石刻之旅：安岳茗山寺

去茗山寺之前，我們特意繞道去了孔雀洞。本來大足到安岳有省道，剛入縣境時，心念一動，想去看看那隻美麗的孔雀，於是車車轉入鄉道。幸虧這一轉，不僅重逢孔雀洞，還得到了去茗山寺的重要信息。孔雀洞的文管員一再好心叮囑我們，茗山寺就在穿過雙龍街不遠的右邊分路，而且一路直行不要理會眾多岔道，這些信息是網上查不到的，安岳茗山寺不止一處，如果我們按先前導航走大路，又不知會被帶到哪裡去了。重遊孔雀洞，十年前還是幾間民房，現在已經專門保護

聰明慈祥的孔雀，是我們看到最美麗的

與孔雀洞告別，按指點直撲茗山寺，也許是太順的緣故，我們一路向前沖，慣性地跑進了最後一段水泥路，這段路僅容車身，且漸漸泥濘，稍不留意就會滑到溝里，等反應過來已經退不出去了。還好菩薩保佑，在前方找到一處稍寬點的平地，這才戰戰兢兢掉過頭，回到路口停住。

茗山寺又名虎頭寺，位於縣城東南60公里的頂新鄉民樂村虎頭山巔。寺始建於唐元和年間，現存造像多為北宋時期所刻，共13窟，有摩崖造像63尊。造像數目不算很多，但規模十分宏大，屬造型藝術上乘之作，且保存較好，是一處很有價值的摩崖石刻珍品，國保單位。深山藏古寺，危崖駐神靈。好一個仙氣飄飄的佳處

第1號毗盧佛、東嶽大帝合龕。龕正中坐像左為東嶽大帝，頭載道冠，身穿廣袖道袍，倚坐於金剛座上。道教說他是玉皇大帝的孫子，掌管人間生死之神，民間修東嶽廟廣為供奉。右為毗盧遮那佛，是佛教「法身佛」，華嚴宗主尊，頭戴寶冠，螺髻微露，雙手結智拳印，結珈趺坐於蓮台之上。兩像均高4米，座高1米，表情睿智肅穆。

觀音大勢至菩薩坐像龕。窟內觀音、大勢至二菩薩結珈趺坐於金剛座上，像高4.5米，頭戴華麗鏤空寶冠，身著通肩袈裟，面頰圓潤，神態安祥。

文殊師利菩薩。龕正中刻文殊師利造像，高5米，頭高1.3米，頭戴五佛高冠，右手平置於胸前，左手托經書外伸1.5米，經書重達數百公斤，全靠2.3米的垂地袈裟支撐，胸前有稀疏瓔珞裝飾，線條柔和，富於質感，渾厚古樸。窟後壁小圓龕刻有7厘米的化佛8尊，窟楣上方刻有「現師利法身」五個大字。《文殊師利涅槃經》稱，文殊有大慈心，智慧第一，推為眾菩薩之首。作為佛的脅侍菩薩，其造像比較普遍，但5米以上的文殊尊者卻比較罕見。

毗盧遮那佛立像，像高6.3，頭高1.3米，頭戴化佛高冠，身穿通肩垂地袈裟，目光下視，兩手結金剛合掌印於胸前。以近乎圓雕的形式摩崖刻在絕壁之上。該像比例適度，線條簡練流暢。唐武氏以來，各在刻彌勒大佛較多，如此巨大的毗盧遮那佛摩崖造像實為少見。

觀音大勢至菩薩站像龕，俗稱觀音堂。正壁左刻觀音菩薩，右刻大勢至菩薩站像。全高均在6.2米，頭高1.3米，面部豐滿，衣著華麗，雍容華貴。窟內另有釋迦牟尼佛、藥師佛，十二圓覺菩薩及供養人等圓雕像十餘尊，很多頭已不在，為清代所刻

十二護法神龕。窟內刻十二護法神像，高1.8米，各像面目猙獰，赤足怒目，神態威嚴，皆戴盔著甲，手執各種護法神器，表示佛法與智謀之威猛能摧伏一切邪魔之超凡能力。十二護法神像是：金毗羅、伐折羅、迷企羅、安底羅、頞爾羅、珊底羅，因陀羅，波夷羅，摩虎羅，真達羅，招杜羅，毗羯羅。他們守護著莊嚴的佛土，神聖不可侵犯。