臺北故宮傷「國寶」，不是新近纔有的事。

比如「宋代繪畫第一神品」、臺北故宮「三寶之首」——範寬的《溪山行旅圖》。

金庸魂牽夢繞到要把它寫進《笑傲江湖》裏，讓令狐沖、向問天拿著到西湖底救任我行的寶中之寶。

1961年，《溪山行旅圖》隨二百餘件臺北故宮文物一道，在美國華盛頓、紐約、芝加哥、波士頓和舊金山等城的博物館巡迴展出。

巡展給二百件文物「都帶來嚴重的後遺症」，《溪山行旅圖》更是出現「無法彌補的歷史傷痕」。

《溪山行旅圖》是怎麼受損的，傷痕有多麼嚴重，不見於任何公開報道，我們只能從臺灣學者的一些記述中，找尋到隻言片語。

大概是說，老化的紙、絹類纖維極易脆化斷裂；美國大陸性氣候的環境與臺灣海島性氣候環境又不一樣，讓國寶在兩地環境的快速轉換中增添了風險；再加上臺灣當時的政治考量，讓國寶在美國多地搞「巡迴表演」，大造聲勢……

此事之後，美國方面有沒有做出道歉和賠償，刀哥沒有找到任何記述。有專家嘆息，這種級別的國寶，美國又能怎麼賠呢？

不過好歹，兩蔣時期堅持中華文化正統，老一輩都還健在，對中華文化的親切感、認同感還是臺灣社會的共識。《溪山行旅圖》的遭遇，激發了知識分子文物保護意識的覺醒。當1996年27件限展文物又要被拿出去時，引來了臺灣藝文界人士的堅決抗議。

到了民進黨執政時期，臺北故宮博物院和所藏「國寶」，成了尷尬的存在，就像民進黨任命的「館長」陳其南所說，遊客來臺北故宮看「國寶」，是來看「中國」的，不是來看「臺灣」的，臺北故宮成了臺灣的一塊文化「飛地」，成了他們迫切想拔掉的「碉堡」。

兩千多件礙眼的寶貝，毫無疑問要被他們拿來折騰。

那個有名的以「臺灣人民質疑孔子與臺灣關系」為由，去掉孔子展覽「萬世師表」四字的前館長林正儀，藉口推動「臺灣主體性」，「追求故宮與臺灣民眾的新連結」，搞「故宮文物下鄉」。把「翠玉白菜」拿到臺中花博，跟遊客中間只隔一道繩，連保險費都捨不得多報，被臺灣人諷刺像「地攤貨」一樣擺賣。

民進黨立委在「立法會」上調戲說，「翠玉白菜」能上花市，以後有烤肉節，可以把另一件國寶「肉形石」也拿去展啊。

林正儀的繼任陳其南居然當場說，可以可以。

這些人的臉是不能只在島內丟的，2020年東京辦奧運會，陳其南主動拿中國國寶去「獻禮」，日本方面推辭說，東京博物館和九州島國立博物館那時已經另有安排了，不接受。那也沒關系，陳其南就四處託私人關系找縣立博物館，最後安排到福島縣立美術館、靜岡市美術館和東京文化村。

因為是臺灣自己上桿子的，日本方面不會有回饋展，也不會提供「國家險」理賠無上限。

臺灣媒體人黃智賢痛批「可恥」、蒙娜麗莎會去一個縣立美術館嗎？！

所以，難怪東京國立博物館回答《環球時報》為何對待《祭侄文稿》時候說，沒有文物交換、沒有特殊保護、可以拍照、不開閃光燈就行。

言下之意，是臺灣跪下來求我們展的啊，我們也很為難啊。

據臺灣網路爆料，臺北故宮博物院與日本方面簽下「喪權條約」：以1000件故宮文物與100件日本文物互展，包括《富春山居圖》、翠玉白菜和肉形石，交流期限長達50年。博物院方面極力否認了這條爆料。

