每逢她出場，不是罵罵咧咧，就是吵吵鬧鬧，總是事事愛算計，就連跟幾個小丫頭吵架打架，“小粉頭”、“小娼婦”等齷齪字眼也滿天飛。

趙姨娘本是賈府的家生奴婢，身份低賤，後來成爲榮國府二老爺賈政之妾，環三爺賈環和三姑娘賈探春之生母，升格爲姨娘。

好歹也算半個主子，但卑劣的人格導致趙姨娘不受賈府真正的主子待見，只能在底層掙扎。

有人直指，趙姨娘就是個沒素質、沒修養、沒格調的“三無產品”。

貪妄如趙姨娘，偏偏不懂贏得丈夫的好感，更別提督促兒子勤奮學習和端正三觀，簡直打爛一手好牌。

她罵架不避賈環，髒話連篇，硬是將兒子拉到同一戰線上，失利之時，竟反過來用粗話侮辱賈環，活生生把兒子當成出氣筒。

可憐的環三爺攤上如此庸碌粗俗的母親，他的世界灰暗得只剩貪婪、自私與仇恨。

某日，賈環與寶釵的丫鬟鶯兒擲骰子，他輸了便耍賴，被寶玉訓斥兩句，垂頭喪氣地跑回來。

趙姨娘並未勸導兒子，劈頭蓋臉就是一頓罵：“又是那裏墊了踹窩來了？”“誰叫你上高臺盤去了？下流沒臉的東西！”

殊不知，一個男子漢的自尊，可以輕易被毀掉。

在馬道婆來的時候，趙姨娘粘鞋的滿炕碎綢子，也顯得窮窘，早已習以爲常的她對馬道婆說：“好東西也到不了我這裏。”

趙姨娘不斷給賈環灌輸自己是弱勢羣體的觀念，這份不安全感直接衍伸到親子關係上。

壞心態的人，始終在自暴自棄，日子過得一天比一天糟心。賈環活在母親整日自憐自艾的抱怨裏，不知不覺就變成“人物委瑣，舉止荒疏”。

在下人裏沒有主子樣，在主子裏想擺主子款又明顯矮人一截。

他嫉妒寶玉，有一天王夫人命他抄《金剛咒》，讓寶玉躺着，他便故作失手，將一盞油汪汪的蠟燭，向寶玉臉上推去，使寶玉臉上起了一溜燎泡。

他從不把趙姨娘當母親，趙姨娘說他一句，他便扭頭暴筋，瞪着眼，對趙姨娘大發脾氣。

賈府敗落，王熙鳳死後，他串通邢夫人，企圖賣掉巧姐。後宿娼濫賭，無所不爲。

以身作則的媽媽

/培育精幹歷練的孩子/

相比賈環，同爲趙姨娘所生的探春就幸運得多。

興許是修來的緣，端莊持重的王夫人厭惡粗俗的趙姨娘，但對探春卻有寬仁之心，把她接到自己身邊撫養，用心栽培成一位精明能幹的好姑娘。

王夫人出身於四大家族的“東海缺少白玉牀，龍王請來金陵王”的王家，地位高貴、身份榮耀，從小就是個見多識廣的大家閨秀。

封建社會講究三從四德，未嫁從父，既嫁從夫，夫死從子，從這個意義上來說，《紅樓夢》裏的王夫人算是標準的“好兒媳”。

在婆媳關係上，她是個孝順的媳婦。賈母在薛姨娘面前誇過她“你這個姐姐，她極孝順，不象我們那太太，一味怕老爺，婆婆跟前不過應景兒。”

迎春回門，哭訴丈夫的種種不堪，王夫人爲侄女兒難過之餘，還不忘告訴寶玉，“不許在老太太跟前走漏一些風聲，倘或老太太知道了這些事，都是你說的。”

因爲她怕老人家聽到這樣的消息，身體會吃不消。

王夫人懂得尊卑的道理，有尊老敬老之心，對於晚輩，她也愛護有加。

雖然討厭粗俗不堪的趙姨娘，但王夫人對她的女兒探春卻很好，從小就把探春接到身邊撫養；

迎春在夫家受到虐待，王夫人把她接來同住，迎春感嘆道：幸而過嬸子這邊過了幾年心淨日子。

對待窮親戚，她也從未怠慢。劉姥姥來打秋風，第一次她讓鳳姐看着辦，鳳姐拿了二十兩；第一次，她又給了一百兩，讓劉姥姥拿去或做點小本買賣，或買幾畝地，以後別再求親靠友的。

王夫人的良好的教養、端莊的氣質，寬厚仁愛之心，憐老惜貧的人生態度，也深深影響了孩子的一生。

王夫人作爲母親，長子賈珠品學兼優，堪稱典範。

賈珠是賈府子孫中最有望成大事者，可惜英年早逝，脂硯齋對賈珠之死，下批語說：“略可望者即死，嘆嘆！”這足以證明他的優秀。

恨天不假年，不然賈珠一定會被寧榮二公選中，成爲繼承家業的最好人選。

賈探春沉穩懂事、言語謹慎，精明能幹。

在她改革大觀園被生母趙姨娘攪和時，她說的是，“如今因看重我，才叫我照管家務，倘或太太知道了，不叫我管，那纔是正經沒臉!”

