙的嗎?

對於楊白勞來說,借錢能有後悔嗎?不能,他苦惱和憂愁的後面隱藏的是不為人知的辛酸和眼淚啊!

為什麼楊白勞會同意借黃世仁的錢,奧妙就在於,他的基本生活保障和做人應該享有的基本權利需要這些。

於是,人們說,楊白勞既然這樣,就隨他去吧!

精明強幹的黃世仁們用資本和詭辯愚弄了絕大多數人,以壓榨別人的幸福來達成自己的私利,我們難道還要說他們善良嗎?

這才是這個世界的真相啊!

如果你們拒不接受我的真理,那,只有等你們被黃世仁捉弄了,你們再去後悔吧。


說到底,楊白勞不去借黃世仁的錢不就屁事都沒有了嗎!就像現在的「套路貸」一樣,你不鑽他這個套,他還能拿把刀架你脖子上逼你貸款?同樣的道理,黃世仁並沒有拿把刀架楊白勞脖子上逼楊白勞借錢,楊白勞自己心裡也明白,借了這個錢,這輩子都不可能還的清了,可他還是借了!這是一個時代的悲哀,更是走投無路的窮人的悲哀。楊白勞這樣的人,如果擱現代,想遇到黃世仁這樣的都遇不到,因為他太窮了!窮到一無所有,根本沒有人會給他借錢。當然楊白勞還有個女兒,要麼把女兒抵押借錢……,要麼全家餓死。黃世仁這樣的人和現在放高利貸的人沒什麼區別,只要你敢借,這一輩子就註定了變成奴隸,善惡在黃世仁這種人眼裡根本沒有概念。(記得當年上初中的時候,語文老師忽然提了一個問題,楊白勞死的時候,喜兒多少歲,我當時的答案是喜兒絕不會超過15歲,應該在13歲到14歲,在那個年代,超過15歲的話,應該已經可以嫁人了,教室里哄堂大笑,我說錯了嗎?)


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