消滅故宮

還有更大的厄運在等著臺北故宮。

在陳其南任上，有「立委」獲得一份內部會議資料，揭露出一個驚天計劃，陳正在推動所謂「新故宮計劃」，該計劃分三階段「轉型故宮」：

閉館三年，把中華書畫器物從保護嚴密的博物院後山轉移到250公里外的嘉義縣「故宮南院」，讓北院只留下圖書文獻，改成「東方圖書館」，南院成立「東方書畫美術館」與「東方工藝美術館」，讓中華文化成為東亞的一部分，北院南院整合成藝術畫廊，徹底「拆掉中國招牌」。

臺灣文化人士給這個計劃起了個駭人卻十分貼切的名字：消滅故宮。

有臺灣人質疑，臺北故宮大部分典藏品都儲藏在後山山腹裏的庫房，堪稱銅牆鐵壁，溫度濕度全面控制，輪流到展廳展出。嘉義南院不可能有這樣的空間和設備。況且這麼大規模的搬遷，也很可能讓文物受損。

這個質疑太小清新了，「臺獨」分子但凡膽子再大點，恨不能一把火讓「中國國寶」一乾二淨，受損算得了什麼。

他們已經在叫囂，應該把「國立臺灣故宮博物院」「正名」為「國家歷史博物館」，同時「史博館」也應變成「臺灣故事館」。

刀哥覺得，說林正儀與陳其南是「臺獨」還不全，他們是「漢奸」。

至於很多大陸網友關心的，臺北故宮博物院文物能不能來大陸的問題，有臺灣學者向刀哥解釋說，以往阻礙主要有二，首先，故宮名稱要全名展示；第二要通過法務免扣押法案，也就是說，臺灣擔心對方借了不還或者掉包。

臺北故宮文物無法借展大陸，正是因這兩點無法達成合作協議。

而這位學者認為，這是臺灣明知道大陸不會扣了不還還設下的套。

對這個問題，國臺辦早有態度：大陸支持、鼓勵兩岸文博機構加強兩岸文物雙向交流，不會出現臺灣方面擔心的問題。如果有必要，兩岸也可以在充分交換意見的基礎上，做出雙方都能接受的安排。

當然，蔡英文上臺之後不承認「九二共識」，林正儀與陳其南力推「文化臺獨」，兩岸故宮交流已經中斷，免扣押法案也就不是個問題了。

論罪

臺灣文化是中華文化的一部分，而不是中華文化是臺灣文化的一部分，是中華與臺灣文化相互關系的真實。

而「臺獨」分子的目的是顛倒黑白，否認臺灣文化的中華底色，將中華文化作為外來文化，與西方文化、日本文化一道作為多元文化的一部分。

中華文化是包容開放的，但在「臺獨」那裡，就是要把臺灣文化跟中華文化對立起來，甚至要拉小鬼打鐘馗，那個在「九合一」中敗下來的前臺中市長林佳龍，不是就要拆孔廟，建「臺中神社」麼。

但是，「去中國化」哪有那麼容易，歷史上那麼多天驕最後都折腰的千年文明，是「臺獨」有本事說去就去的麼。

所以你看，想消滅故宮，又不敢明目張膽的幹，偷偷摸摸的，不停的闢謠，兩任「漢奸」院長都幹不下去灰溜溜地下臺，新院長到現在沒有選出來。

不過，有必要警告這些人的是。

國寶是國家的珍貴文物，往它們身上打主意，故意或者過失造成損毀的。應依照《中華人民共和國文物保護法》，追究這些人的刑事責任。

「國寶」蘊含了先輩的心血，多少人為保護它們在敵人的鐵蹄下捨生忘死，它們是中國文化傳承的證明，守護它們就是守護中國人的文化安全。因此，故意或者過失造成損毀的，應依照《刑法》，以背叛國家罪論處。

「國寶」不但屬於中國人，也是人類文明的結晶，它向每一個在它面前為它折服的人訴說著人類的可能性。因此，故意或者過失造成損毀的，應以反人類罪論處。

（本文圖片來自於網路）

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