時間、空間、距離的關係是什麼？
時間、空間滿足什麼關係？
物理界兩位大神——牛頓、愛因斯坦分別提出了自己的時空觀，那到底孰是孰非呢？
牛頓絕對時空觀艾薩克?牛頓，英國偉大的物理學家，關於他的故事，相信不用我多說大家都了解，特別是在學生時代，被牛頓萬有引力定律和三大運動定律折磨過的人不在少數。
牛頓認為時空是絕對的，即絕對時空觀。在絕對時空的觀念里，時間、空間是不受物體運動速度影響的。
絕對時空觀認為時間是均勻流逝的，並且與運動速度無關，比如從中午12點到下午3點，時間過了三個小時，這三個小時內無論做什麼運動，靜止不動也好，高速運動也好，或二者混合也好，你的運動不會影響時間的流逝，時間就是那麼長，會均勻的流逝。
同理，空間也是絕對的，即無論你以何種速度運行，兩點間的距離是不會改變的，北京到上海的距離不會因為你乘坐飛機或高鐵而改變。
愛因斯坦狹義相對論時空觀經典力學認為，相對於同一個慣性參考系，不同地點、同一時間所發生的兩件事，相對於另一個慣性參考系，也是同時發生的。但相對論指出，相對於另一個慣性參考系，這兩個事件發生時間不一定同時，即同時的相對性。
狹義相對論時空觀認為：時間、空間都是相對的，A、B兩固定點間的距離，經典力學認為，在任何一個慣性參考系中，這個距離是固定的，但在相對時空觀里，這個距離會因為所選取參考系的不同而發生變化。
現實生活中人們更容易認同絕對時空觀，因為這符合我們的認知，是我們親眼所見的，相比於絕對時空觀，相對時空觀只有在高速運動時才會表現出來，因此我們體驗不到時間、空間隨運動速度改變而發生改變，就算以地球上最快的速度運行，我們的運動仍是「低速」。
我們現在所知道的宇宙？始於一個類似氣球一樣的東西表面無數個奇點之一的【突然大爆「漲」】之後，原本是一體的時空立即一分為二，形成##時間—空間##。
人類根據自己的感覺，時間在流逝。但是物理學家告訴我們，時間並沒有猶如溪水一樣在孱孱而走，時間就是靜靜的躺在宇宙中。從前、現在、將來都在這條悄無聲息的大河中。這就是時間。猶如人們看到的河水，上游的是以前。眼睛面前的河流是現在。遠處看不到的河水是將來。時間就是這麼回事！
空間有各種各樣的。大到宇宙，窮盡人類目前最好最大的射電望遠鏡，也不能看到天文學家想要看到的空間。小至原子內部，。無數圍繞原子核運動的粒子，把它們放在宇宙的尺寸上，其相關距離和宇宙中恆星距離一樣大。時空是能夠轉換的。空間換時間，反之亦然。這原理已經被實踐所證明。物理學也證實了這個道理。
至於距離這條望不到頭的路是距離。
以上所述，時間和空間原來是一體的。雖然時間、空間被分割，但是它們可以相互轉換。
距離可以大至宇宙，小至粒子。至於如何量化，應該因人因事而已。
它們三者的關係是什麼？筆者無法回答
在自然界中，我們把物體都看成一個點，"點動生線"，"線動生面"，"面動生體"，線、面、體都是構成空間的基本要素，都是物體在時間內運動的軌跡。點是最小的空間單元。
在時間、空間、距離三個概念中，空間、距離都是時間的產物，距離構成空間，二維、三維、多維空間都是由距離構成，距離是物體在時間運動的結果。所以，時間才是萬物之本，沒有時間就沒有了物體，沒有了物體也就沒有了運動，也就沒有了空間和距離。
只有正時間才有物質和物體。如果為負時間，物質會回歸基本粒子。
空間和距離是同一個概念，實際上就是時間和空間兩種。相對論以來，重新定義了時空概念，只不過是基於不同的出發點，不同前提下不同的概念，不是誰對誰錯。
傳統的時空概念是基於哲學的，時間和空間互不相干。空間體現物質的相對位置，時間體現物質從一個位置移動到另一個位置是需要過程的。
