請給這兩個「冷酷」、「詭詐」的女人點個贊吧!
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經文：
亞伯拉罕清早起來，拿餅和一皮袋水，給了夏甲，搭在她的肩上，又把孩子交給她打發她走。夏甲就走了，在別是巴的曠野走迷了路。皮袋的水用盡了，夏甲就把孩子撇在小樹底下，自己走開約有一箭之遠，相對而坐，說：「我不忍見孩子死。」就相對而坐，放聲大哭。（創21：14-16）
是誰把這母子害到如此地步，讓這母子在這曠野裏絕望到相對而坐、放聲大哭？是誰如此的狠心、這樣霸道，把這母子從家裡趕出去，讓她們去面對食物和水的缺乏、迷路與野獸的危險？這一切的始作俑者，就是以色列的老祖宗亞伯拉罕的妻子撒拉。
當時，撒拉看見埃及人夏甲給亞伯拉罕所生的兒子戲笑，就對亞伯拉罕說：「你把這使女和她兒子趕出去，因為這使女的兒子不可與我的兒子以撒一同承受產業。」亞伯拉罕因他兒子的緣故很憂愁。
神呼召亞伯拉罕走上信心的迦南之路，在應許之初神就這樣說：「你要離開本地，本族，父家，往我所要指示你的地去。我必叫你成為大國，我必賜福給你，叫你的名為大，你也要叫別人得福。為你祝福的，我必賜福與他。那咒詛你的，我必咒詛他，地上的萬族都要因你得福」（創12：1-3）當他們下了一趟埃及回來之後，神再一次應許說：「凡你所看見的一切地，我都要賜給你和你的後裔，直到永遠。我也要使你的後裔如同地上的塵沙那樣多，人若能數算地上的塵沙才能數算你的後裔。」（創13：15、16）
神說要使如地上塵沙那樣多的亞伯拉罕後裔承受迦南地，可亞伯拉罕走進迦南的十年都不曾有兒子，亞伯拉罕說：「主耶和華啊，我既無子，你還賜我什麼呢？並且要承受我家業的是大馬色人以利以謝。」（創15：2）神說：「這人必不成為你的後嗣。你本身所生的才成為你的後嗣。」創世記十六章二節：撒拉對亞伯蘭說：「耶和華使我不能生育。求你和我的使女同房，或者我可以因她得孩子。」亞伯蘭聽從了撒拉的話。（創16：2）
亞伯拉罕從撒萊的使女夏甲得了一個兒子，起名叫以實馬利。亞伯拉罕高興非常，這符合「你本身所生的才成為你的後嗣」。然而，隨著以撒的出生，撒拉向亞伯拉罕提出一個看似相當無理、相當冷酷的要求，她竟然要求亞伯拉罕把夏甲和以實馬利從家族中趕出去。這讓亞伯拉罕十分為難。撒拉的要求簡直就是無禮、刁蠻、冷酷、無情、自私，為人所不齒。但是，神卻對亞伯拉罕說：「你不必為這童子和你的使女憂愁。凡撒拉對你說的話，你都該聽從。因為從以撒生的，纔要稱為你的後裔。」（創21：12）嗨嗨！撒拉竟然是對的。
亞伯拉罕還在懵瞪轉向之際，撒拉卻相當清醒、明智。怎麼會呢？因為撒拉留心屬靈的事情，記住了神說的話：「你本身所生的才成為你的後嗣」（創15：4）和「不然，你妻子撒拉要給你生一個兒子，你要給他起名叫以撒。我要與他堅定所立的約，作他後裔永遠的約。」（創17：19）
這是屬靈家庭、屬靈生命的主幹道。不管家庭是否富足、興旺，屬靈的主幹道一定要成為我們生命的第一重要。
利百加就對她兒子雅各說：「我聽見你父親對你哥哥以掃說：你去把野獸帶來，作成美味給我喫，我好在未死之先，在耶和華面前給你祝福。現在，我兒，你要照著我所吩咐你的，聽從我的話。你到羊羣裏去，給我拿兩隻肥山羊羔來，我便照你父親所愛的給他作成美味。你拿到你父親那裡給他喫，使他在未死之先給你祝福。」雅各對他母親利百加說：「我哥哥以掃渾身是有毛的，我身上是光滑的。倘若我父親摸著我，必以我為欺哄人的，我就招咒詛，不得祝福。」他母親對他說：「我兒，你招的咒詛歸到我身上。你只管聽我的話，去把羊羔給我拿來。」他便去拿來，交給他母親。他母親就照他父親所愛的作成美味。利百加又把家裡所存大兒子以掃上好的衣服給他小兒子雅各穿上，又用山羊羔皮包在雅各的手上和頸項的光滑處，就把所作的美味和餅交在他兒子雅各的手裡。（創27：6-17）
這又是誰把這位屬靈的老人騙的令人不忍去看？是誰竟敢冒什麼之大不韙，幫著兒子騙取另一個兒子的祝福，還敢堂而皇之的出現在聖經中？原來呀，就是那個把夏甲和以實馬利趕出家門的撒拉的兒媳婦——利百加。
這利百加是撒拉的兒媳。看過了那個「冷酷」、「無情」的婆婆，我們再看看這個詭詐、偏心的兒媳吧！
