悲是「非心所愿」所造成不舒服的状态，夹杂著难过(悲)以及生气(愤)的感受(所以悲愤常一同出现)。

当这样的状态出现时，若没有流动，那么就会成伤口。

所以，悲伤，悲伤，「因悲成伤」。

再加上

我们脑袋对这样状态的批判，例如「没什么好难过的」、「我怎么可以生气，太小气了。」、「已经哭够久了」

或是以一般所谓的「正向」来压抑这样的状态，例如「转个念就好了」、「下一个会更好」

或是以不适切的行为来逃避这样的状态，例如「睡个觉就好了」、「一醉解千愁」等等，

反而让这不舒服的状态更加凝滞，伤口更深。

 

因悲而出现的不舒服状态需要承接，需要「以慈承悲」，因此当我们听到慈悲慈悲时，会有股暖流流过，

因为这样的状态被「兹(此)心同在」而理解、同理，这不舒服的状态就因而得以流动。

 

好好地与悲同在，以自己慈爱之心承接住这样的状态，

也让他人慈爱的心承接成伤的悲，慢慢地疗愈伤口。