相對論的時空概念基於人類的測量手段。人類測量兩物之間的距離，或者衡量運動過程，都基於觀測系統對光的感知，也就是需要「看到」，那麼這取決於光的運動，亦即人類對世界的感知是在光環境中構成的意識反映。基於此種現實，相對論把時空通過光速聯繫起來，空間（距離）是光在指定時間內走過的路程，或者反過來說指定路程下光需要花費的時間，兩者是互相關聯的，約定了距離，則時間可變，約定了時間，則距離可變。
這兩種不同前提下定義的時空，不能混為一談。正如蝙蝠通過聲波感知世界，它的世界不是人類的世界，也未必是「上帝」的世界。如果你必須通過哈哈鏡看世界，那麼把這樣看到的影像當作真實世界亦無妨，因為你找不到平面鏡。
我覺得時間和空間，都是人類在認知宇宙過程中逐步形成的觀念，空間和時間都不是永恆存在的。時間其實是一個過程，時間是人類發明的名詞，宇宙之間其實並不存在所謂的絕對時間。而空間是與物質分不開的，沒有物質就沒有空間。就像宇宙大爆炸之前，除了體積無限小、密度無限大的奇點之外，根本沒有時間和空間，當然更沒有距離的概念，距離只是衡量空間兩點之間長度的標尺而已。
時間沒有開頭沒有結尾，空間沒有前方沒有盡頭，距離無限不循環，
時間=空間=宇宙物質+能量！
一、宇宙時間
時間的奧秘並非自古就有的，而是隨著科學的進步而產生的。根據現代物理學(量子理論和相對論)，它們沒有方向，也就是說，沒有過去和未來的區別。
那麼，人的感知為什麼會跟時間或者物理定律不一致呢？已故科學家霍金將其歸因於三個原因，或者說三個時間方向：宇宙時間方向，熱力學時間方向和心理時間方向。
首先，宇宙是由大爆炸產生的，這導致了宇宙的膨脹。因此，宇宙學的時間方向與膨脹箭頭的方向是一致的。
其次，根據熱力學第二定律，熵(無序度)隨時間增加。例如，有一盒黑白珠子(高度有序)，你不停地搖動，晃動的時間越長，小球的排列就越混亂(無序)。因此，無序隨時間增加，即通過事物的過程，給出時間的方向，區分過去和未來。
第三，在人們的心理中，他們感知時間的流逝，所以在時間的方向上，他們可以記住過去，但只能猜測，不能記住未來。
時間的熱力學箭頭和心理學箭頭必須指向同一方向，這是智慧生命(人類)存在所必需的。人類消耗食物(能量的有序狀態)，然後將其轉化為熱量(能量的無序狀態)。老人的生命歷程決定了兩者之間時間箭頭的一致性。
那麼為什麼宇宙膨脹和熱力學的時間方向是一致的呢？根據已故科學家霍金的近似，宇宙以一種非常平坦而有序的狀態開始，正如我們現在所觀察到的，這種狀態顯示出清晰而一致的時間箭頭。如果宇宙一開始是團塊狀的，並且是完全無序的，那麼這種無序就不會隨著時間的推移而增加，所以就不會有清晰的概念。
熱力學時間箭頭；如果宇宙的無序度在減小，那麼熱力學和宇宙膨脹的時間箭頭應該是相反的。但後者與我們的觀察不一致。霍金認為三個時間方向的一致性是不可避免的。然而，霍金的理論仍然難以說服公眾。一般來說，他只會建立非凡的聯繫。這個所謂的時間(方向)之謎一直困擾著物理學家和哲學家。最近，一些研究人員說，時間之謎涉及宇宙起源的情節，但大多數研究人員仍然同意它與熵的關係，即任何不受外界影響的系統，其無序程度隨時間的增加而增加。
不幸的是，僅僅根據熱力學第二定律來解釋時間之箭並不能解決這個謎團。事實上，熵的增加決定了時間的方向，直到一切都處於平衡狀態，也就是完全混沌狀態。宇宙的混沌狀態，就像我們實際觀察到的那樣，並沒有達到它可能達到的水平(混沌);換句話說，宇宙的熵曾經很低，它有很大的增加空間。但是在這裡，人們不得不問為什麼過去的熵如此之低，特別是當大爆炸開啟宇宙時鐘的時候。
5年前，在聖地亞哥舉行的美國先進科學協會(Advanced Scientific American Association)年會上，理論物理學家卡羅爾(Carol)說，「讓我們回到大爆炸時代，把這個問題帶到可觀測宇宙的起點。」
