作者|俠客飛

即將過去的五月很喧鬧,國際政治正在上演一出出反轉劇。然而,在大歷史面前,再多的反轉、不確定性,終將有塵埃落定的一天。就如二十年前的五月,那場發生在印尼多地的排華暴亂。

令人不解的是,那場導致一千多華人死亡、數百華人婦女遭強暴、數萬華人財產被打砸搶燒的巨大災難,如今卻已經被淡忘得那麼徹底。整個印尼華族無人公開悼念,整個海外華人社會無人站出來緬懷。更沒有人挺身繼續追討真相,爭要一個公道。

二十年過去了,印尼華族依舊是沉默的羔羊。時至今日,在雅加達北區,不少建築上還遺留著當年被打砸燒過的痕跡。華人聚居的「中國城」仍然隱藏在低矮破舊的建築中,街道狹小,店鋪擁擠,裡面雖然人頭攢動,但掩蓋不了孱弱的氣息,頗有寄人籬下、仰人鼻息之感。


歷史事實回顧:外媒當年的部分報道摘要


1998年印尼排華事件,又稱黑色五月暴動。1998年5月中旬,在印尼棉蘭、雅加達、梭羅等城市,華人遭到暴徒有組織的極端暴力,數萬名華裔受到虐待,上千人被殺害,數百華人婦女被強姦。

維基百科記錄:

——根據印尼政府機構國家團結髮展局七月十日公佈的資料,發生在五月中旬以華人為主要攻擊目標的大暴亂,468位華裔婦女被強暴,最年長的55歲,最小的年僅9歲。其中20位華裔婦女在遭強暴或被毆打致死或被投進火海,化為灰燼。而印尼「被強暴婦女救助中心」、「婦女聯繫資訊中心」等團體則表示,由於政府推諉、犯罪團體恐嚇以及受害者難以啟齒等因素,被強暴的華人婦女的確切數字根本無法把握。有人權組織估計,正確的數字應在千人以上。

香港《亞洲週刊》當年8月3日的一篇題為「華裔羔羊的血淚控訴」的報道里如此描述:

——暴動受害者絕大多數是華裔,許多人家破人亡,更令人悲憤的是,華裔婦女在這場災難中,已確知有168名遭強姦,23人因而死亡。但仍有更多的慘案未為人知,並且可能還在發生。經救援組織查證的168件案子幾乎都是集體施暴。施暴者衣著整齊, 並非窮困貧民,目擊者都說他們開車而來,開車而去。

德國《法蘭克福彙報》1998年7月21日一篇題為「你是個中國女人,所以該被強姦」的報道如此說:

——事情總是按照相同的模式進行。身強力壯的年輕人,往往剪了短髮,一擁而上進入華人開的商店。他們把一 切打得粉碎。他們把在場的女子中較年輕的抓過來,當著其他人的面,在他們的母親、父親、丈夫和兄弟的面前施以暴行,三次到五次。然後放火燒掉房子。「你該被強姦,因為你是華人,而且不是穆斯林。」……究竟有多少華人女子受到玷污,至今還不清楚。

……


互聯網上流傳的1998年印尼排華暴亂圖片1:暴徒強姦華人婦女


當年排華暴亂的幾大原因


一、政治原因:華人總是政治鬥爭的犧牲品

1998年亞洲金融危機爆發。印尼蘇哈託政權遭到嚴重衝擊,印尼政治鬥爭加劇,執政30多年的獨裁者蘇哈託面臨下臺壓力。上世紀60年代依靠一場政變與反共屠殺上臺的蘇哈託,試圖製造一場社會危機,來穩固自己的權力。政治鬥爭引發社會動蕩,社會動蕩演變為一場主要針對華裔的暴力行動。

國際主流媒體都認為,當時蘇哈託為了轉移金融危機壓力,緩和國內的民怨,透過軍方情報部門策劃煽動排華暴力行動。

暴亂目擊者與經歷者都指出,這是一場有組織有預謀的暴力行動。

據親歷者講述,暴力行動發生之前,就有不明身份的人前來華人社區踩點,甚至在房屋前做好標記,提示後來的施暴者是燒,還是搶,還是屠殺。後面蜂擁而至的施暴者,都是統一著裝的精壯年輕人,一幫人負責打砸,一幫人負責燒,還有一幫人負責殺或者強姦,最後有專門的人前來清洗犯罪現場。

統一行動、分工施暴的這一特點,當時的國際媒體都有明確報道。

上面那篇德國《法蘭克福彙報》的報道中說:

——耶穌教會神甫桑迪亞萬收集了有關5月12、13和14日三天在雅加達發生的流血騷亂的大量材料。他得出的結論是,無論是5月中大街上的遊行,還是這些強暴行為,都不是「偶然的」,這是有組織的犯罪集團犯下的罪行。

該報道提出質問:

——5月那幾天有40個大型採購中心、4000多家商店、1000多傢俬人住宅被衝擊、毀壞和燒毀。是誰派出了這些彪形大漢?現在還不清楚。但每個印尼人心中都有懷疑,而這種懷疑大多數都針對著軍隊。

