悠扬的乐声响起，在激昂的节奏感中让人振奋。

 

    来到台东，有趣的旅行持续中。

    前一天参加了鸾山森林博物馆，把山林当成银行，在心底深处种下了一颗颗保护自然的种子。

    今天，第一个行程也是跟原住民有关的阿美族民俗中心，听起来很俗，但其实是很棒的体验，内容如何，且让我们娓娓道来。

    民俗中心位置在东管处内，不要以为导航错地方，开进去就对了，东管处停车场颇大，没有停车问题。

从停车场往民俗中心移动，标示很清楚，开阔的下坡，一旁还有黑熊在迎宾。

整个广场是可以容纳两千人的大空间，石造阶梯形，带著粗旷的原民风。

这边黑熊从一只变三只，原住民身手矫健，可以以一敌三。

看板上有详尽的中心介绍。

 

    阿美族民俗中心占地约两公顷，除了刚刚见过的户外看台外，还有表演广场跟祭屋及家屋，人数够多的话每天在上午十一点跟下午两点还有两场精彩的表演，让大家体验阿美族的文化与热情。(对！我们就是冲著表演来的。)

    抵达中心时，离表演还有段时间，先在附近走走看看。

来到核心的乐团表演区，上方有遮荫骨架，不怕风、不怕雨，风雨无阻。

附近有不少体验活动，比如射弓箭。

另一项体验是礼炮，声音很大，乐团表演前也会放。

害羞，两只小山猪玩亲亲。

 

    民俗中心建造于1995年11月，全区是依日本建筑家千岩助太郎手绘图，仿花莲县太巴塱社的祭司住家搭建，1958年时实际的祭司家被毁于台风，目前真的只剩民俗中心的仿真版了。

文化巡礼时间，这是阿美族传统家屋。

传统家屋内里据说有三块灶石，搭配自织的布跟陶瓮会在亲人出嫁时做为赠礼。

家屋内的休憩区，大伙坐在竹编席上聊天打屁，砍山猪，跟黑熊摔跤。

一旁由竹屋与石灶组合而成的厨房。

祭屋则是祭司的家，原址为台东史迹。

晚上祭司应该是睡在这个烤炉上(大误，会变人干)。

祭屋内有许多原住民的图腾，代表著不同的含意。

连天花板上的横梁都雕刻满满的图腾，这些都是阿美族太巴塑支系的特有图腾，很有文化意义。

 

    家屋与祭屋整体并不大，也很朴素，仅有的装饰就是各式的图腾，让人遥想那充满崇拜与信奉力量的年代。

    回到表演区，原本零零落落的游客也变多了，民俗中心每日两场表演要是人数太少有可能会取消，不过大家都把时间抓得好准，11:00点前准时到场，还有游览车一整车过来的，太强了。

目前园区由旮亘(ㄍㄚㄍㄥˋ)乐团接手经营，以传递阿美族传统文化为目标。

天气冷大家心还很暖，开场先由乐团司仪介绍。

乐团许多乐器都是阿美族特有的，利用在地的材料制作，平常很少见到。

本来以为这些是装饰的竹筒炮，原来是乐器。

 

    乐团名称，也就是阿美族语的「旮亘」(Kakeng)是早期阿美族人报喜讯的工具，当敲打旮亘时部落的人就知道喜事来了。

    早期的旮亘也可以理解为竹钟，是由一根根单管敲击地上发出声音，乐团团长将7、8个单管组合起来，发展成乐团表演不同的音阶，改良后更有特色。

轻重不同的打击结合成一曲激昂的曲调。

重点，还有一位穿黄衣的小小女孩(不是电影X衣小女孩)。

整个乐团演奏起来声线优美，果然是别树一帜。

 

    对了，旮亘乐团可不是藉藉无名之辈，他们有入围2012年第23届金曲奖，虽然没夺金，但实力也不同凡响。

接下来更奇特了，竟然还有鼻笛(可是，有鼻涕怎么办？)。

这时候，需要肺活量大的大哥哥来擤鼻涕(大误，是表演)。

在表演中沉思的黄衣小女孩。

近照，超可爱。

除了以上的乐器，阿美族也有排笛，空灵的音乐深受好评。

 

    一场音乐的盛宴在东海岸的阿美族民宿中心展开，带点苍茫，带点野性的呼唤，仿佛还原了许多年前阿美族的历史。

    这是传递幸福的乐器，在这么多幸福的围绕下，我们今天也感受到了满满的幸福。

最后，所有乐团团员上台谢场，观众大力鼓掌中。

 

    因为这么棒，最后团员跟观众还一起跳了一场阿美族的圈圈舞，说实在的，抬腿抬得有点酸，果然岁月不饶人。

    现场不收门票，但接受赞助，为了维持这个美好的文化与传承，当然是义不容辞了。

表演结束后，可以让人上台小尝试，也算小Sherry的敲竹钟初体验。

打起鼓来有模有样。

这特别的乐器是竹鼓，打竹鼓跟打鼓有点小小的不同呢。

 

    幸福的体验，在阿美族民族中心，这是个会让人小小感动的景点，加油！

 

阿美族民俗中心 (09:00~17:00/周三休)

台东县成功镇新村路25号 (089-841-751)

https://tour.taitung.gov.tw/zh-tw/attraction/details/339