大約137億年前，大爆炸瞬間發生，宇宙一直在膨脹。根據這種擴展來解釋時間在我們日常生活中的流動，這種方法開始於半個世紀前。當時，天文學家T. Goth是第一個將熱力學時間之箭與宇宙大爆炸定義的宇宙時間之箭聯繫起來的人(引入了膨脹)。哥特認為膨脹空間增加了熵的方向，無論是開始時的低熵還是高熵。即使它在開始的時候是高的，膨脹會使它更高，所以宇宙時間正在前進(即將到來)。
卡羅爾說，這個解決方案只是承認時間方向的存在，而沒有解釋其原因。基本上，它把大爆炸定義為過去的一個點，時間從這個點流向一個方向。但是這種解釋使得在宇宙學方程中發現的兩個時間方向之間不可能保持等價，所以Carol建議要找到完美的答案，我們必須回到更早的時間，或許是在大爆炸之前！
卡羅爾在大會上說：「你總是聽到宇宙學家說大爆炸是時間和空間的開始，在大爆炸之前什麼都沒有。我們不知道大爆炸之前發生了什麼，但絕對有可能發生了什麼。
事實上，今天許多宇宙學家都在認真研究大爆炸之前可能發生的事情的可能性。而自然界創造的宇宙只是眾多時空特徵中的一個氣泡，卻包裹著永恆的外衣。這個複雜的多宇宙世界包含無數的單一宇宙，每個宇宙都誕生在自己的大爆炸中。嬰兒的「泡泡」與肚臍蟲洞緊密相連，導致了原始的空洞。
卡羅爾說，這個空洞可能是一個高熵區域。然而，虛無不能表達一個確切的描述。因為根據量子物理的不確定性原理，不允許有一個完全空的空間。能量的起伏是不可避免的。在極少數情況下，波動的能量大到足以打破一個完整的「氣泡」，進入嬰兒宇宙的存在。嬰兒宇宙可能會膨脹到那種狀態，讓人類物理學家「看到」人的內部，並檢查他們的內部。
卡羅爾說：「由於能量的作用，能量的起伏往往會導致宇宙中的一小滴物質膨脹。」能量在轉化為物質和輻射之前可能會存在一段時間，整個場景看起來就像我們的大爆炸。
這樣，大爆炸前存在的高熵虛無時空總能將其熵增加到更高的水平，直至宇宙誕生。雖然嬰兒宇宙可能是低熵的，但系統的總熵可能更高。離開母空間後，低熵嬰兒宇宙將會膨脹。當它膨脹時，熱力學第二定律使時間沿單一方向運行。最終，宇宙的熵將達到最大值。
最好的情況是出現兩個方向。因為空可以在空間和時間中產生大量的「泡泡」，所以每個泡泡都有一個單向的時間箭頭。這個「泡沫」是向前的，而另一個「泡沫」將會反轉，最終保持時間的對稱性。
任何「泡沫」的擁有者總是相信，過去的大爆炸創造了他們的泡沫。在一個無所不知的超級觀察者眼中，時間顯然是朝兩個方向運動的，就像物理學定律一直指出的那樣。
卡羅爾說：「關鍵是，整個宇宙，相對而言是完全對稱的。」他警告說，這種觀點是推測性的，在宇宙學家的計算中還沒有看到嚴格的證據。這只是眾多觀點之一，這些觀點調和了永恆的物理法則和時間的方向箭頭。麻省理工學院的物理學家l . McCohen指出熱力學第二定律實際上允許時間的雙向性，但任何發生在扭轉(時間)不會留下任何痕迹或記錄，甚至內存(如果你炒蛋，和時間向後運行，不僅將雞蛋炒之前，而且你的大腦的神經細胞將恢復到過去。狀態，清除你剛剛炒蛋的經驗。所以如果時間朝相反的方向流動，你根本感覺不到。
即使McCohen證實了這一觀點，它也無法解釋為什麼科學家們一開始就接受熵如此之低。
還有一個更複雜的問題：解決時間之謎涉及熱力學第二定律，因此必須考慮它的有效性和正確性。
近年來，越來越多的學者對熱力學第二定律的有效性提出了質疑。例如，S沃爾特斯在他的《新科學》一書中說，引用計算機模型可以證明熱力學第二定律是完全錯誤的；其他研究人員也通過檢驗不同的狀態，特別是量子效應起作用的狀態，發現熱力學第二定律中的一些漏洞。義大利物理學家G. Abraham最近指出，「熱力學第二定律在過去的15年中受到了前所未有的挑戰，相關文獻發表了50多篇論文」。
