如此判斷很客觀,闡明瞭深刻的道理,可謂一語中的!

1.竇太后是武帝的奶奶,文帝的皇后,武帝自幼生活在奶奶身邊,學習知識與禮儀和治國方法,對柔中有剛的奶奶懷有深厚的感情,對奶奶極為尊重與孝順;自己年幼登基,也是依賴奶奶的輔助與開導,如此,形成了最高權力由竇太后執掌,而自己僅是一個旁觀者的態勢,年事漸長,習慣成自然,武帝受到掣肘,不能按自己的意願施政。

2漢武帝成年後,為富國強民推行「建元新政」:採納董仲舒提出的"罷黜百家,獨尊儒術"建議,設立"太學",並把儒家學說確立為治國的根本思想;所有賜封為列侯的人物都回到自己的封地,以穩固中央集權;不管門戶高低,只要是人才,經過舉薦後都可以得到政府的利用。

3.但竇太后崇尚莊子的"無為而治"的思想,沉溺黃老學說,倡導清靜無為,實質是要求政府少用行政手段幹預百姓生活秩序;而飽經戰亂的西漢,到武帝時正百廢待興,急需人民安居樂業,穩定發展,竇太后自以為是的思想顯然已經過時了.

4.在治國理念上,劉和竇產生嚴重分歧,引發了利益衝突;新政在推行上停滯不前,而身為御史大夫的趙綰看出端倪,他主張:"軍國大事沒有必要請示竇太后",這個提議讓竇太后大為光火,於是主張無為的她開始「有為」;立即命人暗中蒐集趙綰的犯罪證據,予以抓捕後逼迫他在獄中自殺,隨即強制廢除新政的各項措施,最後免除了贊成改革的丞相竇嬰、太尉田蚡的職務;如此,轟轟烈烈的「建元新政」徹底失敗。

直到竇太后殯天,漢武帝劉徹收虎符於囊中,真正君臨天下,大權獨攬,才正而巴經地登上了歷史舞臺;他掙脫了羈絆,甩開膀子,大刀闊斧地推行新政,讓大漢煥發了耀眼的光彩;而歷史也成就了一代帝王。


首先,應該先了解竇太后

竇太后是漢文帝劉恆的皇后,是漢景帝劉啟的母親,也是漢武帝劉徹的奶奶。漢武帝年幼繼位,竇太后執掌至高權力。

主要原因是:

1.漢景帝死後,虎符一直由竇太后掌握,這是擁有至高權力的根本;

2.當時朝中的重臣,比如竇嬰、劉安、程不識等,他們都是聽命於竇太后;

3.劉徹從小跟隨奶奶學習治理國家,對竇太后也是極為孝順和尊重。

漢武帝推行新政,與竇太后治國思想的衝突

漢武帝成年後,由於諸侯王多是自己的叔父族兄等長輩,不重視新皇帝,漢武帝推行新政,目的是要回皇帝的權力,打擊貴族,削弱竇太后勢力,史稱「建元新政」。

新政的三項主要措施是:

1.大興儒學,採用董仲舒建議,罷黜百家,獨尊儒術。設立太學,儒學作為治國思想。

2.革除弊政,所有列侯都到自己的封地,鼓勵檢舉皇親國戚中違法亂紀的人,維護社會穩定,鞏固中央集權。

3.下詔舉薦人才,不避門戶,等級。

竇太后一直以來堅持的是莊子的無為而治的思想,也是黃老學說,這也是漢初以來奉行的治國思想。竇太后讓皇帝,大臣人手一本黃老之書,作為必讀書目,可見對黃老學說的癡迷。「無為而治」就是清靜無為,為道家的主張,就是國家少用行政手段幹預百姓生活,把百姓培養成為老老實實的人,沒有什麼追求。在漢朝初期,「無為而治」發揮了重大作用,因為經過戰亂,百廢待興,百姓流離失所,急需要穩定發展。竇太后認為這種思想是對的,開闢出了「文景之治」。