在王夫人被賈母誤解，一家人在賈母的盛怒下不敢說話時，探春站出來替王夫人說話“也有大伯子的事，小嬸子如何知道？”

有人說，母親，是孩子靈魂的塑造者。

他們在耳濡目染中，繼承了母親的一切。

優秀的母親，會讓孩子在成年以後，感謝自己。

高雅智慧的媽媽

/兒孫滿堂，福祿雙全/

知乎上有一個問題：如何評價《紅樓夢》中的賈母？

有個網友的回答是這樣的：智慧一流，風度一流，審美一流，處世一流。

作爲《紅樓夢》中的核心人物，賈母儼然成爲一種風範，她的智慧、優雅、寬容、和善的形象散發着無窮的魅力。

讓我們這些年輕人忍不住喜歡她，對照着她，修正自己。

在信奉“女子無才便是德”的古代，賈母像一股清流，反而鼓勵女子多讀些書。

她帶劉姥姥參觀林黛玉房間時，劉姥姥“見窗下案上設着筆硯，又見書架上壘着滿滿的書”，以爲是賈寶玉的房間。

賈母卻笑着指向林黛玉，說“這是我這外孫女兒的屋子”。

她並不是刻意顯擺，而是對讀書這件事兒由衷地喜愛。

在賈元春入宮前，賈母便親自教授她學識，也因此她才被選入宮中由女史一步步晉升爲妃。

餘下三春，也是常年跟在賈母身邊，“一處讀書”。

從而個個都頗有才華，迎春愛棋，惜春擅畫，探春精通書法。

正是賈母這種開明寬厚的教育態度，讓孫女、孫子們纔能有德有才，精神生活豐富而充足。

除了讀書寫字，在爲人處世方面，賈母更是處處做表率，身教與言傳並行。

作爲四大家族中的侯門女兒，榮國公的媳婦，榮國府的老太君，她並沒有豪門貴族的傲慢，反而待人親切隨和，尊重和憐惜每一個生命。

清虛觀打醮，一個翦蠟花的小道士不小心撞到了鳳姐，被鳳姐一巴掌打栽了，賈母知道後，忙說：

“快帶了那孩子來，別唬着他。小門小戶的孩子，都是嬌生慣養的，那裏見的這勢派。倘或唬着他，倒怪可憐見的，他老子娘豈不疼的慌？”並叫賈珍“給他些錢買果子吃，別叫人難爲了他”。

賈母身教與言傳並行，雖是侯門千金，卻不犯傲嬌公主病，待人寬厚友善，憐老惜貧。

從四大家族中的侯門女兒，到榮國公的長媳婦，自丈夫早亡後，她身負重任，一步步熬成家裏的老太君。

更難能可貴的是，這樣一位從封建社會制度下走出的舊式女子，雖識字不多，卻有自己一套成熟的教育觀，能力了得。

如今，太多的家長視子女爲掌上明珠，溺愛會造成孩子恃寵而驕的性情。

寶玉雖是賈母的心頭肉，也自小認真學習禮數，在外人面前規規矩矩，絕不放肆任性。

心中有規矩，行事成方圓，賈母讓寶玉明白家訓背後源遠流長的道理。

賈母還培養出書香正派，得皇上重用的賈政；

還有賈母最疼的女兒賈敏，王夫人說賈敏年輕時天人之姿，大家閨秀氣度，纔是最像賈母的人。

賈家武人功名，賈母教出如此才情的賈敏，纔能有林黛玉這樣的外孫女。

可以見得，一位優質的母親，足以影響三代人的成長。

席慕容說，生命的豐饒與深厚，其實是奠立在審美的基礎之上。

賈母自幼家庭教育高級，賞過美景，品過美味，走過繁華，是見過世面的女子，品味自然不俗。

心理學家羅傑斯強調：

人生最重要的，是擁有製造快樂的能力。日子日復一日，看起來沒有什麼不同，造就不同的，其實是你以何種心態、何種品味、何種情調去度過每一天。

而賈母最懂生活情趣：

品茶，她會特意關心水的來源，知是去年的雨水才品了半盞。

聽戲，她會別出心裁地隔着水聽，因爲“藉着水音更好聽”，讓樂聲穿林渡水，少了聒噪，多了純淨。

中秋夜，她說“賞月在山上最好”，於是將全家人領到山頂上的大廳，月至中天，又道，“如此好月，不可不聞笛。”

這位“美精”不僅極爲享受美，還引導紅樓兒女們去親近美、感受美、品鑑美，通過審美教育提升孩子的品味。

所以賈母身邊的孩子們，都有着高級的審美情趣與愛好，這纔是真正的貴族教育。

所以，由她教養長大的元春，因“賢孝才德”選入宮中，封爲鳳藻宮尚書，加封賢德妃。這纔有了賈府中興，烈火烹油的鼎盛。

在封建禮教甚嚴的舊社會，賈母看得長遠，以開放的態度教育子孫，即使在當今，也不失爲一位優秀的家庭領導者！

何爲格局？

知乎上有個高贊回答：

格局是指一個人的眼光、胸襟、行爲、見識等心理要素的內在佈局。

一個人的格局大小，決定了他對待事物的認知程度。

權勢使人貴氣，財富使人豪氣，卑下使人諛氣，窮困使人酸氣。

母親的格局決定孩子的未來。

母親的境界有多大，孩子的人生之路就有多寬。

格局大的母親，知輕重懂取捨，不被眼前利益所誘惑，能看得長遠，她們心懷善意，精神豐盈，順逆皆如常，不抱怨不悲觀，始終熱愛生活。

格局小的母親，則自私狹隘、鼠目寸光，輕而易舉就能毀掉一個孩子的前途。

愛之，則爲之謀長遠。

育兒先育己，唯有自己擁有大的格局，才能給孩子做出更好的示範，孩子才能擁有更廣闊的人生。

-來源-

* ©來源簡介：杜凡&嘉莉妹妹，有書原創作者。有書，讓閱讀不再孤單，2000萬閱讀愛好者都在關注的公衆號，關注公衆號：有書。本文原創首發於有書。

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