到目前為止還沒有令人信服的解釋來解釋時間(方向)之謎，這並不奇怪。經過幾十年的努力，物理學界試圖解釋幾個主要問題，但都失敗了。
現在，我們只知道構成宇宙的主要物質是物質，性質未知的暗物質，以及同樣神秘的暗能量。
我們還不明白的是，為什麼這三種物質的密度比是5:25:70，以及大尺度(主要是引力)的定律最終能否與微觀世界的量子定律相匹配。到目前為止，將引力與量子物理相結合的努力還沒有取得完全的成功。
這些問題正在平息下來。一些科學家認為，這意味著21世紀將發生另一場愛因斯坦式的革命，而且是關於時間的性質的革命。有些人認為，這樣的革命是必要的，以解決神秘的時間方向。其中包括諾貝爾物理學獎得主，伊利諾斯大學的物理學家安東尼·萊格特。「如果我們實現了一場真正的革命，可以與相對論或量子理論相媲美，它將從根本上改變我們對未來幾十年物理學時間方向的思考。
我們都漂浮在時間的河流里，但是這條河有沒有起源？時間是怎麼開始的？有人認為時間會永遠而平順地流動，有人認為時間根本不會流動，而是在每一個剎那間誕生，物理學專家對此各有看法。然而新的實驗或許可以回答宇宙史上最玄的未解之謎，也就是時間的起點。
你是何時出生的？這個問題看似簡單，答案就是某年某月某日。但是世界各地的人對時間的概念並不同，根據沙烏地阿拉伯所用曆法現在是15世紀，根據以色列所用曆法現在是58世紀。我們生活在24個不同的時區，我們在測量時間時，都會有個起點，這是我們選擇的點。但如果我們要了解時間的本質，就得知道宇宙的鐘是從何時開始走的，時間是否跟宇宙一同開始？還是以別的方式開始？
時間是相對的，相對性就表示沒有單一的世界時，然而過去曾有那麼一刻，所有的時間觀點都一定是相同的，那時候一切都存在於單一的點，那一刻就是大爆作。大爆炸跟宇宙誕生的理論最叫人難以理解的就是想到時間可能源自於這個重大事件，大爆炸創造了空間，也讓時間開始流動。在大爆炸之前時間或空間可能都不存在，從那一刻起不同地方的移動速度不同各地時間就會出現差異。
但有的科學家認為時間的起點比我們想的要晚得多。你有多少次在漆黑的房間醒來卻不曉得當時是幾點？你睡了幾分鐘？還是幾小時？你在睡覺時感覺不到時間經過，也許宇宙對時間的感覺也是一樣。大爆炸是宇宙誕生的時刻，但要是宇宙沒有馬上醒來呢？宇宙是否曾經有段時間是沒有時間的？在早期的宇宙，光子無法自由移動，因此不可能測得到變化，科學家認為這就代表時間不存在。只有在大爆炸38萬年重組之後，宇宙的溫度降低，原子開始形成，這時光才能自由移動，這就是宇宙之鐘開始運行的時刻。
時間會記錄事物變化的方式，這可以解釋我們宇宙的時間是怎麼生成的。在我們的宇宙時間是有方向的，就像是貫穿一切事物的箭。時間是測量宇宙變化的量度，如果世上沒有變化我們就無法得知時間的流動，在每一刻所有事物都會是一樣的，這樣就不會有時鐘，時間就不會有任何意義。只要有變化，不管這個變化有多小，時間就會流動，而我們的宇宙一直在變化。在宇宙即將誕生時，巨大的能量被壓縮成一小點，接著發生了大爆炸，從此以後每過一秒，這股能量就擴散得愈廣。測量能量分散的量度叫做熵，時間是低熵漸漸變成高熵的運動，但時間之箭是怎麼射出去的？我們的疑惑是熵會不斷增加，但是大爆炸是非常低熵的狀態，為什麼會這樣？大爆炸是從哪裡來的？有的科學家猜想答案就是我們的宇宙其實是另一個宇宙的孩子，然而那個宇宙是什麼樣子？
如果我們找到時間的起點，就能解開宇宙最深奧的謎題之一。但是我們也會發現，對宇宙而言時間毫無意義，時間只對我們有意義，因為它讓我們不會迷失在過去的回憶與未來的謎團里。
