60年前的邪恶之手紧抓人民不放？ 台湾的检举奖金
▲太极门法税改革活动。举奖金制度造成不少税务冤案，民国85年太极门税务案冤案，迄今尚未结案。（图／太极门提供）
文／宋明
台湾早期统治者为了达到控制人民的反叛思想(民主思潮)，所以祭出「检举奖金」的诱惑，于是检举拿奖金成了当时杀人、夺产的法律工具。
日前看到一篇《检举奖金与国家暴力》心有戚戚焉，二二八、白色恐怖事件的「加害者」问题仍未处理，「被害者」回忆陈述有些加害者是贪图检举奖金，造成冤案。可见虽然有时「被害者」与「被害者」是无冤无仇，只是贪图小利而害人，自私自利的小人甚至被有心人指使，丧失天良泯灭人性！
台湾经过戒严、解严本应该回归宪政时期实施完全的民主政治，但我们却实施一半，有很多单位的作为仍停留在戒严时期的作风。如：超过60年的《财务罚锾处理暂行条例》，有关检举奖金最高480万仍然存在，抓耙子文化当道制造冤案荼毒人民。
前台北市国税局长凌忠嫄在校园高唱你是我的眼，鼓励大学生当抓耙子，这种文化即封建思想，此时也应该还给人民一个完全自由民主的社会！
笔者节录网路一篇文章《乌龙税单纠缠万年 税奴永远无法翻身？》均谈到检举害人的实况如下：
一、静宜大学李介民副教授曾指出为何会有乌龙税单：比如财政部赋税署可能就会把一些案子交办给国税局去查核，或是国税局接受到检举，万一没有查的很清楚，但是国税局可以开单核课的期限又快到了，又必须赶快做出课税处分，那有可能在事实没有调查清楚下就开出税单，更因此衍生补税或涉及逃漏税要处罚锾等复杂的问题层出不穷。
二、台北商业技术学院黄士洲副教授，曾实际观察行政法院对于税务诉讼的运作发现，如果税务机关接受一个无厘头的检举，没有实质调查就草率开出税单，最后行政法院不是认为税捐机关课错，而是认为税捐机关尚未调查清楚，而行政法院自己又不去调查，就把这个案子再丢回去原来的税捐机关，另为适法处分。
这时税捐机关怎会承认自己有错呢？一定是金额加加减减，再重新发单，而纳税人就无端的被卷进一个绞肉机里面来来回回。纳税人从提出申请复查、诉愿、行政诉讼，一张错误的税单可以纠缠纳税人，十年、二十年，都无法终结。
其实我们谈「检举奖金」就是重赏之下必有勇夫，这种引诱贪图小利的「检举达人」被一般市井小民恨得牙痒痒的，被称之为「抓耙子」就是其行为可鄙、可耻，不是光明正大的行径令人不齿！
而会让人不齿是因为抓耙子文化当道，制造冤案荼毒人民，《财务罚锾处理暂行条例》（民国47年4月23日公布施行），其检举奖金制度造成不少税务冤案，历经六十年了，该条例仍然存在，相当荒谬。民国85年年底发生的太极门税务案冤案，即为一例，迄今尚未结案。
▲超过60年的《财务罚锾处理暂行条例》，抓耙子文化当道制造冤案荼毒人民。（图／视觉中国CFP）
话说春秋末期晋灵公凶残又顽劣，完全不知道体恤人民的疾苦。他曾经为了修饰宫墙而向百姓征收重税；甚至曾经只为了好玩，在楼台上用弹子向楼下的行人弹射，看著人们惊恐躲避的神态来取乐。
有一次，灵公吃熊掌的时候，因为熊掌炖得不够烂，灵公一气之下把掌管膳食的宰夫杀了，叫一个女人把尸体拿出去丢掉。绕过庙堂时，被赵盾看见了。赵盾就上前进谏；灵公不听，觉得赵盾事事都要管，讨厌极了；于是决心除掉赵盾；就派了一个刺客名叫珇麑去刺杀。
刺客观察后说这是一个忠臣啊！我怎么能够杀死忠臣呢？因为杀死忠臣和违抗君命的罪过都是死！最后决定，我可不能不忠不义…于是退出赵盾的居所，在树下自杀了。古人重利也重义，虽然当刺客是刽子手，但也以良心做基础，利或义取其一，人生价值观有时生命轻如鸿毛。
呼吁政府，转型正义从废除检举奖金制度开始吧！古人刺客都选择为人生价值观置生命于度外，难道今日的我们还把错误的制度存留贻害人间 ？
●作者宋明， 嘉义市／退休人。以上为个人言论，不代表本网立场。88 论坛欢迎更多声音与讨论，来稿请寄[email protected]