建元新政推行失敗,竇太后依然掌權

新政的推行,與劉氏和竇氏貴族產生了利益衝突,他們都是王侯貴族,擁有大片土地,卻讓他們回封地,自給自足,漢武帝貿然觸動他們的利益,失去他們的支持。

同時新政推行不久,御史大夫趙綰就提議:國家大事不必請示東宮。這個提議對竇太后觸動極大,這是要竇太后交出權力,他極為惱火,於是他命人暗中訪查革新派衛綰、王臧的犯罪證據,實施抓捕,逼迫二人在獄中自殺,隨後廢除新政措施。又罷免丞相竇嬰、太尉田蚡的官職。這樣維持一年多的新政宣告失敗。

新政措施是好,但是還不成熟,如果任由新政實施,必然引起內亂,因此竇太后廢除新政對漢武帝初年也有穩定的作用。

竇太后去世,漢武帝劉徹真正掌握大權

新政失敗後,漢武帝有幾年不再過問國家大政方針,竇太后安穩的稱制幾年,竇太后去世後,一場外戚間的鬥爭終結了竇氏家族的命運,漢武帝劉徹登上了歷史舞臺,掌握了真正的權力,成就了一代帝王漢武帝。


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文|小燦哥說歷史


竇太后從景帝朝就干政,武帝即位,她就搞了一次政變,武帝做了六年傀儡。正史沒有記載她名字,別的書叫竇漪房,漢文帝的皇后,景帝的母親。為什麼說竇太后權力更高呢?文帝一死,這個瞎老太婆就時時干政,手裡沒有實權是很難干政的,尤其讓弟弟繼承哥哥的皇位是違制的。把她干政的事蹟列於下:

景帝朝。1、竇太后欲以梁王為法定繼承人。當時景帝沒有立太子,皇帝和梁王一起家宴,有點酒意就對梁王說:「等我千秋萬歲之後,把皇位傳給你。」梁王辭謝。知道不一定是真心話,但心裡高興。竇太后同樣高興。景帝的慄太子(慄姬所生,故稱)被廢后,竇太后就想著梁王繼承皇位。由於大臣和袁盎等人為景帝謀劃通關,太后的心願沒達成,就不再提起此事。宮闈事祕,詳情不知。

《史記·梁孝王世家》「是時上未置太子也。上與梁王燕飲,嘗從容言曰:「千秋萬歲後傳於王。」王辭謝。雖知非至言,然心內喜。太后亦然……上廢慄太子,竇太后心欲以孝王為後嗣。大臣及袁盎等有所關說於景帝,竇太后義格,亦遂不復言以梁王為嗣事由此。以事祕,世莫知。」

2、放任梁王僭越皇帝禮制(規格)。僭越在古代是大不敬,可以致死罪,景帝礙於竇太后沒有制裁,甚至沒有斥責。梁王獲得賞賜無數。大建東苑(狩獵場),方圓三百多里。把睢陽城(今河南商丘市)擴大到七十里。大修宮室,宮殿與平臺(臺名,類銅雀臺)之間有復道(類天橋),總長三十多里。出行時使用天子旌旗,隨從車輛上千,人馬上萬。東西馳獵和天子一樣。出行時沿路戒嚴管制。招攬四方豪傑,山東(崤山以東)的遊說之徒都被吸引來了。又製造弓弩矛槍數十萬,府庫儲存金錢上百巨萬(巨萬為億),珠玉寶器比京師還多。

《史記·梁孝王世家》「(梁)孝王,竇太后少子也,愛之,賞賜不可勝道。於是孝王築東苑,方三百餘裏。廣睢陽城七十里。大治宮室,為復道,自宮連屬於平臺三十餘裏。得賜天子旌旗,出從千乘萬騎。東西馳獵,擬於天子。出言蹕,入言警。招延四方豪桀,自山以東遊說之士。莫不畢至……梁多作兵器弩弓矛數十萬,而府庫金錢且百巨萬,珠玉寶器多於京師。」

3、為梁王脫罪。景帝立膠東王(武帝)為太子。梁王怨恨袁盎等大臣,就與謀臣羊勝、公孫詭等人謀劃,派刺客刺殺袁盎等十幾人。景帝由此對梁王心懷不滿。梁王恐懼,就派人聯繫長公主(太后的長女,景帝的同胞姐姐)向太后請罪求得庇護。因此這事不了了之。

《史記·梁孝王世家》「其夏四月,上立膠東王為太子。梁王怨袁盎及議臣,乃與羊勝、公孫詭之屬陰使人刺殺袁盎及他議臣十餘人……上由此怨望於梁王。梁王恐,乃使韓安國因長公主謝罪太后,然後得釋。」

