大奥丑闻之绘岛生岛事件
大奥 之二
基督教旧约说人类出了伊甸园就知道羞耻，懂得遮羞。然而人们「知道」羞耻、「知道」是非善恶，并非就不做羞耻的事或不做恶事，而是懂得掩饰，也开始会说谎，这就是文明。人类是世上少数懂得说谎的生物，人类也擅于说谎。弱者说谎来掩饰自己，强者说谎来为自己遮羞，这是人类成为高等「生物」的主因。毕竟骗得过其他生物，人类得以生存；骗得过别人，可以让自己「进步」。
中国号称有五千年「文化」，也就是说中国人已经「文明」了五千年，拥有文化或文明是个让人骄傲的事。
中国有皇帝始自秦始皇，然而在他之前也有等级不一的王。王或皇帝都有一大堆专属的女人。一个男人拥有一大堆女人绝对应付不了。历代的皇帝们嘴里都嚷著修齐治平，心里也都想著如何壮阳？如何禁锢女人？防止他的女人们耐不住饥渴，无耻地把那颗禁脔献给别的男人享用。史书里记载著很多皇帝都喜服「金石之药」，变得脾气暴燥，动不动就杀人。一个拥有无限权力的男人面对一大堆女人，努力的吃药壮阳，旦旦而伐之，最后却祇能望屄兴叹，欲火转为虚火，当然会脾气暴燥。历史上服金石之药的皇帝很多最后都暴毙而亡，死的不明不白。史书难以启齿的是他们其实是精尽人亡，死的相当的不体面。其实这也是普天下男人的悲愿，然而这是件逆天的奢望，当然，一定事与愿违。
老天爷原本为人类安排的是多男侍一女、男女杂交的性，毕竟单单一个男人根本无法满足女人，遑论一大堆女人。况且，历史并不老实，当皇帝的男人口味其实都很重，他们大多男女通吃，很多皇帝还有男宠。备多力分，自然左支右绌，没精尽人亡，也必然成了永垂不朽的性无能。然而世上的女人没有一个是吃素的，即使尼姑也会偷人，女人在极度性饥渴下一定会不择手段寻找发泄的「管道」。
有趣的是四、五千年来中国皇帝的后宫有的是原因不明的宫女刺杀皇帝事件。最有名的是明朝嘉靖皇帝的杨金英事件（也称壬寅宫变，有空另文详述）。永乐皇帝也曾被宫女行刺，事后牵连一千多名宫女被处死。东晋的白痴皇帝中似乎也有一个被宫女行刺过。宫女会甘冒个人凌迟、家族株连而刺杀皇帝，绝对是性无能的皇帝各种变态的把戏玩很大，玩的嚷人受不了。其实中国的宫庭丑闻当然不会没有，最多的是两个女人对搞，或者是后妃宫女不顾身分、寡廉鲜耻地让没鸡鸡的太监搞，甚至人兽奸，然而这些事没人敢讲，这就是文明。有文明的民族懂的表面上满嘴仁义道德，私底下男盗女娼；懂得口是心非，掩过饰非；也懂得捏造与虚构事实来污陷对手。所以中国少有宫庭秘闻，祇有商纣、夏桀完全雷同的酒池肉林与宠美女。隋炀的事迹虽被发扬光大，主体架构还是不脱酒池肉林、美女如云。
相较之下，小国寡民的日本就比就老实也单纯。长达二百六十五年（1603-1867）的德川幕府，将军后宫的大奥就较透明，也有不少精彩演出。以下是历史有名的「绘岛生岛事件」：
公元1714年（中御门天皇正德四年）初，德川幕府七代将军家继在位，将军生母月光院派她的亲信，大奥总管（官称叫「御年寄」，编制上有七名）绘岛代表她出城前往增上寺去祭拜上代将军德川家宣。
月光院是家宣的侧室，家宣死后以将军生母的身分执掌大权。家宣死后葬在增上寺。增上寺也在江户，出城是出皇城，也就是出大奥。这年月光院虚三十，绘岛虚三十四，德川家继（1709-1716）虚六岁。
绘岛参拜后，并没有立即回城，她接受御用吴服商后藤缝殿助的招待，到芝居町「山村座」观赏由当红歌舞伎艺人生岛新五郎担纲的歌舞伎表演（老头注：日语「芝居」汉译为剧场，山村座是一间歌舞伎剧场）。事情到此还算正常，将军的江户城，包括大奥是个大消费地，当上御用商不但可以有很大的利润，而且能增加名气和地位，甚至还能结交权贵、官商勾结。所以江户城的大商贾都极力地巴结幕臣与大奥女官，以便能成为御用商。已成御用商的更要极力拉关系巩固地位。
表演完毕，生岛新五郎在茶屋设宴招待绘岛。生岛新五郎（1671-1743）是当红男艺人，那年虚四十四。所谓「生岛新五郎在茶屋设宴招待绘岛」，极可能是吴服商后藤缝殿助幕后主导，生岛祇是出人出面。问题是如何生岛「招待」绘岛？
被生岛一番招待的绘岛回到大奥时已过了七之口的关闭时间，虽然侍从表明绘岛的身份要求通融，但七之口的守卫依然不予放行，以致事情闹大。
