從「一竅不通」說起：肝開竅於目 心開竅於舌 掃描到手機 2013年12月25日05:57 來源：搜狐健康

　　一竅不通，出自戰國呂不韋《呂氏春秋·過理》。說的是商朝的時候，紂王非常喜愛他的妃子妲己，一天到晚跟妲己喝酒玩樂，根本不管國家的事，也不管老百姓的生活過得好不好！他還聽信妲己的話，殺了很多忠臣和無辜的老百姓。

　　紂王的叔父比干是個正直善良的人。看著紂王犯下的諸多罪孽，他實在忍無可忍，於是跑去勸諫紂王，希望紂王改邪歸正，重整朝綱，勤政為民。極力勸諫紂王不要錯殺無辜，專寵妲己，聽信讒言，誤國誤民。妲己得知比干如此勸諫紂王，懷恨在心，尋找機會加害比干。有一天妲己得知比干又去勸諫紂王，就跑去對紂王說：「大王！如果比干真的是一個忠臣的話，你為什麼不叫他把自己胸膛剖開，把他的心肝拿出來獻給您呢！」紂王聽了妲己的話後說：「對喔！我可以叫比干把心獻給我呀！妲己真是聰明呀！」紂王立刻下令賜比干剖胸而死。

　　後來，這件事被記在《呂氏春秋》中，其中有一段話：「紂心不通，安以為惡，若其一竅通，則比干不殺矣！」意思是說，如果紂王的心通了一竅，就不會做出糊塗事把比干殺了！從此以後，大家就把這句話引申成「一竅不通」這句成語，用來罵一個人非常愚蠢或是很糊塗！

　　紂王在治國上的「一竅不通」，最終導致的是亡國害民。而人體如果有一竅不通達，則會損害身體健康。《內經·靈樞·脈度》曰：人有七竅。「五臟常內閱於上七竅也……」「七竅」，即指頭面部七個孔竅：目（二）、鼻、舌、耳（二）、口。五髒的精氣分別通達於七竅，所以五臟有病，往往能從七竅的變化中反映出來。具體說來：

　　肝開竅於目

　　是說肝的精氣通於目，肝臟的經絡又上聯目系，而目的視力，要靠肝血的濡養。《內經》說：「肝受血而能視」，肝和則能辨五色，肝功能正常則視物清楚明亮。如肝功能受損，也可以反映目的病變上。如肝陰不足，則兩目乾澀；肝血不足，則視物模糊和夜盲；肝火上炎，則目赤腫痛，畏光流淚或目赤生翳；肝陽上亢，則頭昏目眩；肝風內動，則目斜視上吊。肝氣鬱結過久，則能導致口苦目眩。因此，目是肝臟病變外在表現的一個方面。

　　肺開竅於鼻

　　《素問·金匱真言論》：「開竅於鼻，藏精於肺」。《靈樞·脈度篇》又指出：「肺氣通於鼻，肺和則鼻能知香臭矣。」因為肺是呼吸的通道，為肺氣出入的門戶，鼻的通氣和嗅覺的功能，主要依賴於肺氣的作用，肺氣和，呼吸通利，嗅覺才能正常。鼻為肺竅，又是外邪侵犯肺臟的道路。若外邪由口鼻而入，臨牀常見外邪襲肺，肺氣不宣導致鼻塞流涕、嗅覺不靈等癥狀。肺熱壅盛則常見喘促、鼻翼煽動。可見肺與鼻竅是息息相關的，肺臟疾病可以從鼻反映出來，而治療鼻的病變時往往從肺入手。

　　心開竅於舌

　　「心氣通於舌，心和，則舌能知五味矣」。實際上，心氣足，不僅能保證舌辨五味，舌頭轉動靈活、說話流利順暢也有賴於心神的健旺。通常來說，舌色紅潤即表示心之氣血充足。心主血脈，舌上血管最為豐富而淺表，因而舌也能靈敏地反映出心的功能狀態。心陽不足，則舌胖嫩或紫暗;心陰不足，則舌紅絳;心血虛，則舌暗淡;心火上炎，則舌紅爛、生瘡、疼痛;心血淤阻，則舌紫暗或有淤斑;心主神志功能異常，則會出現語言障礙，說不清話。

　　脾開竅於口

　　《素問·金匱真言論》曰：脾主運化飲食水谷，而在對飲食水谷的受納與運化方面，口與脾的功能是統一協調的。所以脾的功能可以從口反映出來，脾氣健旺則知飢欲食。《靈樞·脈度》說：「脾氣通於口，脾和則口能知五穀矣。」脾病則食慾不振，脾虛則口淡無味，脾熱往往口有甜味。「口脣者，脾之官也。」脣是口的組成部分，被認為是脾的外在表現之處，當脾氣健運，氣血充足時，口脣得養，則脣紅潤澤;若脾失健運，氣血虧虛，脣失所養，則脣色淡白，或萎黃無光。

　　腎開竅於耳

　　耳是人體的聽覺器官，其功能依賴腎精的充養，所以耳從屬於腎。清朝《醫林改錯》中雲「兩耳通腦，所聽之身聲歸於腦」。在中醫的概念裏，精生髓，髓聚於腦形成髓海，主持精神、思維活動的功能。精髓充盛，則聽覺靈敏。若腎精不足髓海失養，則兩耳失聰，致聽力減退，或出現耳鳴、耳聾之病。老年人聽力減退也是腎精自衰之象。

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