哈佛商學院克萊頓·克里斯坦森教授，是全球著名的商業思想家之一，被譽爲“顛覆性創新”之父。顛覆性創新的概念揭示了爲什麼會有“後來者居上”。

2010年春，哈佛商學院邀請克里斯坦森教授爲畢業班學生做最後一堂課的演講，請他將管理學的真知灼見運用到了人生規劃之中。當時，克里斯坦森教授已被診斷出患有癌症，因此，演講中的很多觀點來自於對“生命的價值”終極追問。

他的演講取得了極大的成功，不僅深深感動了現場的學生，也在新聞媒體和出版商中引起廣泛討論，隨後他出版了一本著作《你要如何衡量你的人生》，被福布斯雜誌譽爲“21世紀生命哲學力作”。

那麼，克里斯坦森教授在最後一課中講了什麼?

“在最後一天的課堂上，我要求學生們把管理理論的聚焦鏡對準自己，並針對下列三個問題尋找答案，並且令人信服：

最後一個問題聽起來像是開玩笑，但事實並非如此。克里斯坦森教授在牛津大學羅茲學者班的32個同學中，就有2個進了監獄。鋃鐺入獄的安然（Enron）前任CEO,傑弗裏·斯基林(Jeffrey Skilling)，也曾是他的哈佛同學。這些曾經意氣風發、正直有爲的青年才俊，不知不覺之中走入了人生歧途。

什麼原因讓他們從成功者淪爲失敗者？

克里斯坦森教授從三個問題切入，引導人們思考如何衡量人生的價值：如何規劃職業，如何看到工作的意義。如何處理家庭關係。如何避免犯錯乃至犯罪！

針對第一個問題“如何從工作中獲得成就感”，克里斯坦森的觀點是：“如果做得好，管理就是最崇高的職業。其他任何職業都不可能提供這麼多的方式來幫助別人學習和成長，來承擔責任並因成就而被認可，以及爲團隊的成功做出貢獻。越來越多的MBA學生來商學院時，以爲從商就是買賣與投資。這樣想是很不幸的。做生意所帶來的回報，遠遠比不上通過成就他人而獲得的深情的回報。”

儘管在商業領域裏享有巨大的聲譽，但克里斯坦森教授自己卻並不以此爲榮，在他看來：當他穿過死亡，走到上帝面前的時候，上帝不會問他幫別人賺了多少錢，而是會問他幫助了多少人。

關於第二個問題“如何確保與家人的關係成爲幸福的源泉”，克里斯坦森教授在青年時期投入了不少的時間和精力，以嚴謹的學者態度，進行了長時間的深入思考。當時，他還在牛津大學讀碩士，儘管學業壓力很大，他還是堅持每天晚上抽出一個小時的時間，通過閱讀和思考，發現自己的人生目的。

後來，克里斯坦森教授認爲，青年時期就確立清晰的人生目的非常重要。因爲在今後的人生中，他每年用到那些經濟學專業知識的機會只有偶爾幾次，但人生目的卻可以指導每天的生活，是我們每天需要的生活原則，那是唯一最有用的東西。如果不願花時間搞清楚人生目的，一個人就像一艘沒有舵的船，必將在人生的怒海狂濤中飽受摧殘。

在後來的同學聚會上，克里斯坦森教授看到當年的哈佛商學院同學之中，不少人過着不幸的生活：他們離了婚，與孩子們也很疏遠。當初，他們之中沒有任何一個人，在畢業之初就謀劃以後離婚或是疏離自己的孩子，然而最終卻遭遇了這樣的人生結局。原因何在？就是因爲當他們在決定如何分配自己的時間、資源與精力的時候，缺乏一個清晰的人生目標作爲指導原則。

正如行爲作用與反作用這一人生重大真理所揭示的：不同的選擇可以使你的人生走向不同的方向。如果沒有清晰的人生目標作爲方向，人們很可能做出錯誤的選擇，那麼結果必然很糟糕。將精力和時間投入空虛與不幸之中的人，他們就犯了短視的錯誤。那些忽略了家庭，那些沒有拿出時間和精力來建設家庭的人，沒有認識到：與家人的親密和睦關係，纔是最強有力也是最持久的幸福源泉。

關於第三個問題“怎樣確保我一定不會進監獄？”，克里斯坦森教授提到了人們常犯的“僅此一次”的錯誤——“雖然我知道按照一般原則，大多數人不應該這樣做。但是在這個特別情況下，僅此一次，情有可原。”

人們往往認爲這“僅此一次”的邊際成本非常低，這種想法像吸盤一樣把人們吸進狹窄道路中，而根本不知道這條路最終通向何方，以及這個選擇最終包含的全部成本。在幾乎所有的人類錯誤中，爲其辯解的理由都是“僅此一次”。

克里斯坦森教授認爲：在人的一生中，總有許多各種各樣的小決定。100％地去堅守原則，要比98％地堅持來得容易。如果能夠抵抗住“僅此一次”的誘惑，人們將受益無窮。因爲，生命是一條充滿未知的河流。假如你輕易越過這道防線一次，在今後的生活中，你可能會一次又一次地越過這道防線，最終，你一定會後悔那個必須面對的結果。“一失足成千古恨”，說的就是“僅此一次”！

最後，克里斯坦森教授總結說：

關於如何衡量生命的價值，讓我們再來看看一位著名企業家的案例。

前不久，雲南企業家褚時健去世了，他一生歷經坎坷、奮鬥不息的精神引發了很多企業家的共鳴。生前曾有人問他“您的墓誌銘上想寫什麼？”他回答說“褚時健屬牛”。

“褚時健屬牛”表達的是褚老厚德載物、自強不息的精神，歷經坎坷、不屈不撓，在逆境中崛起，這是一種特別值得讚歎的企業家精神。

假如超越了這種精神，在墓誌銘的背後，或許可以寫上這樣五個字“褚時健屬馬”，馬是“犬馬之勞”的馬。

追隨聖賢的企業家，在人生的下半場，可以充分舒展生命，成就一番事業。這份舒展不是爲了證明自己有多牛，而是願意爲祖國和人民效犬馬之勞。

面對逆境，一個人有三種方式：

一顆感恩之心，會時時處處散發道德的光芒，會成爲真正人生的楷模，乃至於擁有歷史地位。就像《道德經》上講的“上善若水，水善利萬物而不爭，處衆人之所惡，故幾於道。”今天，我們要企及生命更高的境界，務必追隨聖賢，建設自己的心靈品質，不斷地明白和體證人生的兩個真相：一個是心中擁有無盡寶藏；一個是種瓜得瓜，種豆得豆。

身處這個偉大時代，不必經歷磨難，企業家同樣地可以開發自己的心靈寶藏，讓自己的生命更加富有光彩。從今天開始，從當下開始，每個人都有機會利益到他人的心靈建設，這就是3.0戰略，這也是新商業文明。

3.0戰略一小步，新商業文明一大步。不需要等到垂暮之年再努力，從今天開始，每個人都可以建設自己，並且成就他人建設心靈品質，這就是我們人生最大的價值！