利百加聽見丈夫和大兒子以掃的對話後，急忙告訴了自己的小兒子雅各。作為父親的以撒要把祝福給了大兒子以掃，可作為母親的利百加想法子要把這祝福給了小兒子雅各。這種現象在有多個子女的家庭不算稀奇。不管怎樣，還是讓我們看看這個古時代家庭有意思的一幕吧！
「以撒愛以掃，因為常喫他的野味。利百加卻愛雅各。」（創25：28）這是一個非常有意思的記述。以撒愛以掃，為什麼？因為常喫他的野味。利百加卻愛雅各，這裡的「卻」字，這不單單是內容上的一轉，同時也是對讀者的特別提醒。利百加愛雅各一定有原因。為什麼？筆者好像有急事來不及說明，也或者，他故意在這裡打個小小的埋伏。
眼看著這祝福就要給了大兒子，利百加急忙叫來雅各，她親自出招幫兒子。當雅各覺得不合適恐怕「我就招咒詛，不得祝福」時，作為母親的利百加說：「我兒，你招的咒詛歸到我身上。」利百加真的願意頂著受咒詛的風險做這事嗎？她才沒有這麼傻呢！
「他母親就照他父親所愛的作成美味。」這是她的優勢，她最清楚丈夫的口味。保他滿意，這沒有問題。
「利百加又把家裡所存大兒子以掃上好的衣服給他小兒子雅各穿上，又用山羊羔皮包在雅各的手上和頸項的光滑處，」這更是她的長項，經她這麼一包裝，這是小兒子雅各從父親那裡騙得祝福的最大保障。
利百加，給讀過聖經的人留下的圖片並不是很多。第一張，是她做閨女的時候，當亞伯拉罕的僕人到了她的村莊看見她扛著水瓶走來的時候，「僕人跑上前去迎著她，說：求你將瓶裏的水給我一點喝。女子說：我主請喝。就急忙拿下瓶來，託在手上給他喝。女子給他喝了，就說：我再為你的駱駝打水，叫駱駝也喝足。她就急忙把瓶裏的水倒在槽裏，又跑到井旁打水，就為所有的駱駝打上水來。」（創24：17-20）「託在手上給他喝」「又跑到井旁打水，就為所有的駱駝打上水來」這是人世間少有的畫面。她的清純、善良與熱情，盡顯無遺。當我們用心靈的眼睛欣賞這幅圖畫的時候，你就會發現有多麼美，美的讓人流淚。在我們的印象裏，還有一幅圖畫就是她用詭詐的計策幫著雅各騙取了丈夫的祝福。這真實有著巨大落差的兩幅圖畫。
利百加啊！二、三十多年的歲月，就把你的清純、善良變成了今天的詭詐、偏愛？你不怕因此被咒詛，你真的變成了一個膽大而詭詐的潑辣婦女了嗎？丈夫愛以掃，你難道只是為了家庭的平衡而愛雅各嗎？
利百加是個清純、善良、熱情、智慧而勤勞的女子，而且，她還是個心思細膩的人。當她懷著以掃和雅各的時候，「孩子們在她腹中彼此相爭，她就說，若是這樣，我為什麼活著呢？她就去求問耶和華。耶和華對她說：兩國在你腹內。兩族要從你身上出來。這族必強於那族。將來大的要服事小。」（創25：22、23）「將來大的要服事小的。」這是一個多麼重要的信息，利百加豈能不深深的記在心裡？這也是她愛雅各的重要原因。雖然丈夫以撒偏向於美食而愛以掃，從世俗與食慾的角度愛以掃，而利百加卻是從屬靈的角度去愛雅各。她看重的是屬靈的祝福，她關注的是這個家族屬靈的走向。因此，她深知自己不會受到什麼咒詛。整個事情，雅各在父親面前的動作和言語都是詭詐，但我覺著，利百加所做的不是出於詭詐，那是一種智慧。
讓我們再看看以撒所愛的以掃，唯一能夠討以撒歡心的就是他的野味。但實際上，他已經娶了兩個外邦女子為妻，是以撒年紀老邁不管不問？還是他無力約束而任由之？但這裡面一定有以撒說不出來的痛。但他仍然按著常規看重大兒子，他沒有覺察到這屬靈的祝福已經轉變了他的路線和對象。
如果您要問是誰給了這兩個女人「冷酷」、「詭詐」的心，我們追根尋源、歸根結底，都會歸到神那裡。因為神也對亞伯拉罕說：「凡撒拉對你說的話，你都該聽從。因為從以撒生的，纔要稱為你的後裔。」（創21：12） 在以掃、雅各出生的之前，神就已經對利百加說過：耶和華對她說：「兩國在你腹內。兩族要從你身上出來。這族必強於那族。將來大的要服事小的。」（創25：23）
禱告：
親愛的天父，通過這些，您讓我明白，一切都在您的掌控之中。許多事情的發生，許多事情的成就，都是基於您熱情的成就。您是神，您是全地之主。您配得榮耀、尊貴，您配得感恩、讚美。奉主耶穌基督的聖名禱告。阿們！
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