隱公六年(2)- 秋,七月
秋,七月。
秋天,七月。
然後就沒有然後了,這個七月乃至這個秋天,都沒有記載任何事情。
可能有朋友會說,你也太無聊了,既然事情都沒有,你分析個什麼勁兒。
其實,這正體現了《春秋》嚴謹之處,我們著實有必要了解一下。
先看《公羊傳》的解釋:
此無事何以書?春秋雖無事,首時過則書。首時過,則何以書?春秋編年,四時具,然後為年。
按照《公羊傳》的說法,《春秋》記錄每一年的每一「時」,即每個季節,即使任何事情都沒有,也要在第一個月記下這個季節,表示「春夏秋冬」四時完備,這才是完整的一年。
是不是這樣的呢?
經過統計,《春秋》中「無事亦書」的情況還真的存在:
「春(王)正月」 的記錄有 24條,
「夏,四月」的記錄有11條, 「夏,五月」的記錄1條。(有學者認為「五月」後面有闕失的文字,也有學者認為「五」為「四」之誤。)
「秋,七月」的記錄有17條,
「冬,十月」的記錄有11條。
這些記錄的存在,把《春秋》中的「四時」補充完整,幾乎無缺。
個人認為,作者之所以不怕麻煩,採取這種嚴謹的體例,是有所考慮的。《春秋》在流傳過程中,作為載體的竹簡很有可能缺失、損壞,造成經文的闕失。而後世讀者可以從四時是否齊全來判斷正文的完整性,不失為一個減少損失的方法。
說完「首時必書」的體例,以後的解讀中,如果沒有特殊情況,類似的經文咱們就不再做解釋了。
接下來,咱們來聊聊「秋」這個字。
先看《說文解字》:
秋,禾穀熟也。
按照《說文》的解釋,秋,就指作物成熟的季節。
然而,它的甲骨文是這樣的: