通常40天、90天或120天不間斷練習之間，中間會休息幾星期然後繼續接著下個功課，上了很多課，老師會給功課，Sadhana就會累積；然而也有自己福至心靈，自己想要練習的Kriya或冥想，就這樣不間斷不間斷的練習。

 

每天2~3小時的練習是必要的。

 

以前認為這樣很正常，當然這些紀律是必須的；然而，在學習了其他法門和技巧之後，突然體驗到有些技巧可以更快速地自我修練，雖然不屬於昆達範疇，也讓我驚艷不已。

 

練習昆達給了我更開放的心輪，去接受各種派別發展出來的技巧，若有機會練習，多半會花點時間（約莫幾個月）領會一下這些技巧帶來的結果。

 

雖然常說，這些技巧在昆達資料中，都涵蓋在Kriya和冥想之間，例如某個技巧就是Kriya裡其中一個動作(也可稱練習)，又例如拜日式對昆達的練習來說是眾多Kriya之一，也只列位暖身而已。

 

要是有機會看很多昆達Kriya和冥想的教案，不難明白為什麼會有以上的說法，昆達就是涵蓋了所有古老智慧的教導，是歷代瑜珈士祕傳的智慧，在這個世紀，經由Yogi Bhajan才流傳至民間。

 

在練習其他法門技巧的同時，是很認同的，對我而言那是非常專注在某個點去突破障礙或是建立新的特定模式，能夠在某個特殊的"點"去突破或建立，再回來練習昆達，會發現前進得更快。

 

（昆達是建立全面性的新模式，若說有特定也是有，但我個人練習的感覺是全面性的，從人體的各種系統來理解，也會認同這樣的說法，還是必須說這是我個人的感受，你可以不同意）。

 

（當然，不能永遠停留在"點"的練習而不接著發展全面性的新模式，不難理解過去密傳的東西，能夠流傳出來的，都只是"點"的著墨，我算是倒過來體驗這個而已XD）（全面性的舊模式清理，和全面新模式建立是最重要的，所以一定會有人覺得我在背道而馳XD）

 

這幾個月我完全減少了昆達的練習，在新的技巧中領略了天地之間無窮的奧妙，質能不變，當回來練習昆達的時候，重新收斂再次打開的感覺很美妙。

 

某天，閱讀奧修文章的時候，奧修提到一些概念（跳一下），例如他說「我不會說『祈禱』，因為沒有神可以祈禱」，他說「我對祈禱的用語是：愛」。以前的我看了會很困惑，這與Yogi Bhajan的教導不一樣，卻在一次的冥想中，理解了他們倆說的是同一件事情，他們的對象都是自己，突然把昆達與奧修師父的話結合，突然大笑自己過去到底在捏造甚麼事情？

 

鼓勵學生練習，卻不規定，鼓勵學生上課，卻不（隱性）強迫（也就是不參雜自己的慾望），這是教導昆達的過程中，一直這樣告訴自己。我也鼓勵自己開課，但不要太積極，世界上有太多當下需要領略，時間雖然是假象，但仍感到不夠去體驗其他的事情，我懂的事情太少了阿！再多給我點時間（和金錢）去學習呀！拜偷～！

 

重新看奧修師父的書（對，最近竟然買了書！！這不是我！），突然明白他真的影響我很深，在昆達的路上我有許多莫名的堅持，原本不知打來兒來的，再看一次他的著作，他不愧為我的啟蒙老師，我永遠都不是記得課本的人，但我執行的，是精神。

 

我的靈魂記得這精神。

 

那也可以解釋為何我自動地減少Sadhana，就像奧修師父教的，我不讓自己的質疑枯萎，也許過得很平凡，也很辛苦，分辨心智與心的運作不是容易的事，讓現實金錢與靈性生活互相混搭也是超級難的，在"紀律"和"沒紀律就是紀律"之間抓到平衡，比每天做Sadhana還要困難；

 

 

可是我要說：

當個真正的人類，真好。

Sat Nam Wahe Guru !!!