時間是相對於看到的相而存在的，沒有相的存在時間也就失去了它的意義。比如日升日落，星辰運轉，地球周轉，春夏秋冬草木榮枯，都是所謂的相。有相也就有了時間，因為時間是相對於相的一種衡量工具，它衡量著萬物的運作周衍，生長死滅，如果離開了宇宙中所有的相，時間也就不存在了。
故佛教提倡四大皆空，空即色，色即空，惟空而無相，方得永生極樂界，結合相對論即如是觀。
時間是衡量萬物進演的抽象意義上的一把工具尺，看不見摸不著甚至感覺不了，以日夜交替，星球運轉周期，萬物生息衍休復始循環不已，而擬定的一種人類計量周期使用起來方便的抽象意義上的衡量尺，所以很多人說它是不存在的（此說法者並未真正理解時間的概念和意義，而多以萬物以實的錯誤理念當成了參照）。
說時間不存在的人多數都會說，有沒時間太陽不照樣東升西落，日復一日？地球不照樣一年運轉365天？銀河太陽系不照樣周期運轉循環？呵呵，這是自相矛盾的爭辯？「日復一日」，「365」，「周期循環」，哪一個沒用到時間的定義？時間之所以說存在，就是為了衡量宇宙萬物的生長衰變周期，就像一個人的體重需要秤的衡量，高低長短需要尺子的衡量，測一個人的肺活量需要的是肺活量計等等。同樣，時間的存在就是為了測量萬物生靈的生息衍變周期運作，只是更具抽象意義而已。
絕對時間相當於宇宙的整體運作時間，是不以參照而發生改變的。了解愛因斯坦相對論的應該都知道，世間萬物的運變都是相對的，都有其參照物（或參照系），比如速度越快就會感覺時間變得越慢；達到光速就會覺得時間靜止了；超越光速，根據相對論原則，時間就在後退倒流。
那麼絕對時間究竟是怎麼回事呢？其實已經很清楚明白了，因為所有的都是相對存在運作。比如你在一列快速行駛的火車上，然後火車上有一張長形桌子，桌子上有兩個玩具遙控小汽車。假使每輛小汽車裡都坐有一小活人，你用遙控控制兩輛汽車都做勻速直線運動，只是一個速度快為大V（以列車為參照），一個速度慢為小v（以列車為參照），那麼對於快的汽車裡的小人來說他會覺得自己的實際速度是V-v，比慢的汽車速度快；而對於慢的汽車來說他會覺得自己是靜止的，而前面有一輛以速度V-v在運行的汽車。顯然，都是以對方的汽車為參照的。如果以列車為參照那就是V和v，如果以地面為參照呢？假如列車速度為U，那麼快的小汽車的實際速度不就變成U+V，而慢的變成U+v了嗎？當然地球也在運轉，它也有速度，而地球所在的太陽系，太陽系所在的銀河系，一層層往上去，又何嘗不是都在運轉中？既然動，就有速度，但目前我們都先不作考慮。
時間也是一樣的，我們平時所說的時間都是相對時間，都是沒有逃逸出愛因斯坦相對論體系定義的時間。絕對時間是相對整個宇宙的時間，在絕對時間裡，愛因斯坦的相對論將失去意義。因為一切早已存在：過去、現在、未來都共同存在。可以查看水木的這個視頻，會受到一定啟發的。
二、不同的宇宙空間，存在不同的時間
宇宙空間到底有多大？宇宙是單一還是多元的，看完讓你長見識
1.多元宇宙的多元時間
人類對於宇宙的探索從來沒有停止過，隨著探索科技的越加先進和各種宇宙猜想理論的越加成熟，人類對於宇宙的認知也在逐步的加深中。雖然現在人類對於宇宙的認知還是非常的少，但是相信隨著人類科技的發展，我們總有一天會弄清楚人類的三大終極問題：
我們是誰？
我們來自哪裡？
我們將要到哪裡去。
除了這些終極問題外，你知道宇宙到底有多大嗎？
我們通過現代科技對光的測量和研究發現，在宇宙中越遠的光代表著宇宙越遠的過去，如今我們發現最遠的光是137億年前發出的，也就是宇宙至少存在了137億年。再加上宇宙是無時無刻都在加速膨脹，因此通過計算得出，宇宙的半徑至少有465億光年。但是這只是我們可觀測的宇宙範圍，因為我們依賴於通過光來認識宇宙，所以也是存在局限性的。
