功德、阴德、福报
想要改变人生或是想要做善，可以先学会布施，也就是帮助人、服务人或给予人东西开始。
◎关于布施，主要可以分三种:财布施、无畏施、法布施
．财布施:就是用钱财施予他人。有些人这一世，事业比较顺利，但是他没有时间，对他来说，可以做财布施，像供养道场或是助印经典…。
．无畏施:身体力行帮助人或是给人信心，所以有时间的话，当志工、义工都可以。
．法布施:跟别人分享佛法、善知识，渡人修行…。
◎何谓福报?
这边也跟大家说明一下，何谓「功德、阴德、福报」
一、功德:
供养佛祖、供养道场，而「供养道场」也有区分:
1.供养的道场，里面的人，做的事是:念经、打坐、说法传道，那么供养的人得的是福报
2.如果做的事是渡人修行，帮众生解决问题，利益到更多的人，供养的人得的是功德。
做官也好修德，因为做官的人，有的修桥舖路、和许多利益众生的政策、利人利己…。
功德就是可以利益更多的人，所以功德，是无量的。
二、阴德:
「阴」就是跟无形有关， 如:普渡法会，仙佛会将贡品化给无形众生朋友，帮助无形，让衪们享用这些贡品，赞助这法会的人，就会得到阴德。
处理动物尸体就是，在路边看到小动物死掉，帮牠移到旁边埋起来，这样帮助无形，也是积阴德。
以上的功德和阴德都是要有机缘才能做。
三、福报:
有时间，有想修，随时都可以做。
如:念经、念佛号、当志工、义工、劝人吃素、助印经典、说好话、敬圣贤、礼佛拜佛拜忏…。
「功德、阴德、福报」要是都能够具备，那么功果会更圆满。
想修福，方法很多种，我们可以尽力做，毕竟「万般带不走，只有业随身」。拥有的物质或是钱财再多，过往后都是带不走的，只有累世造的业会跟著自己，而且，要还业，也要有足够的福报才是。
◎后话:
有人或许会问说，这样行善是不是产生执著，或是会让人误解说，行善要有所回报呢?
这儿要跟大家说明，好的道理，要去分享别人才知道该怎么做，我们学道悟道后，也要去传道，要鼓励人做，这也是法布施，不然不了解的人也不知道哪种方法可以依循。小孩子也不是一出生就自己学会生活的，也是需要有人教育，看我们书也是要念了几十年才能出社会。
众生根器不同，先以欲勾牵，后令入佛智。众生都需要引导，我们要让大家知道怎么去做，想做的人也才知道该怎么做。
虽然有些人修行一开始是为了自己，但是能"走到最后"的人，一定都是为了他人。所以不用想太多，能帮助到别人、正确的事，去做就对了，行善是不等人的。这才是诸恶莫做、"众善奉行"。
