今晚是所謂的平安夜，加上明天的聖誕，這兩天突然出現了很多關於「抵制洋節」的聲音

過洋節是否為文化媚俗？

如何在傳統文化節日中重拾文化基因，找迴文化自信？

一派人認為，聖誕節是「洋節」，是「文化入侵」，我們應該堅決抵制。而另一派人認為，聖誕節蠻好玩的，為什麼要抵制？

每每「洋節」來臨之際，這樣的討論就會不絕於耳：我們到底應不應該過像聖誕節這樣的「洋節」？

1.其實，早在二三十年前我們就開始認真的反思這個問題

1993年，人民日報刊文《海外華人的聖誕困惑》，質疑「為什麼……佛陀、孔子、老子、張道陵等人的生日就不是『聖誕』？」

2006年，人民日報刊文《年輕人為何熱衷聖誕節》，對「一些人對聖誕節熱衷，而對自己的傳統節日，如春節、端午節、中秋節、重陽節等有所冷淡」的現象「感到憂心」。

2015年，人民日報刊文《過洋節帶給我們的思考》，號召「繼承和發揚中國傳統節日」。2.洋節為什麼流行？一定就不能過嗎？

平安夜、聖誕節、情人節、愚人節在年輕人群中影響大，原因在於它們的參與屬性比較高，參與時間、空間成本門檻低。

相比傳統的端午、中秋、七夕、重陽，年輕人不用請假、不用回鄉，而且有著更為輕鬆的話題性和自主性，不用在長輩的框架之下活動，所以才得到年輕人的喜歡。加上西方節日的「帶貨能力」明顯比傳統節日成熟和強大，商家也藉機造勢，營造氣氛，吸引消費者。

其實對民眾來說，無論傳統節日還是舶來的「洋節」，大家都是圖個熱鬧，尋找歡樂。而真的意義上的過節，過得應該是文化。在過度緊張的生活里，過洋節也是為數不多的放鬆，對此應當抱有寬容和尊重的態度。

3.洋節or傳統節假日區別在哪裡？

大家在過聖誕節的同時，是否思考過，我們為什麼要過聖誕節？

聖誕節是一個宗教節，是慶祝耶穌的誕辰，因而又名耶誕節。每年12月25日，是基督徒慶祝耶穌基督誕生的慶祝日。

所以洋節對於中國人來說，基本上是沒有文化意義的。聖誕節紀念的是耶穌基督的誕辰，再比如復活節、萬聖節等等，都是西方宗教性的節日。

而中國傳統節日，無論大節、小節，其起源或是源自天象物候，或是源自先民擇吉日祭祀天地神靈、祖先，以謝神靈、祖先恩德。傳統節日的意義，承載了許多中國的傳統文化。而傳統節日的逐漸消失，也是傳統文化丟失。

4.洋節過盛，有哪些危害？該如何正確看待過洋節？

2017年初，中共中央辦公廳、國務院辦公廳印發了《關於實施中華優秀傳統文化傳承發展工程的意見》，並發出通知，其中關於節日的要求是「深入開展我們的節日主題活動，實施中國傳統節日振興工程，豐富春節、元宵、清明、端午、七夕、中秋、重陽等傳統節日文化內涵，形成新的節日習俗」

過洋節多少對我國傳統文化會造成衝擊，但是我們沒有看到的是我們有堅定的道路自信、理論自信、制度自信，其本質是建立在5000多年文明傳承基礎上的文化自信。

而怎麼看待過洋節？

第一，過洋節，但不數典忘祖。由於歷史因素，我們的傳統節日乃至傳統文化在一定程度上影響力落後於西方。我國每一個佳節都承載著動人的歷史故事，寄託著華夏兒女源自民族本性的希望和祝願，是感受瑰麗多彩的文化魅力的途徑，又是聯繫血脈骨肉之情的紐帶。我們應該致力於提升民族文化水平和影響，但排斥和抹黑舶來文化顯然無助於此。

過洋節，但不崇洋媚外。對我們來說，這些節日和我們中國的傳統節日相輔相成，帶來幸福感、帶來生活的快樂，但是它沖淡不了我們傳統節日的內涵，它也取代不了春節、清明節、中秋節這些傳統節日在我們心中的地位。

第三，傳承本國文化，彰顯大國自信。於國家而言，節日是文化和歷史的一部分，是表達責任感和使命感的必然選擇，是增加民族凝聚力和向心力的重要載體；於個人而言，節日是調節和轉換心情的重要途徑，也是增進家庭和睦的一種方式。

其實面對「洋節爭議」，更重要的是拓寬視野，敞開胸懷，在文化交流碰撞中提升自己，這才是正道。


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