那就是在可觀測宇宙半徑之外的光人類永遠也接受不到，也就是說宇宙或許比我們現在觀測的範圍還要大得多，但具體有多大沒有人知道，也許宇宙的範圍就是無限的。那對於465億光年的宇宙半徑，大家的概念或許不是很清晰，如果來簡單計算一下你就有個清晰的概念。光在一年的時間裡走過的距離是5878625373183.608英里，在這個數據的基礎上乘以時間465億年就是宇宙的半徑了。
那宇宙到底是單一還是多元的呢？現在科學界主流的猜想是多元的。人類對於宇宙是不是單一的猜想由來已久，最早可以追溯到公元前1世紀，由戶克萊修提出在可見的世界之外，應該還存在著其他世界。進入現代科技時代後，人們通過對量子世界的研究發現，電子是具有疊加性的，也就是說我們生活的世界也是疊加的。這就是著名的「哥本哈根解釋」，由物理學家玻爾提出。
而由埃弗雷特提出的「薛定諤的貓」也很好詮釋了宇宙是多元的理論。不過這個理論的設想太過離奇，如果這個理論是正確的，那麼宇宙的數量會是無限的，而且每時每刻都在增加，因為我們每個想法和行為都會使原有的宇宙分裂成兩個，不單是我們任何事物的每種變化都會導致宇宙的分裂，這種分裂是呈現指數增長的。
因此這個理論被譽為是科學史上多世界解釋中最大膽，也是最野心勃勃的理論。
〔宇宙定律〕
一 、物質的電磁力{吸引力}{反推力}
物質存在電磁力，同一種物質介質相互吸引，不是同一種物質介質相互推。多的物質會把少的物質推成圓球，因為兩種物質都在推，而且同一種物質任何一點推力都一樣大。推力又稱為反推力反推力是很均勻的力。被推成球型的物質任何一點向外發出推力都一樣大，但兩種物質的反推力不一定是一樣大。又因兩種物質都在使勁推少的物質被迫成圓球。圓球是物質組成的不是空的所以有個球面稱為圓球面。圓球面所受到的反推力越往球中心力線越密承受的推力越多。因圓球面任何一點都承受來自各個方向的力必然有一條力線經過球心垂直於球心，所以從球面到球心越往中心垂直力線越密越多所受到反推力也越大。故而球心所承受的反推力最大。故而越遠離球心所承受的反推力越小越少。
只要中心有物質壓力重力的天體，它的最外層表層必須是球形（圓球），天體的球面如果變成方形……中心不但沒有物質壓力而且重力也不存在。
二、光聚焦 能量聚焦、熱能量聚焦、正負（反）能量聚焦
光與一切物質同在充滿整個物質世界。太陽、恆星、一切星系是光聚焦取得能量，只有光永遠聚焦才能永遠發光發熱。我們看到的會發光發熱的星星、星系、恆星、太陽、行星中心，行星的衛星中心、地球中心、小行星中心、慧星中心、都是光聚焦的中心。 星星、星系、恆星、太陽、行星的外面外層都有一個圓球面可以光聚焦到中心。圓球面是平凸透鏡、凹凸透鏡, 只要形成平凸透鏡、凹凸透鏡就可以光聚焦。
光聚焦……光是用不完的循環的。
三、對環流層{上層與下層對環流}
自轉與公轉運動的動力層，宇宙間天體的公轉自轉都是有對環流層推動帶動運動的。同一個星球自轉有對環流層推動自轉……公轉有對環流層帶動運動，自轉與公轉運動是二個環流層，二個對環流層不是在同一個中心上的。沒有大氣層或有大氣層大氣只對流不進行對環流的星球（孤獨行星、流浪行星）、行星、小行星、行星的衛星是一定不會自轉的。
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【真實的宇宙形態結構】
宇宙是時間無限空間無涯物質有限世界。空間存在著一個一個大型的物質世界它們是沒有相連被真空隔離。各個物質世界都遵循同樣的物理規律，我們生活在其中一個大型物質世界裡。
