錢鍾書吐槽林語堂

讀他的東西,總有一種吃代用品的感覺,好比塗麵包的植物油,沖湯的味精。更像在外國所開中國飯館裡的『雜碎』,只有沒吃過地道中國菜的人,會上當認為是中華風味。

錢鍾書吐槽周作人

就是那個留一小撮日本鬍子的老頭兒。除掉向日葵以外,天下怕沒有像他那樣親日的人或東西。

錢鍾書吐槽西南聯大

西南聯大外文系根本不行,葉公超太懶,吳宓太笨,陳福田太俗。

錢鍾書吐槽張愛玲就四個字

不以為然

當然,錢鍾書最愛吐槽的還是自己。

《圍城》出版後,許多人都想約見這位博學而又刻薄的作者,都被錢鍾書一一拒絕了。一位英國女記者打電話約見錢,被婉拒還是不死心。錢鍾書不無幽默地自我嘲諷了一把。他說,「假如你吃了個雞蛋覺得不錯,何必要認識那個下蛋的母雞呢?」

當然,錢鍾書也會遭到,以彼之道,還之彼身。

哲學大師馮友蘭的女兒宗璞曾經寫《東藏記》,跟錢的圍城異曲同工,都是描寫抗戰中昆明西南聯大的知識分子的。書中就有一個人物,叫「尤甲人」,身份是英國留學歸來,住在刻薄巷一號,「發表的言論便帶有刻薄巷的特色」。特別的是,尤甲人夫婦臧否人物之時,「只覺得自己異常聰明,凌駕於凡人之上,不免飄飄然,而毫不考慮對別人的傷害。」這裡都不用猜測,宗璞影射的大家心知肚明。

其實,對於錢鍾書的這種懟人體質,吳宓評價還是讓我很贊同的:

Mr.Qian(吳宓對錢鍾書的愛稱)的狂,並非孔雀亮屏般的個體炫耀,只是文人骨子裡的一種高尚的傲慢。這沒啥。


「沒受教育的人,因為不識字,上人的當;受教育的人,因為識了字,上印刷品的當。」

「笑的確可以說是人面上的電光,眼睛忽然增添了明亮,唇吻間閃爍著牙齒的光芒。我們不能扣留住閃電來代替高懸普照的太陽和月亮。所以我們也不能把笑變為一個固定的、集體的表情。」

錢先生的吐槽往往是柔中帶刺,不經意間刺中人的心房,不像魯迅先生似的捉刀解剖,直接剜了人的心窩 。。。


錢鍾書的確是一位很有興趣的人,他很注意觀察生活,他也很懂生活,他注意生活中的每一個點滴,也都能把它們撿拾起來記在心間。從而把它表現在自己的作品當中,在他的作品圍城這部書裡面,就有一個,十分有趣的故事情節,也被拍到了同名的電視劇上面。

在電視劇圍城裡面,這幾個人在共同奔赴三閭大學的旅途當中,這真的是一個艱難而又令人十分興奮的旅途,旅程當中有很多的艱難,很多的難以忘懷的事情。

其中有一個情節,就是陳道明扮演的方鴻漸去買紅薯給大家吃,從外面回來時在半路上看到,扮演大學文學院教授的葛優,正站在一個牆角的地方偷吃他自己買到的紅薯,而且還吃得津津有味。作為一位大學教授,竟然是這樣的,方鴻漸覺得對方很可笑,想這個人挺有意思,大家都是一路和一塊兒患難過來的,

當葛優回到旅社以後,發現方鴻漸買來了紅薯,接著又吃了起來,方鴻漸覺得更加可笑了,趙辛楣知道了,也是笑得更加暢快了……

葛優扮演的李梅亭這個人物,真的是非常好,非常到位,把錢鍾書筆下這個人物演活了。


錢老先生最有名的句子是:「婚姻就像圍城,城外的人就衝進去,城內的人又想出去」。

現代社會也是這樣,很多人尋尋覓覓尋找自己的心上人,多少人空手而歸,至今還是剩男剩女,孤苦伶仃。特別江西山區的農村,買賣婚姻風氣正濃,娶個媳婦要20萬,得掏空一個家庭多年積蓄,有的還負債纍纍。安徽、河南的農村,男方須有房子、車子等。都是為了圍城的生活,享受圍城的風景。

可以走進婚姻的不少人,不懂經營感情,缺乏家庭責任,或不行孝,或不顧家,或不尊重,每天在吵鬧中度過,婚姻名存實亡,又想逃離圍城,再到外面喘氣。

所以,對於婚姻,應多為他人著想,多付出,少計較,切實負起責任,共同把家庭經營好,創造幸福生活。不要總在圍城內外走來走去。


錢家裡是書香門第,雖然中間敗落了,但還是比一般人強多了。楊的家境更好些。他們從求學到婚姻,都是一到坦途。雖然文化大革命時,受了些苦,但也沒有吃大苦頭。他們算是別人的美滿人生,不食人間疾苦生活經歷決定了他們寫不出更加深刻更有廣度的小說作品。但學問還是頂頂的好。


錢家人要防止書獃子。讀書是重要的,但是讀成書獃子就拉倒了。當然我的意思不是錢家人才出書獃子。你問我的意思是什麼,我只能說這麼多。我覺得我在這個問題上有一定的話語權,很有限的話語權。多說一句:其實我也姓錢。


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