黃帝是傳說中的專家。《黃帝內經》有種靠譜說法是在春秋前一段時間,有很多醫生的智慧、經驗、理論著作被一位或幾位醫生整理成系統文字假借黃帝之名發行於世,成為當時及歷代、現在的中醫理論臨牀依據。可見《內經》的偉大。

仲景是歷史中的專家。《傷寒雜病論》的理、法、方、藥理論的完整性與臨證的有效性仲景才被後世剪稱為醫聖。《內經》是《傷寒》前的鉅著,也指導了《傷寒》形成,《傷寒》的實效也展現了《內經》的神奇。不過對一個普通的醫者來說必須得苦讀《內經》死記《傷寒》,不論黃帝也好醫聖也吧把他們的東西變成自己的纔行。 個人淺見 見笑


這倆人不能比才是真命題。皇帝內經所注的命題論應該是史前遺作大智慧。是真理醫學。是哲學,而後被應用於醫學。張仲景的所有組方中無半點廢言都是恰到優點。是依據易經中天干地支五行,八卦,河圖洛書及節氣的綜合運用,也就是後來的五運六氣。而方子具體細節如大棗6枚 姜3片。大棗茲生後天之脾氣,而6是卦中坎卦6,茲生先天之氣腎水之氣。姜合胃止嘔,而3為離為心火,而火生脾土。所以姜和3有"同聲相應,同氣相求"之效。可見各智慧不好相比較。有些事本是真,你卻非要求更真,真被分解了,也就沒有真可言了。


☆分享 這個問題問的比較湖塗。黃帝是祖國中醫的開創者,張仲景是中醫臨牀辨證論治的奠定者和開創者。二者不是一個時代,更關鍵的是黃帝不是中醫大夫,而是中華民族祖宗,並不負責中醫臨牀工作……?????????


這個問題很好,黃帝是荒蠻一脈的高手,功力已達大乘中期,自創黃帝內經,功力不可小覷。

但是張仲景也不是白給,雖然纔是大乘初期。但是修鍊了佛門的金剛鍛體功,而且自創傷寒內功。估計武力值與黃帝不相上下。

但是黃帝劍法寶沒有算上,如果計演算法寶的話,估計張仲景略遜一籌。

修仙修的是仙,但是財侶法地缺一不可,張仲景輸在一個財字上。


就小編而言,你認為對你生重要的是你爸還是你媽?你爸媽,你奶奶爺爺,你外公外婆哪個對你生命的來源最重要?你敢說你父母重要嗎?那沒有你爺爺奶奶,沒有你外公外婆,就沒有你爸媽!還有你嗎?那如果有你外公外婆,有你爺爺奶奶,沒有你爸媽能有你嗎?你這個小編腦殘的提問!


黃帝的智慧,五千年沒人能超越,據說黃帝封神泰山後自已圓寂,享年一百多歲。張仲景只能算了解了一點《黃帝內經》,寫下了黃帝己闡述了的觀點,主要是照貓畫虎,寫了常人認為是寶貝的藥方。其實正是這藥方,害得後人不去思考病理。光抄方子。


就個人能力而言,黃帝時代的人強於仲景時代的人,因為,早期的中華先祖,特別是首領,往往是懂修行或有特異功能的智慧生命,這種天賦異稟,後來曰漸退化。就整體能力而言,後者強於前者。


黃帝不是醫生,也毫無醫者水平,他是古代部落領袖。張仲景是醫生,水平肯定比黃帝高。少拿黃帝內經說事,好好看看再說吧。

張仲景東漢的,就時代來說都要比黃帝厲害,當然張仲景的醫術到現代來說又不值一提了,這是科學的快速發展導致的。

張仲景的精神是值得我們學習的,但是誰要是把他的醫術吹成神仙一樣,是愚蠢的,這也是中醫不肯進步的緣由之一。


機器人都問不出這麼傻的問題來的!《黃帝內經》是黃帝求學而不恥下問的總結性的東西!跟一個實際給人治病的大夫進行對比?也虧你能想的出來!這不就是在玩「關公戰秦瓊」的遊戲吶嗎?你可真有學問!哈哈哈!


黃帝和中醫的關係只是一部黃帝內經,且傳說的黃帝時代還沒有文字,怎麼又與人比起醫術來了?莫名其妙。


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