他的身份十分特別。如果大清不亡,他就是下一任皇帝。他就是被溥儀立爲皇儲的愛新覺羅·毓喦 。他也因爲末代皇儲的身份遭到不公平的待遇,以至於溥儀去世後都沒敢去參加遺體追悼會,自己獨自一人在屋裏哭了一整天。

愛新覺羅·毓喦生平

愛新覺羅·毓喦

愛新覺羅·毓喦1918年出生於北京王府井,他出生時大清朝已經亡了。

他是道光帝第五子奕誴的曾孫,祖父是愛新覺羅,載濂承襲了貝勒並恩准加郡王銜;毓喦的父親名叫愛新覺羅,溥偁,御賜爲頭品頂戴、任乾清門行走。

所以說這個毓喦是大清皇族之人,但是和溥儀的關係其實比較遠了,咱們可以說他是溥儀的遠房侄子。

毓喦的童年非常不幸,母親早死,父親在他少年的時候過世了,不過幸虧他有正經的滿清皇族血統,讓他在1936年被安排進了“僞滿洲國”的帝宮內廷做學員。

其實毓喦這樣子的破滅王朝的遺老遺少們是比較幸運的。

因爲民國時期,雖然很多滿清的皇族失去了喫皇糧做大老爺的資格,可是很多人因爲有家產,過得都還不錯,家產不多或被敗光的,也總比之前那些朝代的遺老遺少們要好得多,因爲滿清皇族並未被民國所屠戮。

要知道做末代皇族的命運是很悲慘的,基本上都會被後面的朝代給斬草除根,生怕前朝遺老遺少就復闢了,滿清朝的開朝幾個皇帝,手裏可沒少沾大明朝皇族的獻血。

日本逼迫溥儀立太子

愛新覺羅·毓喦

大家都知道溥儀由於身體原因是不能生育的,按照皇室的規定如果皇帝沒有子嗣,他可以從皇室血統裏面挑選皇儲。

事情還得從1934年說起,當時的溥儀不顧家人反對,前往東北成立僞滿洲政府,又一次當上了皇帝。

然而在當時,東北是在日本人的控制之下的。這個皇帝他當的並不算舒服。其中最主要的就是關於僞滿洲國的皇位繼承人。

於是日本人就把目標鎖定在溥儀的弟弟溥傑,甚至於花心思給溥傑找了一個日本人的妻子,爲的就是讓溥儀在將來把僞滿洲國的皇位傳給溥傑的日本血統的孩子。

最終一代傳一代,徹底把東北變成名正言順的日本土地。日本人的心思打算,不可謂不長遠。

在當時,溥儀雖然很是被動,但是他在過去畢竟是一個國家的皇帝,也絕不會心甘情願就這麼被日本人擺佈,不管他多麼封建守舊,至少他不願意把大好江山轉手交給日本人。

眼看着溥傑和日本女人結婚了,身爲僞滿洲國皇帝的溥儀此時是心知肚明,如果不採取一定的措施,自己去世之後,這皇帝可就由日本人的孩子來做了。

溥儀與毓喦的關係

愛新覺羅·溥儀

毓喦入了帝宮內廷做學員,爲毓喦也迎來了人生的轉折點,咱們拋棄“僞滿洲國”這個傀儡的,賣國的政權先不提,不得不說這個帝宮內廷裏的學員,都得到了很好的教育,因爲他們是要被培養成大才,將來輔佐溥儀“治理江山,復闢滿清”的。

當然了“復興滿清”基本上是不可能的了,因爲“僞滿洲國”就是個傀儡政權,所以毓喦在那接受教育,其實也沒多大機會施展他的能力。

1943年毓喦與滿族女子馬佳氏成婚,並生有二子,爲愛新覺羅?恆鎮和愛新覺羅?恆鎧。這個馬佳氏貌似現在還在世,而恆鎮曾是新疆石河子第六建設兵團電影放映員。而恆鎧則是河北省黃驊市政協委員,已退休。

毓喦和馬佳氏可能是因爲1945年日本戰敗,“僞滿洲國”的成員們也開始顛沛流離,然後倆人就失散,或者是其他原因離婚了,因爲我查到資料毓喦還有第二個妻子,叫張雲訪,還給他生了個兒子,叫恆鈞,是1966年生的。

當然了,毓喦的婚姻生活應該不是大家關注的焦點,大家感興趣的是,他僅僅是溥儀的一個遠房侄子而已,怎麼就成了溥儀欽點的“繼承人”了?