4、羅織郅都罪名,並殺之。郅都雖然是酷吏,但是對景帝忠心,受景帝信任,對王室不軌行為嚴厲打擊,不徇私,不避權貴。匈奴人聽聞郅都名節,都敬畏。竇太后搜羅郅都的罪名。景帝求情說:「郅都是忠臣。」而竇太后說:「難道臨江王(廢太子,貶為臨江王)不是忠臣嗎?」(廢太子的案子是郅都主審)於是斬殺郅都。

《史記·酷吏列傳》「竇太后乃竟中都以漢法。景帝曰:「都忠臣。」欲釋之。竇太后曰:「臨江王獨非忠臣邪?」於是遂斬郅都。」

5、撤銷竇嬰的門籍(皇宮通行憑證)。使竇嬰不得入宮,如果是不準到後宮覲見太后還說得過去,但是入朝覲見的對象是皇帝。由於景帝在家宴上說了傳位梁王的話,而竇嬰覺得不妥,就上前敬酒,說:「天下是高祖皇帝的天下,父子相傳是漢朝制度,陛下為何擅自傳位給弟弟梁王!」竇太后因此憎恨竇嬰。竇嬰也不在乎官位,以病辭職。竇太后就撤銷了他的門籍,不得入朝覲見。

《史記·魏其武安侯列傳》「竇嬰引卮酒進上,曰:「天下者,高祖天下,父子相傳,此漢之約也,上何以得擅傳梁王!」太后由此憎竇嬰。竇嬰亦薄其官,因病免。太后除竇嬰門籍,不得入朝請。」

6、為竇嬰討要丞相。七國叛亂,景帝重啟竇嬰,因為他賢能,終於平定,立了大功。丞相桃侯劉舍被罷免,出缺,竇太后就多次推薦竇嬰。景帝說:「太后您認為我有所偏愛,而不讓竇嬰當丞相嗎?竇嬰喜歡沾沾自喜,為人輕薄,難以作為持重任職的丞相。」於是用建陵侯衛綰為丞相。

《史記·魏其武安侯列傳》「桃侯免相,竇太后數言魏其侯。孝景帝曰:「太后豈以為臣有愛,不相魏其?魏其者,沾沾自喜耳,多易。難以為相,持重。」遂不用,用建陵侯衛綰為丞相。」

7、控制意思形態。竇太后喜好黃帝與老子的書,景帝和太子以及竇氏家族的人不但都要讀,並要尊崇。

《史記·外戚世家》「竇太后好黃帝與老子言,帝及太子諸竇不得不讀黃帝與老子,尊其術。」

8、虐殺儒生博士未遂。轅固是清河王的太傅(高級老師兼顧問),齊國人。因為對《詩》很有研究,在景帝時為博士(皇帝高級顧問)。但竇太后喜歡老子的書,就招來轅固詢問。轅固回答說:「這是奴僕之言。」竇太后很生氣,反脣相譏:「儒家經典已經被燒掉了,你是從哪裡得到的?」(指秦始皇焚書坑儒)就讓轅固到圍欄裏和野豬搏鬥。景帝知道轅固直言無罪,就給了轅固鋒利的兵器,轅固一下就刺中了野豬心窩,當場斃命。太后沉默不語,沒法加罪,只好罷休。

《史記·儒林列傳》「清河王太傅轅固生者,齊人也。以治詩,孝景時為博士……竇太后好老子書,召轅固生問老子書。固曰:「此是家人言耳。」太后怒曰:「安得司空城旦書乎?」乃使固入圈刺豕。景帝知太后怒而固直言無罪,乃假固利兵,下圈刺豕,正中其心,一刺,豕應手而倒。太后默然,無以復罪,罷之。」

9、要求封王信為侯。竇太后向景帝說:「皇后的哥哥王信可以封侯。」景帝推辭說:「以前太后侄兒竇彭祖、太后弟弟竇廣國,先帝都沒有封他們為侯,到我即位後才封侯。所以按先例,王信現在還不能封侯。」竇太后說:「皇帝各自按當時的情況辦事而已,我哥哥竇長君活著時得不到封侯,死後才封他的兒子竇彭祖為侯。我感到非常遺憾。皇上還是趕快封王信為侯吧。」

