有問，爲什麼一些人在說民國有大師，而現在沒有？

　　當代的大師絕對比民國多得多，出現上述問題是今人相輕？還是人云亦云？

　　答曰，這是個不成問題的問題。

　　沒聽說嘛，大師多如狗，教授滿街走。當今社會的“大師”多了，多的讓一些自命不凡的“大師”牙磣的慌，咋能每個人都能自命大師呢？畢竟不符合三教九流之道理嘛？不合貴我賤人，君貴民輕之綱常倫理？於是，大師的標籤值錢，當今的“大師”不值錢，於是也就顯得大師不多了。是以，這個大師得看咋個定位定義，是吧？

　　是以，物以稀爲貴。當集萬民之力全城之資就集中到了個別人身上，一如一盆水就澆給一棵花，這一棵就成了花開繽紛的“大師”，別的十顆花對比着當然黯然失色了，民國的大師就是享有這樣的優厚待遇而之所以才能成爲大師的。

　　人言，民國大師多，可不是歪曲的論調否。其實，是環境使然，壟斷多，不公平多而已。

　　今天，我們或許更多需要的是這樣的社會吧，公平公正，讓每個人擁有公平的受教育機會，讓每個人有獨立思考之能力，讓每個公民都享有對等的權利與義務都能發揮自己不可限量的潛力與智慧，讓每個人……

　　那麼，當這個社會上的每個獨一無二的“我”覺悟到且都能很好的發揮了自己的才智，每個“我”就都是大寫的大師級別的人，我想，廣大的勞動人民是不想生活在夾縫中的，仰望着所謂的大家族的所謂大師的所謂精英的社會環境裏吧？

　　那麼，毋庸置疑，今天的你我不需要所謂的大師的腦袋來代替大家的智慧，好吧，來看看“大師”者何？“人”、“一”合爲“大”，一個“人”把自己的生命寬度“一”延伸就是那個“大”，可以這樣說嗎？又，三人行必有我師，術業有專攻，每個人都是獨一無二的，把自己的專業特長髮揮好了，造詣精深，可謂“大師”否？呵呵，大家努力的發現自己身上的“大師”吧......

　　倉促之言，僅供參考，噓噓