一聲梧葉一聲秋——古詩詞秋之意象四：梧桐
一聲梧葉一聲秋
——古詩詞秋之意象四：梧桐
川 雪
閱讀古典詩詞,我們會發現，在古人行走的路上總不斷地有梧桐悄然出現。這種落葉喬木身上到底具有怎樣的特質,竟能引發人們如此豐富的聯想與感情?
由於梧桐高大挺拔，為樹木中之佼佼者，自古就被看重，而且常把梧桐和鳳凰聯繫在一起。鳳凰是鳥中之王，而鳳凰最樂於棲在梧桐之上，可見梧桐質地高貴，在古詩中有象徵品格高潔美好之意。最早在《詩經》里就有關於梧桐的記載。如「鳳凰鳴矣，於彼高崗。梧桐生矣，於彼朝陽」（《詩經·大雅·卷阿》），詩人在這裡用鳳凰和鳴，歌聲飄飛山崗；梧桐生長茂盛，身披燦爛朝陽來象徵品格的高潔美好。在《莊子·秋水》篇里，也說到梧桐。文中寫莊子見惠子時說：「南方有鳥，其名為鵷雛，子知之乎？夫鵷雛，發於南海而飛於北海，非梧桐不止。」把梧桐和鳳凰聯繫在一起，這裡的「鵷雛「就是鳳凰的一種。他說鳳凰從南海飛到北海，只有遇見梧桐才降落到上面。可見梧桐的高貴。再如唐代虞世南的《蟬》：
垂緌飲清露，流響出疏桐。
居高聲自遠，非是藉秋風（
這首托物寓意的小詩，以高大挺拔，綠葉疏朗的梧桐為蟬的棲身之處，寫出了蟬的高潔，暗喻自己品格的美好。宋代王安石更是借梧桐言志，表達自己高尚的品格與節操：
天質自森森，孤高几百尋。
凌霄不屈己，得地本虛心。
歲老根彌壯，陽驕葉更陰。
明時思解慍，願斫五弦琴。
（《孤桐》）
詩的前三聯描寫孤桐的形象特徵：第一聯寫孤桐靠環境和自己的努力，長得高大挺拔；第二聯寫孤桐正直偉岸，中間虛心；第三聯寫孤桐在陽光照射下，更茂盛強壯，樹陰更濃。第四聯則是寫孤桐的理想和抱負，在清明盛世，也想著解決明間疾苦，想帝舜撫琴唱的那樣，願被砍伐製作成五弦琴。
王安石任北宋神宗的宰相，力主改革，推行新法，雖遭遇到很大的阻力，仍然銳意改革，毫不猶豫，堅決推行新法。在這種背景下，王安石在詩中借「孤桐」以言志，孤桐即為他的人格寫照：儘管在變法中，他受到種種打擊，但他志存高遠，正直不屈；經歷的磨難越多，鬥志越堅；為了天下蒼生，不惜粉身碎骨。表現了詩人正直的品格、推行新法的堅定的決心和意志，以及要通過變法革新幫助皇帝消除民眾的不滿情緒，創造一個較為和諧安定的社會的願望和理想。
這是一首借物言志的詩，是詩人表明立志改革決心的宣言書。以孤桐的形象自喻，給人以堅定親近之感，令人讚佩，崇敬之心油然而生。
梧桐落葉早,古人有「梧桐一葉落,天下盡知秋」（《廣群芳譜·木譜六桐》）的說法。古人素有悲秋的情結,見葉落覺秋至,不免睹物傷懷。於是梧桐這一意象就成了人們傳達主觀情意的一種符號,而這種符號因其「知秋」而常蘊含一種愁苦:鄉愁、客愁或離愁。當然,秋至而葉隕的樹很多,但梧桐與人們生活的密切關係是很多樹不可比的；而且梧桐樹葉闊大,樹榦高聳,樹冠廣覆,而落葉後的蕭瑟、稀疏給人以觸目驚心的視覺感受,古人藉此悲秋抒懷就不難理解了。風吹落葉，雨滴梧桐的凄清景象，使梧桐成了文人筆下孤獨憂愁的意象。如王昌齡《長信秋詞》：「金井梧桐秋葉黃，珠簾不卷夜來霜。熏籠玉枕無顏色，卧聽南宮清漏長。」寫的是被剝奪了青春、自由和幸福的少女，在凄涼寂寞的深宮裡，形孤影單、卧聽宮漏的情景。再如「無言獨上西樓，月如鉤。寂寞梧桐深院鎖清秋」（李煜《相見歡》），極形象生動地寫出了這位亡國之君幽居在一座寂寞深院里的落魄相。囚禁中的李後主,自是有一番愁苦,而清冷的月光照著光禿的梧桐樹,愈加增添了院中人的愁怨。梧桐所傳遞出的這種情愫一旦和「雨」相遇,則更被烘托、渲染得無以復加。重門深鎖，顧影徘徊，只有清冷的月光從梧桐枝葉的縫隙中灑下來，好不凄涼！過去是居萬民之上的君主，而今已成階下囚，萬千愁緒，滿腔幽憤，盡在其中。亡國之恨何時了？