二,社會原因:華人成為社會仇富心態的發泄口

有一個觀點流傳很廣,甚至海外華人乃至中國人自己都信了,那就是——華人掌握印尼的財富,但這只是一個傳說。

在蘇哈託30年的獨裁統治下,雖然經濟發展較快,但社會貧富差距巨大,社會仇富心態嚴重。1998年亞洲金融危機爆發,印尼資本外逃加劇,印尼盧比大幅度貶值,物價飛漲,普通老百姓的基本生活受到嚴重衝擊。

印尼民眾受教育程度低,很容易被煽動。加之印尼社會普遍瀰漫著「華人掌握國家經濟」的觀點,普通老百姓很容易在政客的煽動與唆使下變成暴民,參加針對華人社區的打砸搶燒殺奸事件。

事實上,「華人掌握印尼財富」完全不符合客觀實際。

印尼的國家經濟命脈掌握在140多家國企手中,華族商人僅是在政府不壟斷的商業領域有所成就,且相當一部分華人老闆只是幕後大佬財富的「看門人」,真正的財富掌握在那些隱形的印尼大佬手中。另外,富裕的華人只是極小一部分,絕大多數華族生意人都是依靠勤勞節儉才過上小康生活,還有相當一部分華人則十分貧窮。

一位印尼華人說,向來外界都說是因為華人壟斷經濟命脈才會造成印尼國內貧富不均,這種說法不免有誤導視聽的作用。絕大部分華人與印尼人並無多大差別,只有少數的幾位華人富豪並不就代表全體華人都富有。事實上,擁有更大財富的是未為人知的印尼人。


互聯網上流傳的1998年印尼排華暴亂圖片2:暴徒搶奪華人財產

三,歷史原因:施暴者從未得到懲罰

這裡長話短說。歷史上,印尼經歷了300多年的荷蘭殖民統治,在殖民統治中,荷蘭人將人分為三等:一等是荷蘭人,二等是華人,三等是本土人。並且,荷蘭人對華人與本土人採取分而治之的策略,讓華人與本土人相互牽制對立。荷蘭殖民者將一些社會管理事務交給了華人,某種程度上,一部分華人成了殖民者的幫手,因此遭到印尼本土人的仇視。

這是印尼本土人至今視華人為外來人的深層次原因。時至今日,印尼政界領袖依然警告「華族要向國家忠誠」。在印尼本土人心目中,華族「非我族類,其心必異」的思想根深蒂固。 

歷史上,印尼華人總是逆來順受,給人可以隨意欺負的印象。不論是荷蘭殖民統治期間,還是後來二戰時的日本殖民期間,印尼華人都遭到過多次屠殺。上世紀60年代印尼發生的「9·30」反共大屠殺,更是導致上百萬人死亡,其中相當一部分是華人。

臺灣資深華人學者李恩涵在《東南亞華人史》一書中分析東南亞華人總是遭屠殺的原因時尖銳指出:歷史上之所以反覆發生屠華慘案,那是因為施暴者從未得到過懲罰。

李恩涵不無遺憾地說,歷史上唯一一次武力懲罰的機會,是當時身居臺灣的鄭成功被東南亞屠殺華人事件激怒,準備發兵徵討,但鄭成功在出兵前病故,徵討最後不了了之。


互聯網上流傳的1998年印尼排華暴亂圖片3:暴徒焚燒華人財產


兩點思考


一,華人形象問題

坦率說,在印尼,華人一直沒有解決好自己的社會形象問題,印尼本土人對華人的偏見根深蒂固。在相當多的印尼本土人眼中,華人依然勢利,勾結權貴;小氣,不接濟鄰裏;高傲,看不起人;奸詐,不誠信。

這自然是印尼本土人對華人的歧視,並不符合事實。時至今日,華人跟當地主流社會尚未真正融合,心理隔閡依然存在。華人中也存在歧視印尼本土人的心理。極少數華人的不良行為,客觀上有損華人的整體形象。

更重要的是華人沒有政治地位,基本被排斥在政界與軍界之外。一旦發生危機,華人就不可避免地淪為犧牲品。

二,中國的態度

每次印尼發生排華暴亂,國際社會都十分關注中國政府的態度,印尼政府對此更是敏感。

按國際法而言,華人屬於印尼公民,中國政府沒有法律依據予以保護。尤其是在過去強調「不干涉別國內政」的原則下,中國政府公開的外交姿態是低調的。但是,華人屬於中華民族的一部分,血肉相連,當遭到人道主義災難時,中國政府基於人道主義立場理應予以幫助。

海外華人對此是有期待的。在印尼排華暴亂二十週年的時間節點,華人圈一篇文章的標題亮了,大意是:如果印尼再發生排華暴亂,中國你是否可以流氓一下?

跟二十年前相比,中國的國力今非昔比,中國的海外利益變得更為廣泛,海外華人的安危屬於中國海外利益的重要內容。一旦再度發生類似暴亂,相信中國會「該出手時就出手」。(全文完,感謝閱讀)


印尼前總統、軍事強人蘇哈託時代屠殺大批華人的一部紀錄片入圍第86屆奧斯卡金像獎。這部名為《我是殺人魔王》的紀錄片深入探討了大批華人遭殺害的印尼「930事件」,再度引發對印尼這段黑暗歷史的反思。



如果覺得有價值,請點贊或轉發朋友圈吧。未經允許,不得轉載。


推薦閱讀:
查看原文 >>
相關文章