建炎初，自提舉湖南茶鹽罷官，買巨杉數千枚，如維揚。時方營行在官府，木價踊貴，獲息十倍。未幾，金虜犯揚州，人多竄徙，鄭以錢爲累，戀戀不肯去，乃謀買舟泛江而下，而江中舟如織，不得前。又聞寇已至，急復入城，買金百餘兩。纔出門，胡騎已在後。鄭乘馬馳去，一騎自後射之。鄭回顧曰：“我鄭提舉也，不可害我。”騎知其官人，追及之，投以刀，即墜馬。騎取金而返。鄭創甚，困臥草間，僕走視之，已不可救，兩日死。

鄭無子，去王氏所言正十年。【二事尚定國說。】

【白話語音文字版】

鄭畯（字敏叔）是福州人，他是寶文閣待制鄭閎中的兒子。他之前娶妻王氏，生了一個女兒叫泰娘。後來王氏要去世的時候，拉着鄭畯的手說：“你可別再娶妻子了，好好替我照看泰娘。”說完這話，王氏就去世了。

鄭畯後來還是買了個妾跟他過日子，又經過一段時間，他聽說京城一個姓藤人家的女孩要嫁人，又聽說女孩很美，於是他就去下聘禮。有一天，鄭畯正準備上朝，但還沒起牀，他忽然看見王氏進了房間，自取了一個小馬紮兒坐在牀邊。她 掛上牀帳，撫摸着鄭畯跟他聊天，兩人互訴離別之情，然後問鄭畯：“你爲什麼要再娶妻子呀？”鄭畯說：“家裏的事情如果都託付給一個小妾，她打理不了，所以我現在要娶滕家女孩。”王氏說：“我知道你已經下聘禮了，這事兒我還有什麼話可說呢？如果你娶的這個女人撫養咱們的泰娘能像我活着時候一樣，我倒也能接受，就不再說什麼了！”後來這兩口子又聊了很多以前的事兒，聊着聊着，王氏說：“皇帝的命令來了，你趕緊上馬去朝裏吧！”鄭畯看王氏要走，趕緊問：“咱們什麼時候再相見呢？”王氏說：“再過十年，咱們在江上船中相見。”

鄭畯第二天把此事跟弟弟說了，他很悲傷很嘆息，悶悶不樂，但最終還是娶了藤家女孩。時間到了宋高宗建炎初年（1127年以後），鄭畯從提舉湖南茶鹽任上罷官，後來買了幾千棵巨大杉木。他把這些木料運到揚州。當時宋高宗就在揚州，高宗正準備在揚州大興土木，建造宮殿，建築材料價格都漲上去了。 鄭畯的幾千棵巨杉價格翻了十倍，賺了很多錢。但沒過多久，有個突然情況，一股金兵奔襲揚州，當時的社會人心已經垮掉了，怕金兵怕的厲害，揚州亂作一團，人們抱頭鼠竄。鄭畯被錢拖累，捨不得走。 開始他計劃僱船沿長江而下，到了江邊一看，江上全是船堵着，根本走不了，隨即 鄭畯聽說金兵已經到，他又趕緊返回揚州城，把自己的錢兌換了百兩黃金隨身攜帶，然後騎馬離開。

鄭畯剛出了揚州城門，後面金兵已到，一個騎兵在後邊用弓箭射他，鄭畯回頭說：“我是鄭提舉，你不可害我！”那騎兵知道他是個當官的，追上來就把刀扔過去，一刀砍到鄭畯。鄭畯從馬上掉下來，那騎兵過來就把金子搶走跑了。鄭畯這一刀捱得很重，他躺在草叢裏很快不行了。他僕人還跟着，過來一看，大勢已去，救不了了。又過了兩天，鄭畯就死了，他沒有兒子，此時距離王氏所說“再過十年江上相見”的話正好是十年。這事情是尚定國說的。

【祥宏點評】：這故事有個真實的歷史事件做背景：500金兵奔襲揚州，當時在揚州的高宗只是個20歲的年輕人，害怕的不得了，他也是慌不擇路跑到江邊，從瓜州渡口過長江，這次過江確定了今後中國的歷史格局，而本故事所說的鄭畯作爲一個小人物也演出了一幕人間悲劇，命喪揚州，這讓人想到了人爲財死的老話，也想到“定數”這樣的說法，因爲十年前此事已定，鄭畯亡妻已做出預告；鄭畯擔任的“提舉湖南茶鹽”應該油水不小，他生意頭腦不錯，及時買了巨杉，賺了不少錢，可惜人算不如天算；寶文閣待制，是個五品以上的京官； 鄭畯跟後面的金兵自報家門說是“鄭提舉”的可笑與宋徽宗跟金兵合議擊遼的舉措正好有一比，這可稱爲“文明的差異”，宋與金在沒接觸之前，有巨大的文明差異，彼此實在不瞭解。宋人想金人常常自以爲是，要麼異想天開；王氏在故事中再來看鄭畯也許是以“實體鬼魂”的形式出現的，否則怎麼會把牀帳掛起來呢？

（文圖說明：《夷堅志》原文電子版文字主要來自“龍的傳人”博客-特別緻謝！再經中華書局出版的《夷堅志》校訂；全部圖片來自網絡。）

《夷堅志》簡介：

宋代大文人洪邁編撰的《夷堅志》是中國古代志怪筆記小說的頂峯。它卷軼浩繁，包羅萬象，流傳至今仍保存了206卷共2600多個宋代事件，是中華傳統文化最偉大的寶庫之一。

《夷堅志》的時空觀深契佛法，與宋代文化領先世界的歷史地位相一致。它表面看是一本奇人、異事、神怪大全，本質上卻是最真實細膩的宋代社會生活實錄，極具文獻價值。

宋代社會生活塑造了此後中國人的心靈格局，《夷堅志》仿若是中國人的心靈大海。人們平時沉浮其中，茫然不覺，一旦凝神靜思就會發現：

天下沒有新鮮事，一切盡在《夷堅志》

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