《史記·絳侯周勃世家》「竇太后曰:「皇后兄王信可侯也。」景帝讓曰:「始南皮、章武侯先帝不侯,及臣即位乃侯之。信未得封也。」竇太后曰:「人主各以時行耳。自竇長君在時,竟不得侯,死後乃封其子彭祖顧得侯。吾甚恨之。帝趣侯信也!」」

武帝朝。這次干政是一次政變。竇太后罷免了丞相竇嬰、太尉田蚡(武帝的舅舅),殺御史大夫趙綰(最高監察),殺郎中令王臧(皇帝祕書總長)。起因是漢武帝十六歲即位,年輕的他一上位就提拔自己的人,名義上打著尊儒的口號,擠兌黃老之說,實際是皇權交接。而竇太后不願交權,並反下殺手。竇嬰與田蚡都喜歡儒家學說,推薦趙綰為御史大夫,王臧為郎中令。並迎接魯國大儒申公到京師;籌備設立明堂(儒家所謂的政教禮儀之堂);命令列侯回到自己的封地;廢除關禁,按禮法規定服飾制度,以表太平氣象。同時檢舉竇氏家族和皇族成員中品德不良之人,開除族籍。當時外戚列侯多娶公主為妻,不願回封地。為此,毀謗竇嬰等人的言論不絕於竇太后之耳。竇太后愈加厭惡竇嬰等人。

建元二年(前139,武帝即位第二年),御史大夫趙綰進言:政事無須稟奏到東宮(漢朝太后所居,指太后)。竇太后大怒,便罷免了趙綰、王臧等人,並抓捕審問,自殺。撤除了丞相竇嬰和太尉田蚡的職務,任命許昌為丞相,莊青翟為御史大夫。魏其侯竇嬰、武安侯田蚡以列侯身份賦閑在家。

《史記·魏其武安侯列傳》「……及建元二年,御史大夫趙綰請無奏事東宮。竇太后大怒,乃罷逐趙綰、王臧等,而免丞相、太尉,以柏至侯許昌為丞相,武強侯莊青翟為御史大夫。魏其、武安由此以侯家居。」

《史記·孝武本紀》「使人微得趙綰等奸利事,召案綰、臧,綰、臧自殺,諸所興為者皆廢。」

這時竇太后就等於女皇了,如果沒有實權,不可能為一個喜好黃老之言的理由罷免了一個丞相,一個太尉,殺了一個御史大夫、一個郎中令。朝廷最大的四個官被她罷免、殺頭,沒有絕對的權力能辦到嗎?竇太后在文帝晚年就眼睛瞎了,在景帝朝頻繁干政,她哪來的底氣呢?武官被她掌控?但在史書中只出現了竇甫,她的兄弟,為長樂衛尉,是太后屬官,掌長樂宮(太后宮)衛士,守衛宮門和宮中巡邏。這個職位當然重要,但還在衛尉之下,衛尉纔是負責宮廷保衛的統領,衛將軍纔是禁軍統領,史書沒有記載是誰當任。但是從她干政和政變的行為來看,禁軍應該被竇氏家族的人佔據,竇太后纔有權力支撐。

《史記·外戚世家》「竇皇后病,失明。文帝幸邯鄲慎夫人、尹姬,皆毋子。」

《史記·魏其武安侯列傳》「二年,(灌)夫與長樂衛尉竇甫飲,輕重不得,夫醉,搏甫。甫,竇太后昆弟也。」


經歷了秦末亂世的竇太后,深知與民休養、無為而治纔是符合當下國情的方針,漢高祖白登之圍歷歷在目,殷鑒不遠,匈奴的強大如同一柄利劍懸在當權者的頭上,國家尚不富強,民生仍然凋敝,歷史的經驗告訴竇太后,沿襲高祖、惠帝、文帝的黃老之術仍大有可為,也只能是唯一可行的強國之路,至於打敗匈奴,封狼居胥還是交由後來者吧,咱還是積蓄力量吧。

少年天子,繼承了一個偌大的帝國,彼時國力強盛,當然渴望建功立業,超越父輩,向世人證明自己。祖母監國,如同套上韁繩的野馬,使得劉徹屢屢不滿,可竇太后大權在握,他也只能耍耍嘴皮子,畢竟祖母是在替他管好這個帝國,把好每一個關口,孰輕孰重,自在心中。