当时大奥由月光院掌权，政事上由和她关系密切的将军侧用人间部诠房把持。然而以德川家宣御台所（正室）天英院为中心的势力则与之争权。天英院一方认为，扳倒作为月光院左右手的绘岛，是打击月光院的绝佳方法。于是和此事有关的所有人都受到彻底调查，接连揭发更多大奥风纪混乱之事。于是月光院垮台。夺权成功的天英院为了不让丑闻下泄，藉本案处分了一干人等，却没扩大事端。最后以绘岛「与生岛私通」、「怠忽职守」、「接受商人贿赂」等罪名判了死刑。此事牵连甚广，绘岛的兄长白井平右卫门受连坐被判切腹，大奥御医奥山交竹院被流放御藏岛，与绘岛有关的御用商人、浮世绘画师等等皆成为罪人，估计最终受处分人数约1300人。此外，江户所有芝居小屋（剧场）被下令迁至浅草圣天町（猿若町）。然而事件的当事人绘岛却经月光院求情，改为流放高远藩长野县，男主角生岛新五郎流放三宅岛。
此事以后，天英院一方势力掌握了大奥与幕政。翌年小将军家继莫明的死了。年仅的九岁家继当然无嗣，天英院推举纪州家的德川吉宗继任第八代将军。所以也有一说指整件事其实是天英院联合幕臣和谱代大名为夺权而捏造的冤案。然而老头认为，大奥女官的淫乱应是实情，天英院如未握有实证，无法逼迫月光院放弃权力，所以虽是权力斗争，但不算「冤案」。
日语「绘」和「江」读音相同，事件后所有的官文书将绘岛一律改为江岛，不知是何用意。
绘岛生岛事件后来成为歌舞伎和长呗的题材，在歌舞伎表演中甚至有绘岛偷运生岛进入大奥偷欢的情节。文学作品也不乏以此为主题者，例如：童门冬二：《大奥追放──异闻吉宗与绘岛》，集英社。舟桥圣一：《绘岛生岛》，新潮社。杉本苑子：《绘岛疑狱》有关大奥的电视剧亦有描述此事。2006年12月23日公映的电影《大奥》则是专以此事为题材。
相关人物简介：
德川家宣
德川家宣（1662~1712，享年五十一），母亲是纲重侧室御保良（长昌院），乳名虎松，元服后的初名纲丰，继位将军后再改名家宣。德川幕府第六代将军。三代将军德川家光之孙、甲府宰相德川纲重的长子、四代将军德川家纲、五代将军德川纲吉之侄，在位仅3年（1709-1712），却显露出明君的气派。与其子第七代将军德川家继在位时期并称为正德之治（老头插嘴：这是史家的胡扯，老淫棍和小鬼头能治啥）。正室是近卫基熙的女儿熙子（家宣死后为尼，改称天英院），与正、侧室共生有五男一女。
妻妾
正室：天英院 近卫熙子 （1666-1741，小家宣四岁，家宣死后又活了二十九年），父为近卫基熙，母亲为后水尾天皇皇女品宫常子内亲王。
侧室：本光院 （ ? -1710）比家宣早近两年
侧室：法心院 （1682-1766，小家宣二十岁，家宣死后又活了四十年）大奥名号：御古牟之方
侧室：月光院 （1685-1752，小家宣二十三岁，家宣死后又活了五十四年）大奥名号：御喜世之方
侧室：莲净院 （1696-1772，小家宣三十四岁，家宣死后又活了六十年）大奥名号：御须免之方
老头插嘴：除早逝的本光院外，对天英院大力支持而继位的八代将军德川吉宗（1684-1751）而言，以上几位都是活宝贝，是否有暧昧，难说。
子女
长女：丰姫（早夭，母近卫熙子）
长子：梦月院（出生即夭折，母近卫熙子）
次子：家千代（早夭，母御古牟之方）
三子：大五郎（早夭，御须免之方）
四子：德川家继（七代将军，母御喜世之方）
五子：虎吉（早夭，母御须免之方）
月光院
月光院（1685-1752），六代将军家宣之侧室，七代将军德川家继的生母，本名胜田辉子。家宣在世时名号为御喜世（お喜世の方）。家宣死后为尼，法号月光院。父亲是原加贺藩士，浅草唯念寺的住持胜田玄哲（另说为町中的医师胜田寿迪），母亲是和田治左卫门的女儿。
喜世先后出仕于京极氏、户泽氏。后来被四代将军德川家纲的乳母矢岛局的养子矢岛治太夫收养成为养女。宝永元年时（1704，虚二十），出仕到甲府德川家樱田御殿（甲府藩主后宫），成为家主纲丰（后来的家宣）的女人。
不久喜世开始受到纲丰的宠爱。之后过没多久，五代将军德川纲吉在没有子嗣的情形下，收纲丰为养嗣子。成为将军家继承人的纲丰改名家宣，迁到江户城的西之丸（江户城内，将军继承人或上代将军的住所）。