又如元代徐再思的《【雙調】水仙子·夜雨》：
一聲梧葉一聲秋，一點芭蕉一點愁，三更歸夢三更後。落燈花,棋未收，嘆新 豐孤館人留。枕上十年事，江南二老憂，都到心頭。
開頭三句寫詩人在雨夜借宿他鄉，半夜三更聽到外邊風吹梧桐葉，雨打芭蕉聲，不禁愁腸百結，夜不能寐。詩的起首句以井邊葉黃的梧桐破題，烘託了一個蕭瑟冷寂的氛圍。這裡的雨滴梧桐，渲染了因綿綿的鄉思、悠悠的鄉情所帶給作者的無窮的愁苦和悲哀。
第四句「落燈花棋未收」，寫歸夢忽醒，回到了獨宿客舍的現實情景。夢醒後，首先看到一盞殘燈，由燈光看到凌亂的棋局，由棋局而想到自己的處境。殘棋未收，燈花已落，從側面刻畫思鄉者夢前以棋解悶，夢後獨對孤燈百無聊賴的神態。第五句「嘆新豐孤館人留」，聯想到唐初大臣馬周的遭遇。馬周年輕時，生活潦倒，外出時曾宿新豐旅舍，店主人見他貧窮，供應其他客商飯食，獨不招待他，馬周命酒一斗八升，悠然獨酌。這裡暗示了詩人百無聊賴、備受冷落的情懷，抒發了對窮愁潦倒生活的不滿。
最後三句寫雨夜夢醒，勾起作者無限的愁思。人生的酸甜苦辣一時湧上心頭，回想平生成敗的經歷，他彷彿看到和妻子在枕上喁喁細語的景象，看到雙親在家裡為他擔驚受怕的面容。作者心潮澎湃，再也不能入睡。這裡詩人用了傳統詩詞中從對面落筆的手法（虛寫），不寫自己如何思念雙親，而寫二老為遊子擔心，於是使文意更加婉曲，讀來令人迴腸盪氣，「都到心頭」，四字戛然而止，含無限憤慨，令人回味無窮
散曲開頭「一聲梧葉一聲秋，一點芭蕉一點愁，三更歸夢三更後」這三句，連用幾個相同的數詞和量詞，音調錯落和諧，正好表現忐忑難安的心情；說一聲桐葉，一點芭蕉，即意味著一聲秋意，一點愁思，而桐葉聲聲，蕉雨滴淅，則秋意無邊，愁思無限的意蘊可以想見。曲中以最少的數詞包涵著最大的容量，細膩真切地道出了作者因思鄉而斷腸的情懷。
深秋孤夜，夜雨滴打著梧桐和芭蕉，每一聲都引起相思之人的陣陣秋思和縷縷愁緒。這既是一首雨夜相思曲，又是一幅凄風苦雨的秋夜圖！面對此景，相思之苦便從詞人心底湧起。作者對雨打梧桐和芭蕉的描繪，寓情於景，情景交融，凄婉惶惑，意境深遠。
在唐宋詩詞中，梧桐作離情別恨的意象和寓意是最多的。如「春風桃李花開日，秋雨梧桐葉落時」（白居易《長恨歌），詩人以昔日的盛況和眼前的凄涼作對比，描寫了唐明皇因安史之亂失去了楊貴妃後的凄涼境況。唐明皇回宮後，目睹舊物，觸景生情，昔日的美人何在？詩人以春秋兩季景物相對比，暗諷了這位重色輕國的君主與美人兒纏綿繾綣帶來的終生悔恨。
如「梧桐樹，三更雨，不道離情正苦。一葉葉，一聲聲，空階滴到明」（溫庭筠《更漏子》），秋夜三更，冷雨滴在梧桐葉上，一位獨處秋閨的女子，脆弱敏感的心已無法承載離情別緒的痛苦，纏綿悱惻，幽怨傷懷，徹夜不眠。其意蘊深厚，令人回味無窮。再如「梧桐更兼細雨，到黃昏，點點滴滴。這次第，怎一個愁字了得」（李清照《聲聲慢），丈夫去世，獨守空房的李清照，遭受國破家亡的痛苦。此時，女詞人獨立窗前，雨打梧桐，聲聲凄涼，孤獨無助的她，在深切地懷念著自己的丈夫。這哀痛欲絕的詞句，催人淚下，堪稱寫愁之絕唱。
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