《六祖坛经》中也是很有名的一则公案：

惠能至广州法性寺，值印宗法师讲涅槃经。时有风吹幡动，一僧曰：「风动。」一僧曰：「幡动。」议论不已。惠能进曰：「不是风动，不是幡动，仁者心动。」

心，是甚么？为何能动？

心动，心动，心动了就代表纯净的心已经为外物所奴役，攀缘于某种特定的事物，诸如来自眼睛、耳朵、气味、身体碰触.....等等感受所得的经验，而这些改变自己认知态度的虚影，往往在离开了眼耳鼻舌身.....等感官的境界后就不存在的话，其实就已失去了客观的立场。

旅途行路的人投宿旅舍，睡过吃过之后就离开继续行程，并不会就此停止旅程而住下来，一如虚无的太空般的，不会因为眼前星球等万物上演的种种无常，而改变这似空又非空的本质。

是以，眼前出现的一切事物，不妨当作一幕幕的电视或电影节目来看，在随顺这些因缘之余，不管上演甚么，这些因著缘而生灭的事物正如飞尘一般，当明白自己不应取、不应受影响，而作一个不牵绊系留于尘世的「客人」。让「心」不住于眼前种种如尘土般飞扬且静止不下的事物，如梦幻泡影般的尘间事。

幡的确在动，但某甲认为是眼睛看到了幡动，而某乙则是感受到风来，但都是眼耳鼻舌身等，因为心性攀缘于尘世事物而产生的结果，如何让自己的心不被自己尘世的感官感受干扰而获得真正的清明呢？

至于为何会想写这心得？因为最近弟弟又「提」起了三十几年前的往事，不由得想起了这个《六祖坛经》里的公案，人的「经验」真的会影响一个人的「认识（判断）」的态度（识知的结果）。

记得在民国60~63年期间，当时每星期天下午三点左右，在中视都会有电视长片的节目（台视是播京剧，当时称平剧，或国剧），而且为了配合政府反攻大陆政策，不只会播放二次大战时相关的电影，也总会在「适当的时机」，播放军歌以提振人心。于是小小年纪像是「男儿立志在沙场，马革裹尸气豪壮」......等等军歌就这样能朗朗上口。

据说当时天天只想著反攻大陆的蒋总统很爱看空军F-86战斗机用燃烧弹轰炸地面目标的画面，于是包含空军军歌的许多影片里，总是会有这么一段：四架的T-33（还是F-84？）编队飞行时，一架架由外而内，轮流离开编队向外飞离而去，然后会出现空军炸射地面目标，瞬间燃起火球的画面。

就在某一天下午，和家人一起观看中视所播放以二战为主题的电视长片，片中有俯冲轰炸机编队飞行，到目标区后，即一架架分批向外脱离编队接敌进行轰炸（参考下方影片）的片段，可能是之后拍摄电影有加强那样的战术运动效果吧，让当时的自己对影片这一段内容印象相当深刻。

而就在晚饭前，不巧电视正好配合播放某首军歌，就在一架架国军战机向外飞行脱离编队时，我就对著弟弟说：「你看，他们要去轰炸了」，而之后的片段，也依例播出现两架战机在地面丢炸弹，引出一团大火球的画面.....

参阅影片09'01"处https://www.youtube.com/watch?v=ckS9tmHNfQY

几年后，弟弟进了空军担任航管职务，他当然天天目睹编队的战斗机返场过程，正是军歌里的那样一架架的向外脱离编队，再依序降落机场，于是就在第一次回家聚会时，立刻揶揄我说：

「哥当时还对我说：『你看，他们要去轰炸了！』，后来我才知道，他们哪是要去轰炸，根本只是要返场降落而已！」

而这一揶揄就是三十年迄今，总是成为家庭聚会找不出话题时，饭桌上突然冒出的老笑话。

当时年方二十的我没多说甚么，毕竟我是真的看到影片是这样的表现，而早期那个年代「反共必胜，建国必成」的政治幻影深植人心，没人胆敢提出「反攻无望论」的现实言论。所以当「年幼无知」的我，在看到「激励人心」的画面时，总不会有多想与怀疑。再加上之前的电影灌入意识里，而让自己有了那样的识知结果。而且成年后，自己的弟弟就在空军机场的现场服役，如果辩解，只是引出无谓的争论，而且幼年当时看到的电视内容如何，大家也只会记得自己执持的一部分，也追论不了。

至于现在，我不会辩解的原因，是我会思考是否记录片下的飞机是否真的要去「攻击或接战」？空战电影的拍摄与军歌的MTV，是搀入了多少人为动作的矫饰，好提升效果？更遑论台湾的空军当时如果没有美国的支援，自己有没有本事跨海去「轰炸」？一个从小被洗脑的小孩哪会想那么多？更甭提这些电视上一幕幕的幻影，实在不值得自己「在乎」，并且对他人「解说」（突然联想到百丈禅师「野狐禅」的公案）。

不只当时那一个空间的记忆与每个人的经验，都在自己心中产生了执念，我执念于影片中的叙述，而「识知」那样的行为是要去轰炸，弟弟因为工作上的接触，而「识知」那样的行为只是要返场降落。自己与别人抱持著识知的执念到现在，自己该如何面对这样「横看成岭侧成峰」的课题？

最重要的是，这些在「空」中产生的种种因缘起灭聚散，自己该抱持何种心态，客居于此，不留心影？

又在某一则禅宗公案中，老和尚说争论对立而前来求教的某甲对，也说与某甲意见对立的乙也对，而在一旁对老和尚态度看不下去，事后前来对老和尚提出质疑的第三者，也说他也对。

国际、社会、政治、宗教、人际、家庭......尘世里打滚的众生，从「自我」开始，实执的思想，在在的障碍著真如的本性，以致于思维方法及识用形态在在限制了自己的视野，愿自己从各个世事中能有所体悟，明了凡人以执为实的毛病，不予挂碍、不起无明，戒之，慎之。