宝永6年（1709），德川纲吉去世，家宣成为六代将军。同年7月，喜世生下一名男婴，初名锅松，即日后是的家继。在大奥的时候，喜世也被称为「左京局」。此时，家宣另一侧室御须免之方也受宠，也生了一个叫大五郎的孩子。大五郎的年纪大锅松一岁，大五郎与锅松都是第七代将军候选人。
为了固宠，也为了儿子可以继承将军之位，喜世和须免两人在大奥展开激烈的争斗争。聪明的喜世勾结了家宣的心腹间部诠房，极力想让宣选定锅松为继承人。
宝永7年（1710年），三岁的大五郎突然去世，二岁的锅松成了家宣此时唯一的男嗣。不仅大奥，江户城里里多多有很多人传论著这是于喜世与间部论房的计谋。然而，年轻的须免受宠如故，隔年（1711）须免又生下一个儿子虎吉，可是虎吉也没活几个就夭折。正德2年（1712）10月家宣去世，享年五十一岁。喜世获得全面胜利。削发后的她法号「月光院」以将军生母的身分掌管大奥，也左右幕政。正德3年（1713），五岁的家继在江户城内接受朝廷将军宣下的仪式。月光院被赐予从三位。
据说家继曾经看过月光院和间部诠房密会，而这也在大奥中传了开来。也说人说，诠房其实才是真正的将军，因为在当时诠房握有幕府的实权。而也有人说月光院和间部诠房，早在樱田御殿的时代就已经开始了。月光院和诠房的之间的奸情传闻也使得大奥的风纪逐渐混乱。
正德4年（1714），月光院派她的左右手大奥御年寄绘岛出城参拜，绘岛和歌舞伎役者生岛新五郎陷入丑闻，全案后世史家称为「绘岛生岛事件」。这事件让月光院的势力大受打击。
享保元年（1716），家继因为小感冒而去世，得年仅八岁。纪伊德川家的德川吉宗被选为第八代将军。然而吉宗的时代，月光院并未被逐出大奥，小吉宗一岁的月光院（此时三十二岁），似乎比大吉宗十八岁的天英院（此时五十一岁）更得新将军的宠爱。
延享2年（1745）五十二岁的吉宗时决定引退，由于吉宗的长子家重的资质、能力都比吉宗次子田安宗武来的差，因此月光院又做出错误的抉择，她押宝在宗武身上，大力支持宗武继承为第九代将军，孰不知老谋深算的吉宗宁可要个庸材，也不要个有才干的继承人。虽然前半辈子的对手天英院已在四年前死去，月光院在新的政争里又输了。宝历元年（1751），吉宗去世，享年六十八岁。翌年的宝历2年（1752），六十八岁的月光院逝世。
绘岛
绘岛（1681-1741，享年61），本名「美代」(はみよ)，德川幕府七代将军德川家继时的大奥御年寄。绘岛生岛事件的中心人物、被判流放后改称江岛。
绘岛出生于三河国，成长于江户。父亲为甲府藩士疋田彦四郎，母亲在其父死后再婚，她成为白井平右卫门久俊的养女。她先出仕尾张德川家，后进入甲府德川家，家主德川纲丰（后来的6代将军家宣）时任樱田御殿之女官，担任侧室御喜世之方（后来的月光院 1685-1752）的近身侍女。德川家宣就任将军后，绘岛随御喜世之方进入大奥。
德川家宣去世后，月光院所生的德川家继就任第7代将军。绘岛因为深得月光院信任，在大奥中担任御年寄的高职。然而隔年（1714）2月即发生「绘岛生岛事件」，绘岛最后被判流放高远藩长野县，时年虚34。后来8代将军德川吉宗宣布赦免众多因此事定罪的人，绘岛却始终没有获赦，在流放地终老。1741年去世，享年61岁。
生岛新五郎
生岛新五郎（1671-1743，享寿七十），江户时代中期的歌舞伎艺人，绘岛生岛事件的中心人物。生岛出生于大坂，1684年以野田藏之丞的名字开始在「山村座」舞台演出。1691年改名生岛新五郎，是当时有名的歌舞伎艺人。1714年2月26日（正德4年1月12日），大奥御年寄绘岛参拜增上寺后，归程中观赏生岛新五郎的表演，表演后生岛新五郎宴请绘岛。此事后来变成「绘岛生岛事件」，二人的会面亦被指是幽会私通。结果四十四岁的生岛新五郎被流放三宅岛，「山村座」舞台也受牵连被废止。1742年2月获八代将军德川吉宗赦免返回江户。然而他在翌年于小网町去世，享年73岁。然而令人疑惑的是生岛的墓所却位于三宅岛。是生岛对住了近三十年的流放孤岛有感情，还是生岛其实跟本没被释放？
以下是近人茂林美耶女士对绘岛生岛事件的说法，大伙还有兴趣，不妨参考一看。
故事 写给所有人的历史 四月 28, 2016
107.09.09初稿