歐陽修曾說，"愛勞可以興國，逸豫可以亡身″，古人尚有境界高度，當代人該怎樣理解？
古代很注重個人的修養。因為社會勞動力低下，機遇也少的可憐。
現在社會更包容，更有耐心。大眾把注意力都放在了技能上。
和運動員要優秀，而不需要再修養高都沒用。
過多的修養成了迂腐。社會的底線是法律。修養的基本是善待自己和家庭。
如果你還可以，就把修養培養的更高，影響更多的人。
用別人修養不夠來懷疑別人能力是不對的。
從古至今勞動永遠是人們津津樂道的一個話題。毛主席說；勞動是神聖的，雙手是萬能的。生命在於運動，只要活著就要去勞動去工作，勞動可以強身健體，也可以通過勞動實現我們的人生價值。古代人是很注重一人的品格修養的，對於好吃懶做，遊手好閒 ，無所事事的人來說，就是等待滅亡。
萬丈高樓平地起，一磚一瓦百牆立。只有用辛勤的勞動去付出 ，通過體力勞動和腦力勞動，那怕再貧窮的國家，也能興旺發達，富民，興國。所以，愛勞可以興國。而有些人，好逸務勞，好吃賴做，揮霍無度，奢侈泛濫成災，坐吃山空。必定走向未路。生命，前途，都將成為他們的黑暗。所以說，逸豫可以之身！歐陽修早就批示定語，一點沒錯！天道酬勤公平！
付出才有回報，認真做好每一件小事，每天讓自己提升一點，不需要付出得來的終將失去，天上掉餡餅就算不是坑也一定是個井，擼起袖子干就完了。
勞動創造了人類，一個沒有勞動的社會，一時一刻都不可能存在和發展下去。無論是過去、現在、還是將來，愛勞動都是一種優秀的品德，好逸惡勞向來為人們所不齒。
現在不同了，現在社會有了一種東西，叫「資本」，有了它，就可以不勞動而生活的很好。再者，商勝勞。
就是多運動，多動手操作，少安逸
當代競爭更加激烈，機遇是留給有準備的人的。居安思危、不斷完善、與時俱進才能站在時代的前沿。
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