也許經過幾十年的休養生息,綜合國力逐步提升,民族自信心空前高漲,從民間到朝堂,儼然打了雞血一般,竇太后去世後,漢武帝掌握了帝國最高權力,再也沒有人掣肘了,開始大刀闊斧,以雷霆手段革新除舊, 「罷黜百家,獨尊儒術」,軍事上,開疆拓土,國威遠揚,東並朝鮮,南吞百越,西征大宛,北破匈奴,奠定了大漢版圖,開創了漢武盛世的局面。

一個銳意進取,積極入世,一個清靜無為,思想保守。

歡迎參與討論,說出您的觀點。我是三藏,帶你走進塵封的歷史殿堂,穿越歷史的時空,探尋失落的往事。


竇太后是漢文帝的媳婦,漢景帝的老媽,漢武帝的奶奶,這個人到了漢武帝朝就成了輔佐過三朝皇帝的元老級人物,可見資歷有多深。

漢朝又是一個最以孝道而著稱的帝王時代,每個皇帝死後都會追加一個孝子,比如漢文帝就孝文帝,漢景帝叫孝景帝......。

在這樣一個很強勢的老太太面前,那裡有漢武帝說話,掌權的份。

漢武帝在竇太后活著的時候,也就是一個傀儡皇帝。因為幕後的高人就是這個竇太后在指點江上。

當然,這是漢武帝最不想看到的事情,漢武帝是個很想有一番作為的皇帝。他在竇太后還沒死的情況下,就迫不及待的想來一次徹底的變法。

就是這次變法,觸及到了竇太后的利益,差點讓漢武帝這個皇位不保,最終漢武帝讓步,在竇太后活著的時候,他再也不敢瞎折騰了。

我們說說漢武帝當時究竟想做什麼事?為什麼會惹怒竇太后?竇太后又是怎麼處置他們的?

當時的漢朝初期尊寵的是黃老之道,尤其是竇太后更是奉黃老之道為神靈。

漢武帝不這樣想,大家都知道漢武帝是獨尊儒術的一個帝王。他就想讓整個國家崇向儒學。

於是他提拔了儒學愛好者竇嬰和田蚡為相國,還提拔了一個御使大夫叫趙綰,就是以這麼一夥為領導的人,在中央開始了改革。

不知道這個御史大夫趙綰是那個筋抽風了,他告訴漢武帝以後國家大事就不要告訴竇太后了,你可以全權處理。

這個事被竇太后知道了,竇太后把趙綰給殺了頭,念在竇嬰是自己的侄子,田蚡是漢武帝的舅舅的份上,就沒有殺他們,而是直接罷免了他們的官。

這對於漢武帝來說就是一個警告,意思就是告訴漢武帝,你若是不聽我的,也有可能隨時被免去皇帝的資格。

這就是強硬的竇太后的態度,漢武帝只能服從,因為他想開了。

竇太后活不多久了,那就在等一等,等到她死後,自己在幹一番宏圖大業。

所以,直到竇太后死去,漢武帝的時代才真正的到來,就是這麼來的。


謝謝邀請:對於漢武帝而言,竇太后的去世,宣告了一個時代的結束,同時也宣告了另一個時代的開始。

竇太后是漢文帝的皇后。呂后期間,為了籠絡劉姓諸侯王,呂后在宮中挑選一批宮人,嫁於諸侯王,竇氏本為邯鄲人,想去離家較近的趙國,卻被管分配的人發配到了今山西北部的代國,分給了當時還是代王的劉恆。竇氏哭哭啼啼,極不情願的上路了。

然而人生就是充滿了偶然,竇氏到了代王劉恆那兒立即受寵,為代王劉恒生下了二子一女,長子即後來的漢景帝劉啟。本來如果這種生活繼續下去的話,也就沒有後來的文景之治了。然而風雲突變。公元前180年,呂后去世,諸呂作亂,以周勃,陳平為首的漢初開國功臣誅滅諸呂,擁立代王劉恆為帝,是為漢文帝。竇氏也隨著漢文帝一起進長安,封為竇皇后。