愛新覺羅·毓喦與妻子

這事啊,還是得從日本戰敗說起。

1945年8月9日夜,蘇軍出兵進入日軍佔領的中國東北,日本關東軍被迅速擊敗。被日本扶持起來的僞滿洲國也同時宣告滅亡。

毓喦當時負責保護溥儀的安全,然後他們見到了僞滿宮廷武官、監護溥儀的日本良田將軍,良田告訴溥儀,日本方面會將他送去日本,毓喦在後來的回憶中說,他曾親耳聽良田說:

當時美國政府同意維持天皇的封號和地位,日本天皇雖然不能保證溥儀的“皇位”,但安全方面是沒問題的。但如果溥儀落入蘇聯人手中,那就不知道後果了。

在良田的安排下,溥儀、婉容、溥傑、毓喦等人經通化輾轉到了奉天,可是在機場他們就被蘇軍給俘虜了,然後在1945年8月20日,溥儀、婉容和毓喦等9人在蘇軍的押解下去到了蘇聯,先後被關押於的莫羅科夫卡收容所、伯力紅河子看守所、第45特別戰俘收容所等處。

在蘇聯,毓喦對溥儀是精心的照顧,而且同爲滿清皇族的人,相互之間也是一種慰藉。

而在蘇聯人的收容所裏,最大的麻煩是蘇聯看守人員覬覦着溥儀帶去的那些珍寶,爲了安全,爲了能留在蘇聯,溥儀不得不一點點的將那些珍寶“奉獻”給蘇聯的看守人員。

這時是毓喦想到了個辦法,他賄賂了一個蘇方人員,弄來了一個黑色的裝電影放映機的木箱子,並做了個夾層,然後將一些小物件給藏了起來,這些東西就成了溥儀壓箱底的寶貝。

溥儀立毓喦爲皇位繼承人

愛新覺羅·毓喦與愛新覺羅·溥傑

溥儀覺得毓喦人機靈,對他又忠心,於是就將他選爲了“滿清皇位繼承人”。

溥儀在《我的前半生》這本書中曾經提到了愛新覺羅·毓喦。他是這樣寫的:

小瑞是惇親王的後人,他家這一支自從他的祖父和叔祖父被列爲“庚子肇禍諸臣”就開始敗落。小瑞19歲被我召到長春,和其他宗室弟子一起讀書。在那堆學生當中,他是最聽話的。蘇聯回國的時候,我意識到可能自己命不久矣,就決定立小瑞爲皇儲。小瑞知道之後,更加的乖巧了。

那是1950年的事了,毓喦後來回憶說,當時知道自己成了“太子爺”後,還高興了幾天,然後就被送回了國內。

毓喦和溥傑等人被送到了撫順的戰犯看守所接受思想改造,毓喦覺悟很高,思想認識很快就有翻天覆地的變化, 在他的啓發之下,溥儀終於將黑箱子底層的寶貝,全都獻給了國家。

毓喦的晚年

愛新覺羅·毓喦

愛新覺羅·毓喦1950年才能回國。在此之前,他一直跟溥儀被關在撫順戰犯管理所。因爲他是溥儀親自立的皇儲,所以他受到了更多的不公平待遇。愛新覺羅·毓喦1957年被釋放,溥儀則在兩年後才被釋放。

愛新覺羅·毓喦出獄之後選擇當一個好人。因爲他文化水平不低,所以他做了個漢語老師,在之後靠賣雜貨爲生。

愛新覺羅·毓喦在1959年的時候被政府送到了北京當苦力,一做就是七年,直到1966年才被釋放。

剛被釋放就趕上了文化革命,就又被送到了山西當苦力,1979年才被釋放。等他再度回到北京,他只能找到掃馬路的工作,也是令人唏噓不已。

1967年,溥儀去世,愛新覺羅·毓喦知道之後都不敢去他的葬禮,能自己在家哭了一天。

愛新覺羅·毓喦在掃了馬路一年之後就退休了,之後被文化部僱爲顧問,得以安度晚年。而且因爲他幼年開始學習書法,青少年時期也能得到良好的教育,所以在書法方面也是頗有建樹。

1993年出版了一本由愛新覺羅.毓喦口述,賈英華撰寫了《末代皇帝立嗣紀實--宣統皇帝有否龍種傳世》書,1999年毓喦死於北京。

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