如何擁有「透過現象看本質」的能力？
本質與現象是一對哲學範疇，透過現象把無認知本質是不二法門。
所謂本質，是指事物本身所固有的內在的屬性或規定性。事物的本質一旦改變，就從一事物轉變成另外一種事物。例如 : 正負電子相遇湮滅後就變成了一對光子，當一個人腦細胞死亡超過一定程度就變成了屍體。
所謂現象，是指事物外在的非固有的屬性，事物現象的改變或變化一般不會影響事物的本質。
例如，搞矮胖廋是人的非本質屬性，高一點或廋一點、矮一點或胖一點都不會影響一個人的本質。
認識事物的本質唯一的途徑就是通過一番對事物現象的「去粗取精、去偽存真、由此及彼、由表及裡」的分析分析研究過程獲得的。
在某種特殊情況之下，人們對某一事物本質的認識似乎無須經歷上述過程，只憑「靈感乍現」來得到。其實這只是一種誤解。
所謂的靈感，其實來源於人們對某一事物的長時間的觀察研究與思考，然後才可能出現的一種心理現象。
就像釋迦摩尼在菩提樹下的開悟，看似偶然，其實是對於人生的本質和意義經過多年的苦苦探究後，才具有的一種「豁然開朗」。
如果相反，釋迦摩尼沒有之前的艱苦求索，那麼，他是不可能有最後的豁然開悟的。
這一原理告訴人們，要想認識事物的本質或干成一件事情，對事物現象的把握和研究的過程是繞不過去的。
無善無噁心之體，有善有惡意之動。
精則誠，精則明，精則一，透過現象看本質，就是要提純，剝離，研磨，回到本質，如冶金，就要要除去汞鉛鐵銅等雜質。做人也要「剝離研磨」，即去私慾的過程，不能去掉，抓住，刨掉身上的癥狀，也回不到心之本體，看不到本質。
透過商業的現象看本質，實際是因果關係，「心，道，德，癥狀」，有什麼樣的心，就有什麼樣的道，有什麼樣的道就有什麼樣的德，有什麼樣的德就有什麼樣的癥狀，也就是現象，都是心的發用。本質是什麼，商業的本質就是我們的心，決定你要做什麼。
靜心，明心，自信，堅信，堅持行動，就能透過現象看到本質。
只有置身於環境，才能透過現象看本質。
我建議你去理解佛教中五蘊皆空的思想，這對你具備透過現象看本質有幫助。再就是加強你的科學認知水平，看看科學家是如何理解這個世界的。
唯有《悟空》的一雙火眼金睛能看穿羊皮的偽裝之下是只大灰狼。凡胎肉眼滿世界看見的都是笑臉，聽見的都是金科玉言，方方正正的東西。反而天真無邪的幼童一語道破，皇帝的新裝。
人人都具備這種能力，但很少有人會真正運用這種能力
只有有了正信才能產生智慧！南無阿彌陀佛??
菩提本無樹明鏡亦非台
往大點說二十四方針就是本質所反映的現象就不太完美，本質設計欠缺可預知的現象就是時局走勢
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