竇氏封為皇后以後,輔佐文景兩代君主,忠實的踐行無為而治,與民休息的政策,不擾民,不違農時,漢代的經濟取得長足發展。竇氏也從文帝時期的竇皇后,到景帝時期的竇太后。可能這是世界上最痛苦的聖旨吧。

公元前141年,景帝駕崩,竇氏又被封為太皇太后,成了新繼位的漢武帝的祖母。竇太皇太后在漢武帝初期仍然牢牢把持朝政,漢武帝實行的建元革新也在竇太皇太后的幹預下宣告破產。竇太皇太后篤信黃老思想,崇尚清靜無為,和漢武帝崇尚儒法雜處,積極有為的政策是相互對立的。所以在漢武帝繼位前六年,漢朝還保留著文景時期的國策。漢武帝還不能展翅高飛,一展雄才。

公元前135年,竇太皇太后去世。竇太皇太后的去世標誌著漢武帝終於從幕後走向了臺前,可以積極施政,有所作為了,漢朝從這一刻開始,才正真進入了漢武帝時代。所以說,竇太皇太后的去世,宣告了一個新時代的到來。

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竇太后是漢武帝劉徹的親祖母,劉徹繼位為帝後,竇太后把持朝政大權,她主政思想是道家的黃老學說,即「無為也是一種有為」、採取與民休息的政策。但漢武帝劉徹剛剛繼位,他自然希望自己主政期間能有一派新的氣象,加上他深受儒家思想的影響,所以選賢與能,可惜這觸犯了他祖母竇太皇太后的底線,故而漢武帝繼位之初重用的趙綰、王臧等人被迫自殺。

武帝建元六年之前,他都沒有真正的施展拳腳,與傀儡皇帝並無區別。竇太后此人一生經歷也是曲折中充滿幸運,她原本是趙國人,在漢宮裡也不過是個普通宮人,因呂后賜給諸侯王姬妾的緣故,她得以去代國,並得代王劉恆的寵愛。劉恆繼位為漢文帝後,因代王后及其所生的兒子相繼去世,竇氏母憑子貴,成為大漢朝的皇后。縱觀漢初歷史,都是採取「與民休息」的政策,漢文帝和漢景帝也是繼承了這一點,竇太后多年來的耳濡目染對黃老學說深信不疑。所以,漢武帝的奉行儒家思想,竇太后不願意接受是有道理的,她一心為漢家,與那些「牝雞司晨」的太后是不同的。

建元六年,孝文皇后竇氏去世,與此同時,漢武帝忍耐已久的心終於得以釋放。他開始在自己的帝位之路上「罷黜百家,獨尊儒術」,也不再想著靠公主和親的方式對待匈奴問題,而是重用衛青、霍去病等人與匈奴抗戰。他還派張騫出使西域,成就絲綢之路……在位54年,創下古代帝王的六個之最,這些都是後世帝王難以企及的。竇太后的去世,迎來了漢武帝政治生涯的開端,也為大漢王朝開啟了全新且榮譽的篇章。


竇太后作為漢文帝的皇后,漢景帝的母親,歷經漢文帝、漢景帝、漢武帝三朝,漢朝是以孝道治理國家的,尤其是景帝時期,作為太后的竇氏在國家決策上可以說是相當的有話語權。

竇太后的治國理念是倡導「黃老之學」,主張「無為而治」,這一理念可以說在漢初那個百廢待興的特殊時期確實很適用。創造了中國封建社會的第一個盛世「文景之治」,漢朝到傳到景帝劉啟手中時,國力相對於漢初有了很大增強,但是國家在發展中也有很多問題需要解決,像匈奴問題,地方諸侯國問題,「七國之亂」雖然被平定,但是他的的陰影時刻籠罩在漢景帝心裡,傳統的黃老之學已不再適合社會發展的需求。另外,竇太后一直想讓自己的小兒子梁王劉武繼承漢景帝的皇位,弄得漢景帝時時刻刻防備著自己的老母親,那天不高興了皇帝位會讓梁王給搶走,辛虧梁王在漢景帝之前去世,弄不好下一任皇帝也許就沒有漢武帝劉徹什麼事了。可見竇太后在朝廷當中實力之強。劉徹即位後多次接見大儒董仲舒,想用儒家思想治理國家,這與竇太后的黃老之學是有衝突的,所以劉徹即位之初十分小心,事事向竇太后請示、彙報。在竇太后去之後,劉徹大權在握,開始廢黃老,提倡儒家思想,對外出動出擊打擊匈奴、征服南越國,對內頒布推恩令,解決諸侯國問題。所以說竇太后的去世,標誌著西漢王朝自成立之初所倡導的無為而治的政策的終結,代之以一個以儒家思想為主導的強大的中央集權的封建帝國,更重要的是將國家的權力牢牢掌握在了皇帝手中,完成權力交接的漢武帝依託文景時期積攢的財富開始大規模的南征北討,開疆拓土。徹底改變了漢初以來國家對外以防禦為主的政策。