我們的大型物質世界最多最外層的物質緊緊的吸引在一起它的外型是可以任何形態。它把比它少的一切各種各樣不相混合的物質反推成一個一個許許多的大圓球每一個大圓球都有一個圓球面及一個中心，我們就在其中一個大圓球面裡面。這個大圓球內最多的物質又把比它少的一切各種各樣不相混合的物質反推成一個一個許許多的大圓球每一個圓球都有一個圓球面及一個中心，其中一個大圓球就是我們的圓球……………………總星系。總星系有一個圓球面及一個中心。在總星系圓球面內最多的物質又把比它少的一切各種各樣不相混合的物質反推成一個一個許許多的大圓球每一個圓球都有一個圓球面及一個中心。其中一個大圓球就是我們的圓球銀河系它有一個圓球面及一個中心。銀河系內最多的物質又把比它少的一切各種各樣不相混合的物質反推成一個一個許許多的圓球每一個圓球都有一個圓球面及一個中心，其中一個大圓球就是我們的圓球太陽系它有一個圓球面及一個中心，太陽系內最多的物質又把比它少的一切各種各樣不相混合的物質反推成一個一個許許多的圓球每一個圓球都有一個圓球面及一個中心，其中一個就是地球系（包括月球），地球是中心它的圓球面在月球之外，地球氣態圓球面內的最多氣態物質又把月球及其他各種各樣不相混合的氣態物質反推成一個一個圓球。
這些大大小小從大到小的圓球剛剛形成光『就聚焦在它們的中心點上使中心發光發熱，太陽、行星中心、銀河系中心、總星系中心、星系中心、恆星都是有光聚焦才發光發熱的。因光聚焦在中心點上發光發熱就會發生對流 對環流。每一個中心點上有一組或多組對環流層，接近中心的對環流層可帶動中心轉動自轉，遠離中心的對環流層可推動天體、星系、恆星、物體、物質、行星等等繞中心公轉。月球有氣態層只有局部的對流沒有對環流所以沒有自轉只有公轉，月球公轉是地球最外面的一組對環流層推動月球繞地球公轉的……其它行星的衛星公轉類同。靠近地殼的對環流層(有對流層與中間層組成交替環流）帶動地球自轉其他行星自轉類同。地球月球在同一個圓球面內被太陽系的對環流層推動繞太陽公轉的其他行星公轉類同。太陽系圓球面內全部行星被銀河系的對環流層推動繞銀河系中心公轉的其他恆星系公轉類同。銀河系圓球面內的恆星系被總星系的對環流層推動繞總星系中心公轉的其他星系仙女系公轉類同。總星系圓球面內的星系被更大的對環流層推動繞更大的中心公轉。就這樣以此類推外面外層到底有多少層次我不敢下決定…… 根據天文文明可能有三十六層。我們是被套在圓球內從最大的圓球一直到最小的圓球……大圓球套比它小的圓球。就這樣圓球中有圓球，我們是被幾十層的圓球套著。
時間，空間，距離的關係是以主題而言。如果主題是人，人的時間就是生命，人的空間就是身體，時空不可分割。人這個主題要從北京到上海，無論以什麼速度去，北京到上海的距離不會變。
如果主題是京滬鐵路，時間是這條鐵路什麼時間建成的，空間就是鐵路的長度，時空不可分割，北京到上海沒有距離。
如果主題是地球，時間是地球誕生的年齡，空間是地球加大氣層的整個範圍，時空不可分割，北京到上海的距離，地球說：那是我手上的一小段經脈。
如果主題是時間，時間就是生命，時間也是有生命的，空間就是時間的身體，時間，空間不可分割。此時的時間會說：宇宙也在我的身體裡面，人啊，切莫要再把時間和空間分割，要知道我痛。
時間和空間是一體的，空間是時間的體現，時間又是空間的衡量標準，有空間就有時間，有時間就有空間，不能單獨存在，空間可以扭曲，時間也可以扭曲，空間會坍縮，時間也會坍縮，兩者擁有相同的特性，或許以後會有一種概念可以讓時間和空間統一起來。
而距離只是用來衡量空間的一種方式。
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