老人再婚走到盡頭後，這種事情怎麼處理呢？
老人再婚，走到盡頭的後事，的確是一件事先需要考慮好的。不是的等人死後，把骨灰往大海一撒就完那麼簡單。人是萬物之靈，是有感情的，越到老年，回憶越多。我亡妻走了十六年了，有時街上看到一對老年夫妻，我想起她，一陣痠痛突然襲來，心中暗自落淚。
老年人再婚，等死了以後與誰合葬的事情，兩位老人及其兒女應該提前協商，達成一致意見。避免以後發生糾紛對簿公堂。為了防止單方反悔，最好籤訂協議，併到公證處公證。
老年人由於喪偶的情況不一樣，再婚後的組合還是比較複雜的，合葬的處理也分幾種。
（1）老年人雙方都是喪偶的，這種情況比較好協商。百年後與自己的原配合葬，雙方子女也沒有瓜葛，不再往來。
（2）老年人雙方都是離婚的，再婚老人去世後合葬是應該的，但對喪葬費的標準及分擔應有個約定。兩個老人合葬，兩家子女也就成了異性兄弟，關係還是要走的。
（3）男方喪偶，女方屬於離異的。這種情況最複雜，男方與前妻合葬沒問題，後老伴願不願意三人同穴，必須商議好。如果同意三人合葬，骨灰盒的擺放位置，也很重要。我的繼母老年就提出合葬不撓腳後跟。雙方子女都能接受的是夾棺。就是三個骨灰盒並排放在一起，老頭在中間。前妻在東，後老伴在西。這種合葬不但有喪葬費的分攤問題，還有老頭死後，要不要先與前妻合葬的問題。一般女方是忌諱老頭先合葬的。
（4）老頭是離婚的，女方是喪偶的。這種情況看似複雜，其實也簡單。女方的子女當然主張母親與生父合葬，但是，絕不會同意三人同穴的。老頭的子女也不會同意。所以誰的老人誰發送，兩家子女再無瓜葛。
以上說了很多，只是個人根據我國的民俗提出的看法。老人合葬的問題不涉及法律，只要順老人的心意就好。子女不要為了合葬問題干涉父母的再婚，老人也不要給子女留下太多的麻煩事。
再婚老人如果老去後，首先由雙方子女協商辦給老人辦好喪事，讓老人入土為安。其次關於老人遺產的問題，我是這樣想的，應考慮到兩個方面，第一，老人如果有遺囑，事後應該按遺囑執行，第二，如果沒有遺囑，老人再婚前的財產歸該老人子女所有，再婚後的財產歸雙方子女所有。話又說回來了，老人既然再婚，雙方的子女就應該孝敬這兩位老人，這樣時間長了，雙方越走越近，越走越親，形同一家人，如果這樣的話，老人再婚走到盡頭後，遇到什麼事情也好協商處理了。
我一八十老者，對黃昏戀與身後事，多年來，我們幾個老夥計，時有談論。面對發生的悲喜事，巳是社會問題。我們說幾點：
一、黃昏戀的老者，不要扯那個證，寫份協議為宜。前幾年，好像是天津什麼部門在什麼小報上有提出這個建言。我看，可避免財產糾葛，更可能得到兒女的默認支持。
二、我們有一想法一一是否支持父母黃昏戀可知兒女是否孝順和成熟！？
老人有喫有穿、病痛有人管外，就是怕孤獨寂寞了。兒女總謀生在外，無法陪侍父母，情有可言。但做兒女的，一定要知暁父母的心境。絕不能等你老了才理會，那就枉活一生了。說大實話，應全心成全大人黃昏戀，兩個老人開心，做兒女的也放心，還省心。
想說的話太多了，不必多說了。
別想那麼多，人死了啥也沒有了，骨灰撒到大海里，活著的人心裡如果真的惦記，想祭奠了，可以在網上祭奠，也可以到大海邊默默的懷念，沒有必要因噎廢食，因為考慮後事，是和原配葬在一起，還是和現任葬在一起，好像怎麼做都不對，這就要徵求老人的意見，老人的遺願是什麼，就按老人的遺願辦，沒有遺願了，就撒到河流裏，或者大海里，最煩那些不子女，在老人死後為了自己祭奠方便爭得你死我活，原來的孩子讓他的父母葬在一起，現在的孩子讓和他的父母葬在一起，特別沒有意義，也是對老人的不尊重，特別是兩個老人是離婚後再婚的，你怕是讓他們在陽世互不待見，到了陰間也互不待見，何苦呢，所以我個人的意見，最好尊重老人的遺願，如果老人沒有遺願，撒到大海里，既環保還不鬧矛盾
不管是什麼原因老年人再婚是因家庭或是身體需要照顧的，通過婚姻登記後已形成事實婚姻的，應該在婚前與雙方子女達成財產分割協議和遺書，確定一方逝世後的財產及埋葬問題。通過婚姻登記的並且在男方生活的老年夫妻，按法律法規規定以及約定成俗風俗習慣，應該在去世後埋入男方一方。但也可以在婚前雙方與子女達成一致協議，女方去世後埋回前夫祖墳墳中，這樣都能使雙方子女從心裡上、人倫道德上得到安慰。這樣既能圓了父親或母親生前找個老伴度過幸福晚年，去世後讓他們又能回到從前，又能圓了子女的一片孝心和安心。善莫大焉！
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