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參考文獻《史記》


漢文帝的皇后後來的竇太后去世,對年輕的漢武帝來說,出了一口大氣,但他的好日子還未完全到來,漢朝以孝治國,母后具有先天優勢,長年掌權的祖母竇氏雖然不在了,繼之而起的是母親王太后,但相對來說,劉徹比之前自由多了,竇太后掌權崇尚黃老治國,與武帝的獨尊儒術格格不入,她的去世,宣告漢朝內外政策的改變,特別在對匈奴方面,將由戰略防守走向戰略進攻。

竇太后竇猗房,是西漢時期漢文帝劉恆的皇后,其出身貧寒,後被選入宮中,呂后當政時,將一些宮女分給諸侯王,希望分到趙國的竇氏被主事宦官誤分到劉恆的代王宮,(今日頭條南方鵬首發)機緣巧合受到劉恆喜愛,與劉恆育有一女二男,女兒館陶公主劉嫖。長子劉啟即後來的漢景帝,小兒是在平七王之亂有大功的梁王劉武。

劉恆承繼大統,竇漪房被封為皇后,後來生病雙眼失明,文帝死後景帝繼位,開始了干政生涯,竇太后崇尚黃老思想,執行與民生息無為而治的政策,貶低儒家思想,「竇太后好黃帝、老子言,景帝及諸竇不得不讀《老子》尊其術」,在她的影響下,西漢王朝承上啟下,繼續執行由劉邦時期定下加強國力的方針,把漢王朝推上了強盛的高峯,西漢的文景之治,竇太后有不小的功勞。

前141年,武帝劉徹繼位,由於年幼,太后繼續稱制左右朝政,武帝年少氣盛,任用儒家名士欲推行新政,受到原權貴派阻撓,並請出竇太后干涉,前139年,將新政得力幹將御史大夫趙綰、郎中令王臧下獄,其後二人自殺,丞相竇嬰、太尉田蚡被免職。並任命有黃老思想的柏至侯許昌當了丞相,武強侯莊青翟當了御史大夫,武帝所推行的新政亦全部廢除。(今日頭條南方鵬首發)

十多歲的劉徹領教到祖母的厲害後,開始深自韜晦,真正在竇太后面前扮孫子,凡事請示彙報不妄為,以祖母意旨為準,在此期時也得以有閑心做自己喜歡的事,打獵郊遊,尋親訪友,在此期間碰上生命中最重要的女人衛子夫,直到前135年,竇太后駕崩,武帝劉徹纔算漸漸解放,騰出手來推行自己的治國理念。對內獨尊儒術,對外遠交近攻,大展身手,連擊匈奴,走上開疆拓土的道路。


竇太后的去世意味著年輕的漢武帝終於可以掌握實權實現自己的理想抱負了,漢初立國,因秦末大亂楚漢相爭導致人口銳減百業凋零,漢高祖劉邦打匈奴敗於白登之圍後依據「黃老學說」實行「無為而治」。又經過惠帝文帝景帝這幾十年的積累發展,漢朝的國力逐漸強盛起來,沒實力的時候有心無力,有實力了當然可以保障大有作為 。竇太后去世後,漢武帝對內逐漸開始「獨尊儒術」,對外開始謀劃開疆拓土特別是大規模反擊匈奴,把戰場從漢朝邊塞轉移到匈奴人的草原戈壁。漢朝的國策發生了根本性的重大變化,而且取得了輝煌燦爛的歷史成就,「漢」成為中華文明和中華民族影響至今的代名詞,當然是一個全新的時代來臨了


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